ところが、ある(🐅)日(rì(🗑) )、樊遅(chí(🔞) )が孔子の供(👟)をして、馬(mǎ )車を(🈲)御(🚒)することになった。樊遅は孔子の若(⏮)い(🚲)門(mé(🍯)n )人(rén )の一人である。武(🦑)芸に(🤨)秀でている(🍨)た(🐘)めに、(🐭)孟孫(🐓)子(zǐ(⏸) )に愛され(🕐)て、しば(✋)しばその門に出入(😡)す(🚔)る。孔子は(⤵)、彼ならば、自分の意志をはっきり孟懿子に伝えて(📎)く(⬆)れる(🧑)だろう、(🍱)と(🦊)考えた。
孔(🥚)子は踵をかえした。そして、赤毛(📻)の牛を(📯)指さしな(🐓)がら、(🚪)再びいった。
「(🔊)4父母の存(cún )命中は親(qīn )のもと(📧)を離れて遠(⚡)方に(🔈)行かないが(🌂)いい。もし(😴)やむを得ず(🥄)して行(háng )く場(chǎng )合は、(🙏)行先(⏯)(xiān )を(🛤)定めておくべきだ。」(🏏)
仲(🏯)弓は寛仁(🎱)大度(💬)(dù(🕜) )で、ものに(👝)こせつか(🗒)ない、しかも、徳行に秀でた(🧥)高(🖊)弟の一人(rén )なので、(🦀)それが(🔲)まる(🔗)で当っていないと(🛍)はいえなかった。し(🚏)かし、それにし(💯)ても(🍂)、(🦖)讃(zàn )めようが少し(🆚)大袈(jiā )裟すぎは(📰)しないか、といった気分(🏟)(fèn )は、門(mén )人(🚱)たちの誰(shuí )の胸にもあった。
だが(🎹)、こう(♑)した彼の努力も、心(xī(💾)n )境の幼稚な(🖊)門人た(🏌)ちには何の利(🆒)(lì )目も(🦍)なかった。彼(bǐ )等には、天(🅱)(tiān )命(😜)(mìng )が何だか、仁が何だか(🍆)、まだ皆目見(jià(😔)n )当(🎤)(dāng )がつ(💹)いてい(🔢)なかった。彼(bǐ )等は、(⛵)ただ仲弓に(Ⓜ)いくら(🛤)か(🍻)でもけち(👿)をつけさ(👭)えすれば、(🦁)自分(🌡)たちが救わ(🚥)れるよ(🎄)うな気(💟)がするの(🛩)だった。こんな(✋)種(zhǒ(🚾)ng )類の門人た(〰)ちに(⛔)対し(⛺)て(🧐)は、さす(💶)がの孔(🔭)子も(🍖)手(shǒu )がつ(🏽)けられないで、いく(👯)たびか絶望に似た気持にさえな(🚲)るの(🥠)であった(😟)。
彼(🥧)のために多分用意されていたで(🎮)あろ(👪)う午(wǔ(🤯) )飯を、(🔹)彼(bǐ )の帰(🛍)ったあと(🌾)、陽(🎸)貨がどんな(😦)顔をして、ど(🎡)う仕(shì )末した(🥇)かは、孔子(zǐ(👿) )自身の関するところで(⚓)はなかったので(💱)ある。
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