で彼はついに一(yī )策を案じ、わざわざ孔子(zǐ(🔆) )の留守をねら(🆒)って(😺)、豚の蒸(🐼)肉を贈ることに(🍅)したの(👠)である。礼に、大夫が士(🐼)に(🔡)物を贈った時、士が不在(🚪)で、直(zhí )接(jiē )使者(zhě )と応接(jiē )が出来な(🌾)かった(🕞)場合(hé )には(🕧)、士は翌日大(🦒)夫(fū )の(🐫)家に(🛂)赴いて、自ら謝辞を述(😛)べ(🚗)なければな(🤟)らないことになっている。陽貨(huò )はそこをね(🎆)らったわ(🤚)けであった。
彼(bǐ )が、こんなに(💟)惨めな失(🛬)(shī(🚱) )敗(bài )をくりかえすようにな(🥛)っ(🚢)たのは、不(💚)(bú )思議にも(🕺)、孔(kǒng )子が司空の職(😯)を奉じて、彼(bǐ )の上(🥐)(shàng )に坐るようになって(✝)からのことで(🗺)ある。孔(kǒng )子は、(🦎)これまでの(🌏)司空(🎙)とちがって、非常(🎪)な部下思いで、めっ(🙆)た(🏳)に怒っ(🙋)た(😬)顔(yá )を見せたこともな(🍨)いのだが、どうい(👹)うものか、い(⏺)ざ奏楽となると、楽(lè )長(🆙)(zhǎng )の手が(🔖)にぶ(➕)ってしま(🐁)う(🌛)。むろん孔(🏥)子は(📣)、(📳)音(yīn )楽の(👍)道に(🏽)ずいぶん深くはい(🤩)っている人だ(🚵)から、楽長としても、彼を(🏳)甘く見る(🦏)わけには行か(🎶)ない(🧕)。しかし、そのために手(shǒu )が固くなるの(🙏)だとは(🍬)、楽(⏹)長自(🧀)(zì )身(shēn )も考(🖐)えて(🔩)いない(🌛)。
「大(🐌)(dà )丈夫(fū(🥫) )だと(📑)思(sī )います。本(bě(💢)n )物(wù(🎑) )が立派で(🏆)さ(🗾)えあれ(🖱)ば(🎌)。」(😳)
孟(🥔)懿子の(🐤)父(🙁)は孟釐子(🐢)もうきしと(🚠)いって、(🍄)すぐれた人物(wù )であり、そ(🚁)の臨終(🌾)(zhōng )には、懿子を(👄)枕辺に(🗣)呼んで、その(🌲)ころま(❎)だ(🐸)一青年に過(🏪)ぎなかっ(🍂)た孔(🧑)子の人物を(🐍)讃(zàn )え、自分の死後には、かならず孔子に師(shī )事するよ(🚧)うに(🤽)言いのこした。懿子は、父の(🍯)遺言にしたがっ(🚪)て、それ以来(👺)、(🐶)弟(🈁)の南(🚭)宮敬淑なん(📸)ぐうけいしゅ(😿)くと(😣)ともに(🐶)、孔子に礼を(🚋)学んで来たので(💪)あ(💼)るが、彼の学問の態(tài )度には(🤮)、少(🌘)(shǎ(🍤)o )し(🌏)も真(🃏)面(miàn )目さがなかっ(📰)た。彼(😾)が孝の道(dào )を孔(kǒng )子(👵)(zǐ )にたずねたのも(🔄)、父に対する思慕の念か(❌)らというよりは、その(🤖)祭(jì )祀を荘(zhuā(🎅)ng )厳にして、自(⛺)分の権(🏯)勢(🚜)を誇示したい底(dǐ(🔈) )意(☔)か(🍫)ら(🚇)だった、と想像(🥂)されている。
孔子(🛫)は(🦍)楽(💲)長を座につかせると、少(⭐)し居ず(🚳)まい(🐌)をくずし(✔)て云った。
楽(⛓)長は(🛶)、雲(💣)(yún )を(🍚)隔て(🎖)て日を仰(🥏)ぐよ(🖼)うな(📚)感じで、孔子の音楽論を聴(❤)いていた。しか(🤳)し(🖱)、孔(📁)子の最後の(🥞)言(yá(🍲)n )葉が彼(bǐ(🐌) )の耳(🤑)にはいった時、彼の胸は急にう(🚕)ず(👲)き出(chū(🚇) )した。そ(🎒)し(👭)て孔子(🏙)に「邪(xié )心があ(👋)る」と云(🚆)わ(👿)れて(🎷)も(💛)仕方(📖)がない、と思(sī )った。
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