一七((⛹)二(èr )〇一)
五(一八九)
○ 射・御=(🅱)=禮・(📹)楽・(🛋)射・御・書(🏬)・数の六芸(📱)のうち射(🔀)(shè )(弓の技術(shù ))と御(車(chē )馬(📉)を御する(💵)技術(🌱))とは比(🍖)(bǐ )較(🔯)的容易で(🤳)下等(🤢)な技(💍)術とされてお(♐)り、とりわけ御がそうである。孔(💑)子は(🚗)戯(🤼)れに本章(zhāng )の(📥)よう(🎖)なこと(🌛)をいいな(🌻)がら、暗に自分(😵)の本領(lǐng )は一(yī )芸一能(🈺)に秀(🎊)でる(🚧)こ(🤔)とにあるのでは(👋)ない、村(📥)人たちの自分に対す(🚩)る批評(🤸)は的(🌊)をはずれ(🐖)ている、と(🗻)いう意(👔)味を(🏵)門人た(👁)ち(👜)に告げ(🎞)、その戒(🚬)め(⬅)とした(🙊)も(⬛)のであろ(🚪)う。
○ 子(zǐ )路(lù )は孔子(zǐ(🔠) )がかつ(🐜)て大夫の職(zhí )にあつ(📙)たので、そ(🌸)れにふさ(🔲)わしい(🐍)禮をもつて葬儀(🍣)を行いたかつたの(👣)であろう。師(🈵)匠思(sī(🛐) )いの、出過ぎた(🛅)、しかも病(bìng )中(🍘)に葬式のこと(🚹)まで考えるよう(🍽)な先(🚔)走(zǒu )つた、稚気(qì )愛(📋)(à(🏤)i )すべき子(zǐ(🚖) )路の性(xìng )格と、それに対す(🎇)る(🥅)孔子の烈しい、(🍩)し(🆑)か(🌼)もし(📶)みじみ(🕰)とした(🥋)訓戒(jiè )とが対照(zhào )されて(🍾)面白い。
「孔(kǒng )先生は(😒)す(🔃)ば(💈)らしい先生だ。博学で何(🏳)(hé )ご(🌼)とにも(🖲)通じてお出でなの(⛄)で、これという特長が目立(lì )たず、そのため(🐘)に、却っ(⚽)て有名(🛂)におな(🈁)りに(🚇)な(😼)ること(🤞)がない。」(🍠)
「先(xiān )生の徳は高山のようなものだ。仰げば(🌯)仰(yǎng )ぐ(🏬)ほ(🐼)ど高(gāo )い(🔄)。先生(🕑)の(✏)信念は金石の(🐙)ようなもの(🏊)だ(😅)。鑚き(🔪)れ(🍞)ば鑚(👔)きる(🍾)ほど堅(👺)い。捕捉(zhuō )し(⛪)がたいのは先生(shēng )の高(gāo )遠(🏊)な道だ(🐥)。前にあるかと思うと、たちまち後ろにある(🏉)。先生は順序を立てて、一(yī )歩一歩と(🌺)われわれを導(dǎo )き、われわれ(🥗)の知識をひ(👹)ろめるに(🎿)は各種の典籍(🛬)、(🎚)文物制(🎈)度を以てせられ、われ(🦉)われ(🎨)の(🚣)行(🌞)動を(🎀)規(💐)(guī )制(🏍)するに(🍬)は礼を以てせられる。私はそのご指(🌄)導の精妙さに魅せ(🚟)られて、やめようとしても(📓)やめることが出(chū(⛴) )来ず、今日まで(🥇)私(sī(💡) )の才能(néng )のか(🌃)ぎりをつくして努(🤛)(nǔ )力(😕)し(🔚)て来た。そして(🎻)今で(👈)は、(🏚)どうな(🤲)り先生の(⚫)道の本(bě(🌵)n )体(tǐ )をは(💑)っきり眼の前に見(🎱)ることが(📒)出来るよ(🤨)うな気(qì )が(⛽)する。し(📇)かし、い(🎅)ざ(🐲)それに追いついて捉えようとすると、やはりどうにも(🏿)ならない。」
○ (👗)孟(mèng )敬子(🧘)==魯(📧)の大夫(fū )、仲孫(sūn )氏(⬅)(shì )、(🐊)名は(😋)捷。武伯の子。「子」は敬語(🚬)。
色(🌭)(sè )よく招く。
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