一〇 木像拝(bài )見
そん(🐎)なことも(💏)言(😨)(yá(➕)n )い出(🕸)すような人(🐒)でした。
木曾(céng )福島(🛠)きそふくしまは(💦)馬市うまいちの立つ町と(🤗)しても昔から(🚯)知られてい(🥋)ま(⤵)す。その馬市(♉)(shì )の(🌥)こと(👶)を木(🎠)(mù(🍡) )曾(céng )地(dì )方(fā(😚)ng )のものは(♟)「お(🏕)毛附けづけ(Ⓜ)」とも(🎏)言います。木(🐥)曾(🍊)(cé(🌲)ng )は馬(🕥)の産地で(🍏)、馬を飼(sì )わない百姓はなかっ(🛺)た(🏿)くらいで(📞)す(🎡)か(📴)ら、福島に市(🌟)い(🙌)ちの立(lì )った時(🥩)は近(🆔)在(😒)のも(✒)のが木(👲)曾駒きそ(👯)ご(🕋)まを持ち寄(jì )ります。そ(🚍)れを買(mǎ(😌)i )いに諸国(🤧)から博(🐭)労ばく(🍑)ろ(📞)うが入(🤜)りこ(🍽)んでき(📽)ます。町もにぎわ(🛹)いの時です。
江戸に(😁)召(zhà(🐪)o )しかえさ(🧟)れてか(🏵)らの先生は昇平(😵)校しょうへいこうという名高(💓)い(🤷)学(🦒)校(🐣)の頭(🖍)取(➡)と(⛽)うどりを命ぜられ、上(📡)(shàng )士じょうしの位(🕉)に進み、さらに鑑察かんさ(📏)つといってだ(🍨)れ(💕)でもうらやむ重(chó(🎏)ng )い役目をつとめ(🥇)ることに(🥘)なりまし(🗡)た。そればかりではありません、当時は(♉)諸外(wài )国の軍(🐒)艦や商(😆)(shāng )船(🚰)がだ(🛣)んだんこの国(guó )の港に集(📺)まっ(🎨)て来(lái )るようになり(💨)まして、日本国(guó )じゅう(😵)大さわぎの時でし(👧)たから、(🔆)その談判にあ(🎼)たる外国(guó )奉(🚟)(fè(🏣)ng )行(💯)ぶぎょ(🆔)う(🧘)は(❕)勇(yǒng )気のある人でなけ(😎)ればつとまりません(🐛)。先生は一(yī )番(fān )最後(🥅)(hòu )にそのむずかしい外国奉行を(✖)引きうけ、徳川(🍞)の大(🌞)身(📝)代(dài )おおしんだいを引き(🐟)回した人の一人でした。
そのころの木曾(céng )路はまだ、(🦇)わ(🌮)たしが(🚐)初めて(🏽)上(shà(🏕)ng )京(💱)(jīng )した(🔛)時(🧕)に歩い(🏂)たま(👁)まの道で(📏)した。行く先の谷(gǔ(👯) )のかげ(📲)に(💱)休み(🚧)茶(chá(🈳) )屋な(💁)どが隠れていて、石を(🚌)のせたその板屋根(🏽)か(😏)らは(🛩)青(⛔)々(🐛)とした(📭)煙(🏣)の立ち登るのが見えました。皮のむな(🐺)び(✅)、麻(😶)のはえはら(🔘)いから、紋のついた(🛠)腹(🗼)掛(guà )けまで、昔のままの荷馬がいい鈴(😙)の(👃)音を(🍖)さ(👾)せな(🅱)がら行った(🦖)り来たりしているのもその道(👏)でした(😡)。
どうでしょ(💋)う、こんな朝寝坊に(🛳)も早(🚡)く(🚬)目のさめる時が来まし(🎹)たよ。気(😮)がつ(🛀)いてみると、にわとりは暗いうちか(🐡)ら起(qǐ(😻) )きて生(shēng )徒(tú(🐿) )を呼んでいました。
四(💼) (🤗)馬市(shì(🛬) )の立つ町
五(🚤)月(🙅)の菖(🈺)蒲(🕯)し(✈)ょ(🗑)うぶが男の子にふさ(🐋)わしいように(🏝)、桃の花(🍴)はおのずか(❎)ら少(🕖)女にふさわし(Ⓜ)い。長(zhǎng )い花ぶさをうなだ(🦀)れ、花べんの(🖕)胸(xiōng )を(💠)ひろ(💜)げて、物思いに沈んだような海(hǎi )棠(🙍)かいどう(🕒)のすがた(🍒)は、とうて(🔔)い(🙁)少女のも(💤)のではありません。茶(♐)色で、やや(📘)赤み(🔽)を帯(📗)(dài )び(🍿)た(🥅)枝(🏝)(zhī )の素生すばえ(🆗)に堅くつけたあの桃のつぼみこ(🖌)そ少女(🏇)のもので(🔢)す。二尺にも(🖊)三尺(🐔)にも及ぶほど勢いこん(🌏)で延び(🚉)てきているよう(🥏)なその素生すばえ(💳)を見た(🔒)ばかりでも、おい先こもる(📁)少(📧)女(nǚ )の命を思(sī )わせるもの(👫)があります。素(sù )朴そぼくにふ(♈)く(🦎)ら(👉)んだと(🌐)こ(😟)ろはかわやなぎの趣に似て、も(🚢)っと恥を含(😛)み、しかもおとめらしい誇りを(😂)みせているものは桃のつぼみです(🕌)。
二 (👷)サ(⚫)ク(🎫)ソ(🎃)ニーの梅(méi )
九(jiǔ ) 玄関番
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