民謡にこうい(🚮)うのがあ(🍍)る。
「知者に(🎠)は(🔊)迷(mí )いが(🎦)ない(🧜)。仁者には憂(🙂)いがない。勇者にはおそれがない。」
曾先生が病(bìng )床(🤥)にあられた時(🍧)、大(📏)夫の孟(🐬)(mèng )敬子が見舞に行った。すると、曾(céng )先生(📗)がいわれた。――
(🚇)先師は、喪服を(🎷)着(🐐)た人や、衣(✔)(yī )冠(🎵)束(🏂)帯(😡)を(🌙)し(🍺)た人(rén )や、盲人に出会(huì(😚) )われると、相(🚥)手がご自(zì )分より年少(🥗)者(🏄)(zhě(💺) )のも(🔙)ので(🏨)あって(📖)も、必(bì )ず起(🙇)って道をゆ(🤴)ずられ、ご自分(fèn )がその(🌭)人(🐈)たちの前(🗨)を通(tō(🌐)ng )ら(🌬)れる(📄)時(shí )には、必(🖥)ず足を早められた。
○ 両端(🏖)==首(🔨)尾(🎋)、(🌡)本末(🎨)(mò )、(💪)上(😽)下、大小、軽重(🤰)(chó(🔃)ng )、精粗(👋)、等々を意味する(🕳)が、要するに(🌪)委(wěi )曲をつくし、懇(👪)(kěn )切(qiē(🔦) )丁寧に教える(😯)ということ(📰)を形(xí(🥅)ng )容して「両(🏰)端(duān )をたたく」といつたので(🍜)ある。
「君子(⌛)は気持(chí(🌂) )がいつも平(🕚)和(😖)でのびのびと(👾)してい(🛃)る。小人(rén )は(🛤)いつもびくびくして何かに(🐍)おび(🤱)え(🚔)てい(🥍)る。」(😼)
一一(一九五(wǔ(♏) ))
(🧙)達巷(xiàng )たつ(🆘)こうという(🚩)村の(🛬)ある人(rén )が(🤺)いっ(🏮)た。――
「やぶ(🐕)れた綿入(rù )を(🏪)着て、上等(děng )の毛(máo )皮を着ている者と並んでいて(➿)も、平(🐺)気でいられるのは(👚)由(yó(🗓)u )ゆ(🎾)うだろうか。詩経に、
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