実之(zhī )助は(💸)、十三(🆔)に(👎)なった時(🕝)、初めて自分の父が非業(🕘)の死を遂(⏭)げたこ(🧕)と(🌶)を聞(⛲)(wén )い(💃)た。ことに、相(🎣)手(🔦)が対等の士(shì )人で(🐕)なくして、自(🚸)分の家に(⏬)養われた奴(🦅)僕(pú )ぬぼ(🎀)くで(🔯)ある(🔎)ことを知ると、少(💉)(shǎo )年の心は、無念(🧜)の憤いきどおりに燃(💜)(rá(🙂)n )えた。彼は(❇)即(jí )座に復讐(✡)の(🌒)一義(🌲)を、肝深く銘じた。彼は、(🛹)馳(chí(🐆) )せ(🍔)て(📶)柳生(shēng )やぎゅう(🎱)の道場に入っ(🎳)た。十(🚪)九(⬛)(jiǔ )の年(nián )に(📇)、免(miǎ(🌞)n )許皆(🏍)(jiē(🦅) )伝を許されると、彼(⛰)はただ(🙉)ちに(💷)報復(🙈)(fù )の旅に上ったの(👼)である。もし、首尾よく(📒)本懐(huái )を達して帰れば、(🌫)一家(jiā )再興の肝煎(💧)きも(♌)いりも(🍈)しようとい(😏)う(🦔)、親(🐆)類(🚾)一同の(😞)激(💔)励(😸)の言(yán )葉に送ら(🍀)れながら(🎧)。
「東京です。」青年(niá(🦆)n )は振(zhèn )り向(🏪)き(🐍)もしないで答えた(🔈)。
「敵を討つ討(tǎo )た(💤)ぬ(🚳)などは、それはまだ世(shì )にある(🥊)うちのこと(🚕)じゃ。見らるる通り(🎇)、了(le )海(hǎi )どの(🐃)は、(📿)染(🚫)衣薙髪(fā )せんいちはつ(🔨)の身で(👬)ある上に、この山(😂)国谷七(qī )郷(xiāng )の者(⏩)に(🎁)とっては、持地菩薩(🖕)(sà )の再来と(💒)も仰がれ(👤)る方(fā(🐯)ng )じゃ」と、(🏈)そのうちのある者(📒)は、(🧖)実(💀)(shí )之(zhī )助(🚧)の(🍺)敵討ちを、叶(🏕)わ(🥄)ぬ非望であるかのようにいい張った(🐆)。
市九郎は、自分が(🚿)求(qiú(🕰) )め歩いたものが、ようやくここ(🙏)で見(🆔)つ(🏿)かったと思った(🏔)。一(yī )年に(🐔)十人を救え(➕)ば、十(💴)年(🌎)には(🤛)百人、百年、千年(nián )と経つうちに(🎿)は、千万の人(🕍)(rén )の命を救うことができると(✉)思った(👍)のである。
「そうで(🗜)す。彼(🎀)処(🏐)あす(🚩)こ(😒)に一(👶)週間(jiān )ばかりい(🔊)ま(🧖)したが、飽き(💡)ましたか(📠)ら。」
実之(zhī )助は、深い感激(🥅)を(👜)懐きなが(🎩)ら、洞(dò(📧)ng )外の月(yuè )光を目指(zhǐ(🐃) )し、洞(🤕)窟の外に這い出(🔯)たのである(🤒)。
「何を出すのです。何を(♒)出(🍑)すのです。」
「御武家(jiā )様(yà(🛣)ng )も、お(🎚)きき及(🏔)びでもご(🐁)ざろうが(🗒)、この刳(💴)貫は(⛽)了海様、一生の大(dà(🔙) )誓願(yuà(Ⓜ)n )にて(🍻)、二(èr )十年に近(🌧)(jìn )き御(🤷)辛(👰)(xīn )苦(kǔ )に(🛵)身(shēn )心を砕かれたのじゃ。いかに、御自身(📚)の悪業とはい(🕵)え(🍩)、(🐍)大願(yuàn )成就(jiù )を目(💇)前に置(🎦)きながら、(🚓)お果てなさ(🌑)るること、いかばか(🔔)り無(💩)念(niàn )であろう。我らの(🍤)こぞってのお願(yuàn )いは、長くとは(💌)申(shēn )さぬ、この(🏻)刳貫の通(💷)(tōng )じ(🦒)申(🔗)す間、了海様の(🚜)お命(🗻)(mì(📊)ng )を、我(🛺)らに預けては下(xià )さらぬか。刳(📩)貫(guà(🥢)n )さえ(👵)通じた節(✏)は、即(jí )座(➰)(zuò )に了海様(📊)を存分(fèn )になさりませ」と、彼は誠(🧟)を表(biǎo )して哀願した。群衆は口々に、(🎩)
「主(zhǔ )を打っ(📛)て立ち(📦)退いた(🔶)非(fēi )道の汝(rǔ(🕡) )を討つために(⏱)、十年に近い年月(💐)を(🤡)艱(jiā(🏟)n )難のう(⬇)ちに(🏅)過したわ。ここで会うから(🎆)は(🏈)、(⌚)もはや逃(🏤)れぬところと尋(👧)常に勝負せよ(🌤)」と、(🌐)いった。
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