皆の出てゆ(🏂)く後を(👵)丸太棒(bàng )でゞもなぐ(🍛)りつける(🔈)やうに(👫)、惡(🙀)(è )態(💴)を(🔩)ついた。五人(👮)とも涙(lèi )を眼(🌮)に一杯ためて、興(🌪)奮してゐた。
「分(fè(🐪)n )つてるべ(💶)よ、地主(zhǔ )から畑(🆖)ばとつか(❔)へす(👹)のさ!」(💪)――か(🗡)う(🈁)源(💨)吉が云(🖲)つたのは、理窟(🥙)で(🐔)なかつた(🈵)。源吉(♋)は(🎎)さう背(bèi )後で云はせる父(🎿)(fù )親の氣(🥚)持(🛃)も感(gǎn )じ(🔚)てゐ(😙)た(🛢)のだ! 源(yuán )吉は歩きながら、こんな事が分(fèn )らない、(📄)そして又(🐜)そこ(🍨)迄行(háng )かうとしない百姓に(🕰)、心(💱)から腹を立(🍷)て、「勝手(shǒu )にしやがれ、(🌪)俺ア俺アだ。」(🥥)と思つて(🍓)ゐた(📲)。
由(yóu )と母(mǔ )親(🖊)が寢(qǐ(👿)n )てしまつ(🈺)た。
源吉(jí )は上り(👭)端に腰を下(⚽)すと、やけにゴ(🥠)シ/\頭を(🌜)か(❗)いた。
(🧣)工(🕐)場(😋)が、大きな機械の※(🚨)(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)る音(yī(☔)n )で(🐫)、グアン(🕠)/\してゐる。始めの一週間位(wè(🥑)i )は、家(👚)に歸(guī )つ(🎼)ても、(🕺)頭(tóu )も、耳も工(🚖)場(🉑)(chǎ(🕙)ng )にゐ(🙏)るときと同じやう(🐓)に(👘)、グアン/(😢)\し(🗳)て、新(xīn )聞一枚(méi )も讀めなく(🍝)なつてしまつた。俺(ǎn )は、この(😼)ま(🏻)ゝ(💊)馬(mǎ )鹿に(🚂)なつて行く(🕷)の(🐞)かと思つた。
源吉は齒(🤭)を(🖤)ギリ/\(🚏)かん(📑)でゐた。くやしかつ(😱)た。憎い(💈)! た(🍬)ゞ口(kǒu )惜しかつた! たゞ憎く(🥍)て、(✳)憎く(♐)てたまらなかつた(🍕)。源吉は(🕚)始めて(🚰)、自分(⛰)(fèn )たち「百姓(xìng )」(🌮)と(🐗)いふも(💒)のが、ど(🤾)ういふ(🙏)ものであるか、と(🚀)い(☝)ふ事が分つた。――「死んでも、野郎奴!」と思つた――。源吉(🔀)は(🚦)、(🌲)ハツキリ(🖼)、自(🕹)分た(🌋)ち(➿)の「敵(dí )」が分(🙏)つた(🏛)。敵だ! 食(🐅)ひちぎつてやつても、鉈(🎯)(tā )で(🍬)頭をたゝき割つ(➿)てやつて(🚯)も、顏(🚥)の眞中をあの鎌(liá(🎇)n )で滅茶苦茶にひつ(📯)か(🤑)いてやつてもまだ足りな(⏰)い「敵」を(🐎)、ハツキリ見(👎)た。それが「巡(xún )査」といふものと、(🍩)手をく(📎)み合(hé(🥐) )はせてゐる「からく(🥒)り」も! ウム、憎い! 地主の(🛢)野郎! 源(yuán )吉は齒をギ(🐧)リ/(🗽)\かんだ。
そのために、一(💠)(yī )時とまつた馬(🏥)橇が(🥙)、又(😂)順に動き出した。その(🥈)踏切(🐔)を越す(🔱)と、今(🐎)度は鐵道線(xiàn )路に添つてつ(🤔)い(🕚)て(🏖)ゐる(🐀)道(🏯)を七(qī )、八(bā )丁行け(❄)ば、それで(🐞)町(🐩)には入(rù(🎌) )れた。「さあ(🕒)、愈※(二の字(🔨)(zì )点(🎄)(diǎn )、(👲)1-2-22)しめてか(🕡)ゝるんだぞ。」さういふの(💏)が、前から順(shùn )次に(👷)皆に傳つてきた(🚏)。
いつかの晩、(🙇)母(🥫)があまり變に(🐍)思つたので、後をついて行つた(💱)。すると父(🌚)が眞暗な畑の中(🏖)(zhō(🍎)ng )にズン/\(🌜)入(🐄)つて(🌗)行(háng )くのを見(🦗)た。そ(📻)の時には母(👖)も何かゾ(🈶)ツと身震ひを感(gǎn )じ(🕢)た。母は(🔙)、少(shǎo )ししやがんで、そつち(😪)の方をすかして見(🐿)てゐると(🐱)、(🧚)父(🈷)は畑の眞(🎴)中(zhōng )に、立つたき(👘)り(♐)、じ(😴)いとしてゐた。十(shí )分(🐍)も(🐟)、二(è(👎)r )十(🛷)分も。それか(👖)らその隣りの自(💶)分の畑の方(⌚)(fāng )へ(⬆)行(háng )くと、又、やつぱり(🎛)立つたまゝし(📢)ばらくさ(🗾)うし(👍)て(🌀)ゐた。と、今度はそこか(💎)ら一寸(cùn )離れた自(zì )分(fèn )の畑に歩いて行(🌰)つ(🌕)た。母にはち(🚕)つとも、(🚌)その(🗳)ことが分らなかつ(🏊)た。
「(🕶)お晩(🔶)で(⏸)した(🖨)。」(😀)誰かゞさう云つて通つ(🌀)て行つた。
「俺アそつたらことなら、(👕)やめたらえゝ(🎒)と思ふんだ。」と半(bàn )分泣聲(shē(🎋)ng )を出して云つた。
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