「鳳ほう鳥(🦈)(niǎo )も飛んで来(lá(🍙)i )なくな(🦉)った(📟)。河からは図と(🚿)も出な(⛱)くなった。これでは私も生きている力がない。」
(🏐)舜帝(🦓)に(🚜)は五人(rén )の重臣が(📴)あって天(💵)下が(🚄)治(⛴)った。周の武王は、自分(fèn )に(🆓)は乱(🍾)を治(🥣)める重臣が(🎄)十(📲)人あ(🕴)るといった。それに関(wān )連(lián )し(🏈)て(♟)先師がいわ(🐓)れ(⚪)た(⬇)。――
二四(sì )(二二九)
「寒さに向う(👐)と、松柏の常盤(🖐)木であ(❄)ることがよ(📪)くわかる(🐵)。ふ(😻)だ(🔡)ん(🔙)はど(🔇)の木(🍈)も一様に(🏸)青い色(🐕)をして(🧡)いるが。」(🐄)
二(一(yī )八(📹)六)
子貢がこたえた(🍔)。――(🍁)
○ 孝(💎)経に(🤵)よると、曾(🖲)(cé(⚪)ng )子は(🍇)孔子(zǐ )に「身(shēn )体髪(👌)膚(🏹)これを父母に受く(🏫)、敢て毀傷(😉)(shāng )せざるは孝の始なり」という教えをうけている(👭)。曾子は、そ(💘)れ(😍)で、手や(🐆)足に(📮)傷(💡)のない(⏸)のを喜(xǐ(🔗) )んだこ(🧓)とはいうまでもない(👠)が、しかし、単に(🖋)身体のことだけを(🦉)問題に(🍲)していたのでないことも(⏲)無(📦)論(🐉)であ(😐)る。
先師(shī(🎭) )は釣り(🦁)はされたが、綱はえなわはつかわ(🍐)れ(🌌)なかっ(🎳)た。また矢(🏁)ぐるみで鳥をとら(📝)れる(🉑)ことはあった(🚔)が、ね(🧣)ぐ(🌆)らの鳥(niǎo )を射たれることはなかった(🐁)。
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