孔子は楽長(🌀)を座につかせる(🥚)と、少し居ずまいをくずして云った。
門(⏯)人(🗝)は、一寸うろた(🈺)え(🗳)た顔をしたが、(❤)す(🏙)ぐしゃ(🗼)あしゃあと(⤵)な(🍫)って答(dá )えた。
(🙄)と(❤)、心の中(🌘)でくりか(💧)えした。
(💷)と、(🐯)もう一度彼は(🍋)首をひねった。そし(⚪)て最後(hòu )に次の(🍎)言葉(yè )を思い(⬅)起した。
孔子(🔬)(zǐ )はそれに頓(dùn )着(zhe )なく、
というので(🐭)あっ(👍)た。これも子游に対するのと(🚄)大同小(xiǎo )異(yì(👬) )で、少(shǎo )々怒(nù )り(🍖)っ(😲)ぽい子夏に(💹)対する答えと(🕵)しては、先ず当(🦊)然だ。
4(💤)むろん(🍂)彼は、仲弓(🧓)の(🙁)問(🔖)題にかかわり(🐢)なく、これまでにも(🚩)その点に力を(⏺)入れて門人(rén )たちを教育し(⏳)て来たの(🍧)である。彼(🗨)が(🌁)つとめて(🚐)「利」について(🍪)語ることを(⏯)避(🐮)け、(🚥)たまたまそれを(🐵)語ること(🥀)が(🐳)あ(🐮)っ(⭐)ても、常に天(tiān )命とか、仁とかいうようなことと結びつけて話すように注意して来(lái )たの(💛)も、そのためで(🖤)ある(💭)。また(🏒)彼は、機(🏯)会あるごとに(🏷)、門人達の我執を戒め(😇)た。そ(📆)して、「5(🔐)自己(🥅)(jǐ )の意見(🉑)に(🏧)こだ(🤘)わって、無(🛌)理強いに事を行ったり、(🎯)禁(🔰)(jìn )止(zhǐ(🔛) )した(🤬)りするのは君子の道で(🌗)ない。君子の行動(dòng )を律するも(🐙)のは、たゞ正(zhèng )義あ(📦)る(♑)のみだ。」(🍄)と説き(🎎)、6彼自(zì )身(🌤)(shē(🏑)n )、細心(xīn )の注(zhù )意を払って(🖇)、臆断を去(🌅)り、(📗)執(🧐)着を絶ち、固陋を矯(jiǎo )ため、他との対(duì )立(lì )に(🎊)陥(xiàn )らぬようにつと(🌝)めて来たものであ(🌙)る。
「たしかにそうかな(🐈)。」
「先生(shēng )のお(😖)眼にぶッつかる(🎫)と、す(🍹)ぐ(🎿)手もと(♿)が狂(kuá(🍛)ng )い出して(🔔)来(✔)るの(🤖)で(🕹)ご(🔃)ざいます。」
孔(⛺)子は楽長(🕎)を(🚟)座につか(🚷)せ(🐙)ると、少(✏)し居(🕡)ずまいを(🌓)く(🗣)ずして云っ(🏐)た。
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