「今日は若い女手(shǒu )(🎸)は(📁)無(🙌)えん(🤘)だと。」「そう言うものじゃな(🍇)い(🌌)よ。用(yòng )事がなければ(😽)、親類(🤤)へも行かな(🏬)い(😲)。そ(🥠)れが出家の身(shēn )なん(🏽)だもの。わたし(📊)はお寺(sì )の番人だ。それでたくさんだ。」
幼い時(shí )分からわたしの好きな(😋)恵那(🔬)山え(🔈)なさんは、もう一度(dù )自分(fèn )(📢)を迎えてくれるよ(🙇)うに見えました。あの(🕌)山のふもとにある村をよく見たら、何ほどのものが生き返(fǎn )ってきているか(💬)知(🈵)れ(🕳)ないとは思い(🆖)まし(👒)たが、わたしも仙台(tái )せんだいのほ(🏰)うに学校のつと(🌠)めを(🗑)ひかえていて、古(gǔ )いなじみのある家(jiā )々をたずねる時もそうありませんでした。乳(rǔ )母としてわたしを抱い(〽)たりおぶったりして(🖥)く(📔)れたお(🚼)雛ひなも、伊(yī )(📣)那いなのほうへ行(😍)って暮(🎊)らしているとやら(😰)で、もはや村にもい(🧛)ません(🌃)でした(🌽)。先(🥛)年(🎼)の村の大火にあっ(🦁)た(🎍)わ(🌞)が家の古(🖼)い屋敷(🕸)で惜しいと思(⌚)われるのは、裏(🗺)の(🥏)土蔵の焼け落ちた(👨)ことでし(🏝)た。あの(🐳)土蔵の二階(jiē )は全(🕧)部が書物庫(🎲)しょも(🈯)つぐらで、木曾(🕡)谷(💮)きそだにの歴(lì )(🧢)史を語(yǔ )る古文書(shū )や、(🌴)じ(🏎)じののこし(🌜)た写本や、父が一(yī )生かか(🥧)って集(jí )めておいた和書(📇)漢書の類はこと(👹)ご(🚳)とく失わ(😓)れたので(🎐)す(🐸)から。
○ (🕔)古来支那の政治(zhì )において最も重んぜられた(🤓)のは勧農であつた。樊遅(🔉)はそ(🍧)れ(💛)を思つ(⏬)て、自らその道に通(tōng )じたいと念願した(💵)ので(💘)あろ(😢)う。孔子がそのた(🌾)めに彼を小人物だと非難(nán )したのは苛酷(kù )の嫌いがないではない。ただ、当時は春(🏁)秋時代(dài )の末期で、(🛁)道義が(🕺)地に落ち(🍢)政治の大本(běn )がみ(📭)だれていた(🎅)ので、孔子は時(shí )にその方面のこ(🕖)とが強(qiáng )(👎)調(diào )(🉐)したかつたのであろうと(🍮)思わ(🍔)れる。
「ねえ、君(🎃)」と(👞)元園町は客の方を見ながら(🍄)、「僕(pú )なぞが、ど(👐)れ(♟)ほど岸本君を思っているか、そ(📽)れを岸本(🚸)君は知らないでい(🏳)る」
「彼(bǐ )は英語は話せないのか(😕)し(🖲)ら?」(🎧)とたづねた。
しろかねにいたく(🐏)おとれ(🧝)るどるら(🐳)るを知りてさ(🔸)ておく世こ(🗝)そつたな(🤡)き
「そ(🐔)のうち、(⛲)きっと何か(🎩)はじまるだろう。」
丁(💩)度(dù )、(🎅)その時(shí )だった。荘(zhuāng )田の背後うしろの扉ドアが、ドン/\と、激しく打ち叩たたかれた。
陳亢は、自分が伯(🤝)魚と親しいと孔子に思われた(🛸)の(🐃)が、非常(cháng )に嬉し(🍘)か(🤢)った。しかし彼は默って伯(bó )(🚔)魚(💘)の(🎅)方を(💭)見た。伯魚は(😙)いった。
「國(guó )くにではどうして(🚹)るべ。」
高瀬が馬場裏(lǐ )の家(🛒)を借りていることは、(🥢)最早(👘)もう仮の住居とも言(🐉)えな(🚡)いほ(📋)ど(🏽)長く(🎲)なっ(💱)た。彼は(❗)自分のも(💓)のと(🍁)して自由にその日を送ろうとした。
「諸君、まず第一(⛷)に、俺(ǎn )達は力を(♊)合(hé )わせること(📝)だ。俺達は何があろうと、仲間(jiān )を裏切らないことだ。これ(🌁)だけさえ、しっかりつかんでい(🌶)れば、彼奴(nú )等如きをモミ(🚝)つぶ(👳)すは、虫(chóng )ケラより容易(🙇)たやすいことだ。――そんならば、第二に(📙)は(👙)何か。諸君、第二に(🆕)も(🔡)力(🍹)を合わせ(🎭)ることだ。落伍者(🕑)を(😘)一人(rén )も出さな(🛀)いということ(🚳)だ。一(🈵)人の裏(🖥)切者、一人の寝がえ(🗑)り者を出さないということだ。たっ(📡)た一人(rén )の寝(qǐn )がえ(🕸)りものは、三百人の命を(🛣)殺す(🐃)と(🏚)いうことを知ら(🧙)なければならない。一(yī )(🚑)人の寝が(🚍)えり……(✔)(「分った(🍋)、分った」「大丈夫だ」「心配しな(🐴)い(💪)で、やってくれ」)……(😘)
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