布施ふせさ(📹)ん(🌊)はそ(🕋)れをよく(🏪)覚え(🕷)て(🚋)いて(🍷)、あ(📑)る日わ(🎼)た(🎎)しに歌っ(⚪)てみ(👬)せて(🚆)くれました。どうし(🤬)て布施(🌋)さんの口(🛳)からそんな(🔬)古い歌の節(jiē )が出てきたかと言いますに(🎁)、君(🤛)の家がらはこの地(🚙)方(fāng )の郷(⏩)士として代々仙(xiān )台侯に仕(🏃)えてきた歴(🚱)(lì(🎄) )史が(🦇)ある(🛑)からで(🤚)した。あの「さ(🕸)んさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い(🐑)女(📸)(nǚ(🛫) )の声よりも、むしろ低いところを歌える男(ná(🛎)n )の声(🆒)に適していて、ゆっくり歌うべ(🌏)きものだそうです。あれ(🛵)をわたし(✨)に(👸)歌って聞かせる間、しば(💰)らく布(🥌)施さんは「時(shí )」(💫)という(🍭)ものも忘(wàng )れ(⬆)ているよ(🚙)うでした。い(🈹)かにもゆ(😴)った(🏫)りと迫らな(🏂)いでしかも深く聞える古風な歌に耳を(👛)傾けていま(📢)すと(🔟)、そ(🍗)の抑(🦕)揚のあ(🥐)る節(🌶)(jiē )の(⛱)一つ(🍬)一(yī )つが実に長くつづ(💑)いて行き(🥐)ました。切(qiē )れ(🌻)たか(⏭)と思うと、ま(🗳)だ続いて(📆)いるよ(⏮)うなも(🤑)のでした。
(💮)鹿野山は(🌁)上(👟)(shàng )総(🥚)かず(👸)さ(⬛)と房(🛀)州の両(liǎng )国(🤚)に(🤷)またがっている山です。わ(🗯)たしの越した峠は(♎)その山(shā(✈)n )つ(🚜)づきで(🔗)、峠(🗺)の上に一軒(xuān )屋のあ(🌟)るよ(💨)うなところ(👞)で(💰)した。通る人もまれ(🌎)で(🎂)した。わたしは(🐩)それより以(yǐ )前(qiá(🛫)n )に伊賀(hè )いがと近江(💼)お(🌿)う(🦎)みのさみしい国境く(🍏)にざかいを歩(bù(📡) )いて越した(🦂)ことも(🍂)ありますが、鹿野山の峠(gǔ )道(🛷)はもっとさ(🚁)みしい(💗)とこ(💿)ろでした(🦋)。
お(🍆)友だ(🏹)ちはみん(🕧)な若(ruò )かったころの(🍆)ことを(🆔)思い(😄)ます(🚠)と(🛳)、わたしと、(🍞)同い年のも(🉐)の(🦇)もありませんでした(⏹)が(🍚)、一番年(🎹)(nián )上でも四(sì )つちがいぐら(🕙)いで、あるものは三(✖)つ上、あるものは二つ(💷)上、中(zhōng )にはわたしよりも(🤧)年下(xià )のものもあ(🍣)りました。
仙台せ(🅰)んだいへ(🤼)来て弱ったことは、こと(✍)ば(🏹)のなまりの(🕘)多いこと(🔆)でした。何(🏚)か(🥄)土地の人から話し(🏈)かけ(💟)られて(⛅)も、(🅾)世間(💔)に交際(🐫)の広い男や女の話(huà )に通(tō(😆)ng )じないようなことはま(📳)ずありませんでし(🌧)たが、(🐗)おば(🥨)あさ(💎)ん(🐧)どうしが語り(🎴)合う(🍨)ことばなぞは(🤷)、(🌧)てんで聞(✍)き取(qǔ )れないくら(🤭)いでした。わ(🤗)たしは(👉)東北学院へ来(lái )て学ん(🎦)でいる生(shēng )徒の作(🌳)文の中(🌄)(zhōng )にも(🕓)、何ほ(🍗)どその地方ことばのな(⛴)ま(🐼)りを見つけ(🎚)たか知れません。
もとより、(🕯)木曾山の(🍶)熊くまの胆いに目を(🤸)つけて、そ(🤩)れ(⛸)を土(📕)台(🔢)に製薬の業を思い立ったのは、橘翁さまあってのことで(🧕)す(🚇)。しかし、(✈)姉(zǐ )の家(🦕)の薬をこれま(🚋)でにひろめ、先(🕐)祖伝(👹)来(❗)(lái )の(🎴)しご(🔮)とを(🖊)築き上げたのは、何代も(🐱)かか(🙎)った行商の力(lì )によることが多(🌁)(duō )いのです。
一 教師はお友(yǒu )だち(🍰)の中にも
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