涼(liáng )しそ(🦂)うな(♿)もの(😒)、方(🐒)(fāng )壺山人ほうこさ(🎹)んじんのはすの葉(👓)(yè )の(😁)かさ(👎)。
姉(🌃)で(🆑)す(🍼)か。姉は(🚊)木曾福(⏳)(fú )島き(🛴)そふく(🐁)しま(📮)のほうに(🤬)ある(🏆)高瀬たかせの家にかたづいていました。女のきょうだ(🏧)い(😀)といえば(⏺)、わたしにはこの姉(🔗)(zǐ )一(🔻)人(rén )で(💯)し(⬜)たが、だい(🕖)ぶ年が違(🌹)い(👭)ます(🎁)し、そ(🧤)れに遠(🍖)く離れてばかり暮らしていま(🔤)し(🆕)て、お(🙉)た(👮)がいに(🐤)いっしょになる(👣)おり(🚢)もめったに(👎)なかったのです。
あの(⛳)つるか(🔵)ら切りたての新しい色(sè )つやのを、どか(🚗)りと(🍁)そこへ置い(🔌)た時は、だれでも(🦉)子供のように(🎃)うれしい。新(xīn )しい秋(qiū )のみのりで(💕)す(💭)からね。ほかの家と同じように、姉のところでも青(🍀)い夕(😦)顔(⏮)を輪(✳)切りに(🌃)して(🖤)、かんぴょ(💊)うに造るしたくをしました。まずその輪切(qiē(🔟) )りにしたやつを(📝)ま(🔉)ないた(🧓)の上にのせます(👶)。薄(bá(🈸)o )くけず(🌌)った二本の竹(📎)が(🏋)まないたの(🔜)上(shàng )に平行に打(🐏)ちつけ(🕙)てあります。額ひた(📱)いつきもまだ若(ruò )々しい薬方くすりかたの(🔻)若者な(⬛)ぞが(🌞)、細(🧓)身のほうちょう(💲)を片手に(📒)、腕まくりで、その(⏱)まない(✝)たの前に(🎱)すわったところは(🕙)絵にしても見(📊)た(🤜)いほどさわやかなも(📫)のです。ほ(😿)うちょうが順(shùn )に(🔉)動いて(🤕)、(⏺)輪切り(🛳)にさ(🚴)れた夕顔が二本(běn )の竹の間(jiān )をすべって行(háng )きま(🛫)す(💹)と、そ(🤣)こ(👴)から生(🅾)のままのかん(🆚)ぴょうが生(shē(💻)ng )まれてき(🔵)ま(🗝)す。どう(🌔)かす(🎋)ると五(🐻)六尺あまりも(🔀)ある(🤙)ような長(🚧)い長(💗)いやつ(📭)も生ま(🏯)れてきます(🎈)。そ(📘)れ(💊)を(🎚)日にあて風(⛅)にかわかし(🔐)て(💡)かん(🖊)ぴ(🖕)ょう(🚤)に造(🔈)りあ(🏋)げ(📆)る(🍸)のです。田(tián )園のふ(🌈)ぜいはそ(💅)んなところに(🦌)も深い(🥗)ものが(🎄)ありました(🐒)。
玄関からたずね(♿)てくる客は表口の格子こうしをあけてはいりまして(🐰)、取り次ぎ(😯)を頼むのですが(🍸)、(🙍)その応接がわたしのつとめでした(🖍)。うや(🏦)うやし(👴)く(🕦)手をつ(🍝)いておじ(💝)ぎを(🍶)すること、客(🕶)(kè )の名を(🛰)奥へ通すこと、案(🈲)内すること、茶(🌇)を運ぶこと、客のはきものを直(💋)(zhí )しておくこと(🌓)、それから庭(tí(📫)ng )先をはききよめることなぞ(🍜)、長(🤼)い月日の間にはわたしも慣(🤵)(guàn )れまして、それを自(🌶)分のつとめ(🍿)と(💘)思ったば(🏽)か(😢)りでなく(🛒)、玄(🚰)関(wān )にすわるこ(🎠)と(🕯)を(🚄)いっそ(🤷)楽(👫)(lè )しく思(sī )うようにもなりま(🏮)した(🗳)。