そんなこと(🤕)も言(yán )い出(🐨)すような人(rén )でした。
一 姉(🥑)
「そ(🐘)れ(💇)は(🌯)うらやま(🅱)しい(🦒)。わたしは十の年(niá(🦇)n )に(🕑)郷里(🔟)くにを出たもの(🛑)ですから、(💟)久しぶりにここを通ります(💽)。で(🆓)も、山(✂)育ち(🍔)は争(🔝)わ(🉑)れない(🍕)ものとみえて、わたしの顔を見ると、山(shān )ざる、山(🚺)ざ(📄)るとい(🐡)う人がよくありま(🤪)す。」
吉(🍢)村(cūn )のおじさんは交際の広(guǎng )い(💋)人でしたから、(🌎)いろいろな客がおじさ(🎰)んの家へたずねてき(🗺)ま(🤯)したが、(🎼)その(⏰)中で(🌝)も玄(xuán )関から(🚌)は(👘)い(🛺)ってく(🦗)る人(🔪)(rén )と、勝手(shǒ(🅱)u )口か(🤦)らはい(😀)ってくる人(rén )とありました。勝手(shǒ(📅)u )口(📶)か(⤵)ら(🅰)た(👏)ずねてくるのは(⛩)、おもに(🍷)内わ(🗳)の人(🌸)か、前だれがけに角帯(dà(🔆)i )をしめた(🙎)日本橋大伝(🔐)馬(⛵)町おお(🏔)でんまちょうへんの大店お(🔄)おだ(🍛)なの若者か、芝(🏢)居(jū )の替り目(🅰)ごとに新番付(🎨)を配りに(👡)来(🛋)る芝(🚧)(zhī(😩) )居茶(🏳)屋の若(🤘)い衆(🥓)か、近(🍯)く(🈺)の河岸かしに住(zhù(🍉) )む町家(🌅)(jiā )のおかみさんや娘(niáng )などの(🐰)人たちでした。
一(😵)四 (⏫)朝(cháo )
九 玄関(🏔)(wān )番(fān )
八 荒浜
さ(📆)て、明治の御代(⛔)みよ(👾)となっ(🤓)てみ(🚦)ますと(🐔)、栗本先生たちが新し(⚡)い日(rì(📶) )本のため(📔)にいろいろしたくをしておいたこ(🆎)とが、あ(🍚)と(🍶)になってわ(⛳)か(✴)ってきました。この国を開き、世界(jiè(🏯) )諸外国と(🚷)条(🏮)約(👆)(yuē )をとり(🎿)結ぶということも、先生(🍤)たちのしたくしておいた(🌒)こ(👻)とです。下しもノ関(wān )せき償(🍁)金の(🍲)談(tán )判、横須賀造船所の建(jiàn )築、陸(🏵)軍軍(🌿)制の改革それらは(🍲)みな先(😀)生があの小(xiǎo )栗上(shàng )野介(🏺)ら(🕘)と(⚽)ともに力を(🍒)あわせて(👶)したくして(🕊)おいたことなのです。今日(📳)横須賀に日本の船(chuá(🍅)n )を造っ(🍇)たり(🐋)修(🚸)(xiū )繕したりする所があって(💐)東(dōng )洋(🔬)に一(yī )つの名(🕎)物(wù )のようなドックがあるのも(👥)、もとをただせば(🎓)先生(shē(🛰)ng )たちが徳川の世のあとし(🐷)まつをしな(🌋)がら、(🅰)よく「し(👕)ん(🤜)がり」をつとめて行ったそ(🎱)の(💽)おか(🦗)たみ(👅)で(🤔)はありますまい(💖)か。い(❕)っ(🔃)たい、徳(🤛)川の世(shì )の末にあっ(👰)たことは(🕢)大きな(😮)黒幕(mù )のうしろにかくれ(🔷)てしま(😔)って、その舞(🕝)(wǔ )台(🍖)の上で働いた人(rén )た(📅)ちの辛苦(💣)もほね(➕)お(🔻)りも現われま(👧)せんか(🤬)ら、世(🍢)の中にそれを知るも(👬)のも少ないのです(📲)。しかし、(🎐)先(xiān )生(shēng )は(💲)自分(🚇)の手がらをじ(👩)まんするような人(rén )ではなく、どこま(🕕)でも徳川(🍲)時代の「しんがり」と(🌹)して、本(bě(🎼)n )所(🚢)ほんじょの北二葉(yè(😂) )町きたふたばちょうというところに退(tuì(🚵) )き(👐)、髪(💔)(fā(🎩) )の白くなるまで徳川の世(🌁)の中を見送(sòng )りま(🚎)した。
一(🤷) (💖)浅間のふもと(🥡)
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