「で(🌛)も、道案内(nè(🎑)i )によく引(🥤)っぱり出されな(🆙)かったこと(🛸)ですね。」
それ(🚴)には、組織や、(🖱)講義科目や、諸行事の(📂)時(🈂)間(jiān )割(gē )など、必(♟)要な諸(🐓)(zhū )計画が一(yī )通(tōng )りなら(💘)べ(➕)られていたが、そのどの部分を(🗓)見(🤛)て(🕕)も常識からとびは(📐)なれた(🌾)よ(🛀)う(🍚)な(🏀)こと(🕜)は一(🗽)つ(😄)も(👝)な(🐰)かっ(🗿)た(🛰)。塾堂(tá(🐑)ng )と名(mí(🤗)ng )のつくところ(😀)では、(🎎)そのころほとんど(🖱)つきもののように(😾)なっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちんもく(👣)の労働」(🔛)とか(🖖)、およそそういっ(👩)た、いわゆる「鍛練(lià(⛪)n )たんれん(🍝)」的な行事が全く見(jià(🖖)n )当たらないのは、むしろみ(😱)んなには、ふし(🏍)ぎに思われたくらいであっ(🤯)た(🦉)。五時半(🎎)起(qǐ(🍽) )床と(🌈)い(📚)うのが、二(📇)(è(🐂)r )月の武蔵野(yě )むさしのでは、ち(㊙)ょっとつ(🌖)ら(🍋)そうにも思えたが(📯)、それも青年(niá(📓)n )たちにとっ(💊)ては、(😾)決しておどろくほどのこと(🚀)ではなかった。むしろかれらを(🏣)おどろかし(🍺)たのは、(🚗)生活にうるおいを与あたえるよう(🈲)な行事(🦁)が、かなりの程度に、織おりこまれ(🕌)ている(🍿)ことであった。と(♎)にか(🌙)く、見る人(rén )が見れば、日常(🐳)生(shē(🙅)ng )活を深(shēn )め高め(🚹)る目的で(🍌)、すべて(👃)が計画されてい(🦊)るとい(💓)うこ(🚑)とが明(🔹)らかであった。
飯(fàn )島(dǎ(🎏)o )は、いかに(🔹)も得意らしくこたえた。
「その実(🐓)際を、(🧤)おた(🤮)が(🈸)い(🕖)に鍛(🥐)きた(🎨)えあうのが、こ(🦏)こ(📠)の生活だろう?」(🦆)
と、小僧(🥘)はあくまでもつ(🍌)つ(🕘)ましくこたえた(🎎)。
「ぼく(🥖)もそう(🕎)だ(🥥)と(👱)思います。命(mìng )令者(🎺)に(➖)依頼い(📁)らいする代わり(🌙)に、多数の力に依(🐯)頼(💉)するんでは、自治とは言(🛹)(yán )えま(🕺)せんからね。」
「(🍖)べつにこれと申す心(🐸)得(👞)もござ(📪)いません。ただ定めに従いまして(🔸)つきましただけ(😮)で(🔜)…(🦓)…」
「それに、今(🔋)朝(cháo )はすい(😐)ぶん寒(hán )か(🅾)ったし、(🍘)平木中(🛷)佐どころではな(🏯)かったんだ(🍞)ろ(🛵)う。」
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