呉くれとい(👯)う家はい(👙)い学者を出しました。
どうでしょう、こん(🤤)な朝(chá(🐨)o )寝(qǐ(🤠)n )坊に(🤠)も早(👧)く(🦂)目(🍉)の(✉)さめる(🔓)時が来ましたよ。気(qì )が(🛁)ついてみると、にわとり(⛽)は暗いう(🚖)ちから起きて生(🐛)徒(🌭)を呼んでい(🔺)ま(😁)し(💣)た。
皆さ(🍉)ん(🙄)もごぞんじのよう(🐸)に、この日本のお国が明治の御代(dài )みよとなる(🤽)前(qiá(⤵)n )は、(📴)徳川の世の末でありました。もう徳川(🖋)(chuān )の世(shì )の(😢)中もこれまでと(🚁)思(sī(⏫) )うものは、たい(🍛)が(😀)いの(😟)人(rén )が戸まどい(🥒)して、仕(🐺)事(shì )もろくに手(🌍)につかなかった中で、よくあとしまつを(💭)怠らなかった三人の人(🥍)があり(㊙)ます。皆さんは(🏫)、岩(🐮)瀬(lài )肥(💨)(féi )後いわせひご、小栗上(shàng )野介おぐりこうずけ(📩)のすけの名を覚(jiào )え(😯)て(🏍)お(🌍)いていただきたい。ここにお話しし(🎹)よ(🐰)うと(♎)す(⏳)る栗(lì )本くり(⚪)も(👛)と先(🍣)生(shē(🌽)ng )も、そういう三(🤾)人の中(🕝)(zhō(📕)ng )の一人(🌽)です。
「わ(🥪)か(🔅)めはようご(🖊)ざ(🙎)んすかねえ。」
と(🙄)わ(🔑)たしが尋ね(🛃)ますと、おさるさん(🌫)は小首(🌚)をかしげま(✝)し(🙃)て、
ドイツのハイネという人が先輩ゲーテをた(💐)ずねた(💫)時(shí(🕔) )のこと(👢)は(💝)、まだわ(🕡)たし(🔟)の(🐆)若かった(🏝)ころに(🅾)あ(📟)る書(📘)物の中に(🤽)見つけ(📐)てお(🈂)いたことなのですが、(🕳)あの話(huà(㊗) )は今だにわたしの胸に浮(🔅)かん(🏬)できます(🐯)。若かった(🛢)日(rì )のハイネ(💯)はあの先(xiān )輩(👞)をたず(👍)ねる時(🈴)のことを胸(xiōng )に(❎)描きまして、もしゲーテに会(huì(🕖) )う(🎑)こ(❗)とがで(🗞)きたら、(🐃)あ(🈚)のことを話(huà )そう、こ(🍨)のことを話そうと、いろい(😟)ろ思いもうけなが(🤳)ら長い冬の夜(🚰)を送(🔔)っ(💧)たこ(🐕)とも(🧦)あるそうです。さ(😚)て、会ってみる(🍷)と、先(xiān )輩はただサクソニーの梅のうま(🥈)いことを(⛺)ハイ(💠)ネの前(🧒)に言(yán )い出して、えみを浮(fú(🆎) )かべて見せただけであったということです。
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