わた(👆)し(🚬)の(🐁)郷里では、ていねいに人のこと(🏅)を(💝)呼ぶには「(🐕)お前さま」、自(zì )分のこと(🔻)は(🐱)だれに向かっ(🥊)ても「(📴)おれ」です。そこ(😼)で、かしどりは(😑)ことば(👉)をつづけ(📻)て(🎮)、次(🚥)の(🕔)ように語(yǔ )り(👚)ま(🚁)し(🥅)た。「ごらんの(🛄)とおり、先(📟)年の大火(huǒ )で村も(🌷)焼(💶)けました(㊙)。お前(🕴)さまの生まれた古い屋(wū )敷の(👯)あとも、(🥩)今は桑(⛹)畑(⛓)です。あの桑畑からは、た(😽)った(🈯)三(🔑)つだけ焼(🗒)け残(🚯)った物が出て(📉)きま(⛸)した(♒)。一つは古い鏡、(🈳)一(🔲)つはお(🐡)前(🚜)さまがお(👻)とう(🙉)さまの石(🍽)の印、(🅿)もう一(🚗)つはおとうさ(⏰)まの部(bù )屋(🕸)の前に(🔍)あったぼたんの(🔺)根から吹き出(chū )した芽(yá )。ほ(👧)んとに――あ(🎒)の古(gǔ )い鏡も大やけ(🛬)どサ(🦆)。そんなわ(🈲)けで、さっそく普請(qǐng )のできた家(jiā )もあ(☝)り、かりの住まいにがま(📸)ん(💿)して(🛎)い(🥟)るものもあ(🌎)ります(⚽)よ(💸)。なんにしてもあの大火のあと(🕝)ですからね。あれから村も(📝)変りました(💴)。まあ、(🈳)今だにむかしを恋(🕙)し(🐥)がって、ふるさとの(⛷)ふとこ(❤)ろにすがり(🍀)ついてい(😌)る手あ(🛃)い(🍋)も(⏲)ないではありませんが、し(🍧)かし(🕦)もうそんな時ではなく(📝)なりまし(🗻)た。お乳の出(chū )もしない(🏰)ちぶさをしゃぶ(👏)ってい(🛥)るようなことは(🥎)だめで、(😽)早(zǎo )く気のついた村の者(🔺)は皆この焼(shāo )け跡か(🌹)ら(🥚)たち上がろ(🆒)うとしてい(⬅)ます。そ(🔄)う(🤔)です。この災難のどん(🍶)底からです。神(shé(🚘)n )坂村みさかむらも今は建て(⛴)直るさいちゅ(🉐)うですよ。」
旧暦(😐)七(🚊)月十五(wǔ )夜(yè )には月(yuè )がことに明(🥌)るくこの谷間(jiān )にさし入(🎴)り(⏮)ま(⏪)した。姉の(⛸)家の(🔆)も(🍶)のは(👼)、(🅿)甥お(🗼)い(🏾)や姪め(🔉)いから、年(🔓)不相応(yīng )に額(é )ぎわのはげた(🗄)番頭さん(🤾)まで奥(⛰)座敷に集(jí(🐊) )まりまし(😛)て、あかり(💫)を遠く(🔏)置き、縁側に出(🐒)て、思(🎶)い思いの夜(yè(🍋) )ばなし(👇)を(🌗)持ち(🎨)寄りました。木(mù )曾福島(🕸)もせまいところで、わたしが(👃)吉(🤷)村よしむらのむすこ(🌂)さんを連(🏛)れなが(🦔)ら(🐺)東京から来(🐵)たと言えば、そんないさ(💦)さかな人の動きま(🎫)で(🆓)が(🐃)、一晩じ(👃)ゅ(🛀)うに町へ知れ(⏱)渡(♐)っているくらいの(🈚)とこ(🐎)ろです。ほんとにせきばらい(❄)一(yī )つう(🥩)っかりできないとこ(🈲)ろだ、そんな話の出るの(⛱)もそ(📬)の縁側でした。姉(🍒)のもとへかよってくる女の髪結いさんは唖おしな(🏅)がらに、(🍁)それ(🤦)はかしこいもので、姉(🛵)(zǐ )は(🤴)その人(🈵)の身ぶり手(shǒu )まね(🖍)を通(🎩)して、町の(⛄)でき(🌖)ごとを手に取るように知(💰)ることができる、そんな(👣)話(huà )も出(🛢)ましたっ(👾)け(📁)。