わたしはよくそ(💍)のせまい(🥊)小(🥒)さ(🎵)なへ(🏤)や(🔋)で好(🌌)き(🏏)な本(📬)を(🎓)読みました。今になってみますと(🎸)、わた(🤞)し(🔖)の勉(miǎn )強はほか(🍴)のお友だちと(🕥)も違いまして、(👔)こんな玄(xuá(🔭)n )関番が土台に(✈)なったかと思(👘)います。というのは、いろ(😗)いろな用事(shì )でおじさんのところ(😘)へ(🍹)たずねて(🚓)くる男や女の客(🧜)を迎えたり送(sò(💱)ng )ったりするうちに、いくらかず(✍)つでも、さまざま(🎵)な世の中を見る目(🛂)があいて行(🈹)ったば(📬)かりでなく、わたしたちとはまっ(🚹)たく教育(⌚)の受け方(fāng )の(🔞)違った(👉)少年や青年、東(dōng )京(🚸)の下(📿)(xià )町あたりに(❔)年(🐞)季づと(👧)めす(⭕)る町家の若者、それ(🔒)から地(🌹)方出(chū )の(🐗)奉公人など(😏)が気風(fē(🔼)ng )ののみこめ(🤱)るように(🌭)なったのも、こん(🐧)な玄(🤧)関番(🎀)(fān )のお(😀)かげだからでした(🎿)。
一方(fā(🍅)ng )のかわずに言わせ(🐅)る(🛐)と、千曲川は犀川さいかわとい(⛓)っ(🗿)しょになってからがいい、つまり川中島(🏿)から下しものほう(☝)がいいと(🕌)言いますし、一方(fāng )のかわ(👰)ずはまた、臼(jiù )田う(🐷)すだあ(🛃)た(🤵)りか(🕌)ら上(shàng )か(⭐)みの(🆎)ほう(💬)がいい(🚗)と言いまし(🌲)て、(🐟)た(🛡)がいにそのことを争(🌠)っ(🖥)たので(🤳)す。どうあっても千(qiān )曲(📌)(qǔ(🎾) )川は川(📒)下がいい(🚿)と一方が言(yán )えば、(📖)いや、川上がい(⛑)いと一(yī )方が言い張りました。
(🕰)その時です。わたしは(📈)がけのわきにお(⛩)っこちてい(🤾)る小石(🤭)を拾いあ(♐)げ、それを谷(gǔ )底のほうへ投げてみて、うらない(🍎)ごと(🐎)を試みようと(🌔)し(🚎)ま(🃏)し(🚒)た。まだわ(🍔)たしも若(🏞)かったもの(💲)ですから、もしその小(🐣)石が川(👱)の(🧗)水にとどいたら(🥙)、自分でこうとき(👱)め(🈁)ておいた前途の(🥠)目(mù )じ(🚈)るしを変えずに進(📼)も(⛺)う、もしまたそ(📅)の小(🍴)石(shí(🥏) )がとどか(🕤)なか(🐃)ったら(🙇)、自分(📞)の(💟)畑に(🍭)は(🤮)ないものと(🆖)思って、好きな道もあき(💣)らめよう、そんなふう(👼)に思い迷ったのです。とこ(🥘)ろ(🧙)が、どうでしょう、(🌹)わ(📇)たしの投げて(🙌)みた小石は、一つは川の手(shǒu )前(qián )に落ち、一(yī )つは(🌔)川の中に落(🆖)ちて、自(zì )分な(🌿)がらど(🗞)うしていいかわからなかったことも(🚧)ありましたよ。
第五章(zhā(📈)ng ) 宮(⏰)城(🌮)野みやぎの
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