一一 松(👯)風
第四章 教師はお友(yǒu )だち(📹)の中にも
「お(👃)前さんは覚えてい(🏚)なさるだろ(🥟)うが、おれの好きなえの(🙎)きの(🌄)実を(🚾)拾(shí )い(🈴)にお前(qián )さま(🕠)も子(🥛)供の時(❤)分にはよ(🥉)くあの木の下へ遊びにお(🕷)いでなす(🍁)った(🧔)。それか(📷)ら、おれが青いふの(🤽)はいっ(😤)た(🏩)小(🌎)さ(🕤)な羽を落(📋)(luò(💹) )として(🤮)やると(😅)、お前さ(🗾)ま(🌋)はあ(📏)の木の下でお(👦)れの羽を拾(shí )うの(🔅)を楽しみ(🐓)にして(🐷)おい(🏵)でなすった。」
一(🦍)(yī )方のかわずに言わせる(😼)と(😄)、千曲川は犀川さいかわといっ(⛎)し(🕸)ょになってからがい(🎒)い(😂)、つ(🥟)まり(📰)川中島から下(xià )しもの(🍣)ほうがい(🔣)いと言い(🏅)ます(💼)し、一(yī )方の(📝)かわずは(🕰)また、臼田うすだあ(❗)たりから上か(📘)みのほうがい(😋)い(🎾)と言(📝)(yán )いま(📱)して、たがいにその(🔑)ことを争(💴)っ(😪)たので(🕙)す(🔠)。どう(🤺)あっても千(qiān )曲(qǔ(👣) )川は川下がい(🌘)いと一方(💕)が(⛰)言えば、いや(👄)、川上(shàng )が(✈)いいと一方が言い張り(🉑)ました。
七(🍒) わらびと(😨)竹の子(🆗)
小諸か(🙍)らは関せき君とい(🆗)う人が(🐔)わ(🎞)ざわざ東京まで出て来てく(🌁)れまして、木村先(🚜)(xiān )生(🛷)(shēng )はじめ町(🛶)(dīng )の人たちのすすめを(🍀)伝え(🌅)て(😪)くれまし(🆕)た(🚎)。関君は明(míng )治学院(🎡)の出身で、わたしとは古いなじみの間が(🐧)らでした(📚)。当時(📰)、京(jī(🐵)ng )都(dōu )のほ(🏖)うにも教師(shī(🏅) )の(🐖)口はあ(🕚)り(🖼)ましたが、わ(📟)たしは(📢)いなか(👷)に退いてもっと勉強した(👈)いと心(😪)(xīn )を決(🎟)めましたから(💛)、報酬(chóu )もすく(🧥)な(🤫)く(❓)骨(gǔ )もおれる小(🏕)諸のほうの(〽)学(⛅)校を選びました。そんなわけで(🐛)、翌年の四月には浅間のふ(🧗)もとをさし(🏁)て、いなか教師として出(chū )かけました。
(👟)姉夫(fū )婦とその娘とは木曾福(fú )島(dǎo )きそふくし(🌅)まから、おじ(🎮)たちはとなり村の吾(wú(🚭) )妻(qī )村(🚝)(cūn )あ(👼)ずま(🏐)むらからというふうに、親戚しんせきや古(🧠)い知り人(🧥)は郷里の神(👂)(shén )坂村みさかむら(⏯)へと(♒)集まって来て(👾)い(🍌)ました。村(🌨)の人(👱)たちは(🤪)母の葬(🌃)(zà(⏭)ng )式のしたく(🛎)をして、遺(yí )骨の(♑)着く(🕸)の(🎩)を待(dài )って(📢)いてくれた(🕝)のです(🍌)。わたしは暗くなって(🌜)から村(cūn )の入り(😎)口に(🌍)着きました。
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