富津ふっつに(🏬)滞在している知り人の安(🍺)否を(🛐)尋ねたあ(🏢)と、その漁村から歩(bù(🥅) )いて行(📖)(há(🔸)ng )けば(😣)房(🖐)州ぼうしゅうの(🌜)ほ(🌾)う(✳)へ出られる(🏻)道(🕦)の(🆎)あること(📧)を知(🐛)りま(💣)した。鹿野山(🥉)か(⏫)のうざ(😖)ん(🌅)という山一(yī )つ越せば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺たんじ(🖍)ょうじで知られた小湊(còu )こみ(👧)なと(🈸)へ出ら(👃)れ(📽)る(😩)こ(☔)とを(🚚)も知り(🕓)ま(💤)し(🗒)た(🏧)。かね(🥄)て(📛)わ(🎗)た(🖼)しは日蓮(lián )の『(🐬)高祖遺文録こう(🎅)そい(😄)ぶんろ(🚱)く』と(🎀)いう(😵)本(bě(🔌)n )を読みまして、あの鎌倉か(🔠)ま(🍡)く(🗃)ら時(🚢)代に名高(➿)い坊さんの生(shēng )まれた地方(🐦)を(🧐)見た(😢)い(👩)と思(🤔)っていた(🏙)の(🏃)です(✡)。それに(🤮)あ(🎬)の(⏲)書物(🈶)をわたしが(🏓)手に入れ(🔵)たのは普通(tō(💰)ng )の本(běn )屋でもなくて、東京日本橋人(rén )形町の(📉)袋物屋(wū(🏌) )でした。藤掛ふじか(📴)けなにがし(💬)とい(👞)う日(🎧)蓮宗に(💅)ちれんしゅうの信(🌝)者で、頭のはげた隠居さんが一そろ(🎈)い九冊ばか(🖊)りの、あい色の表紙のついた、こころも(🔣)ち小形の和(⛸)本(😃)(běn )を奥(ào )の(🏎)戸だなか(🍾)ら(⏯)さがし(😕)だし(🤦)て(😊)き(🧥)て、それ(🐑)を(🍢)わた(👐)しに売ってく(🚟)れました。そ(🏿)んな思い出までが手伝(yún )って、わたし(💔)の足を小湊のほうに向け(🤤)さ(😿)せたのです。山越し(🎓)はかなり寒(hán )い時だとも聞(wén )き(🥢)まして、白(🖤)い毛布(bù )にくるま(👯)りそれにきゃ(🆒)はん、わらじば(🏧)き(🚩)というお(🚨)も(🔻)しろい(😠)なりで出かけ(🌅)ま(😃)した。
八 (⛵)佐久こと(🙎)ば
上京後の(🍴)来助老(🎟)人(rén )が仕(🚞)(shì(📬) )事場(chǎng )は芝の高(🎖)輪たかなわにでき(💊)ま(🥩)したから、(🎟)今度(💓)はわた(😻)しのほう(🕸)からたずね(🍲)て行っ(🔪)たことがあります。一人のお弟子(🏚)を養(⛏)子にして、いい相(xiàng )槌あ(😰)い(🧓)づち(🦃)ができましたとわたしに言っ(🦀)てみせるの(🚠)も、そこで(♏)した。当時の刀鍛(👸)(duàn )冶としても、老(📕)人は一(🔧)(yī )番年長者だそ(⛸)うでしたが、い(📵)い刀(dāo )を打つもの(🤲)がだんだ(🚊)んなくなりま(🏡)すから、今の(🕞)うちに学(xué )校(xià(🤒)o )を造っておきたい(😑)、そして刀(dāo )鍛冶を育てたいとの(😍)話があ(🧕)っ(🚃)たのも、そこでした。老(🍮)人(🕐)(rén )はまた、一(yī(⬅) )枚(méi )の(🚴)厚い鉄(zhí )板をわた(🐅)しの前に取(qǔ )り(🚗)出してきて見せました。それは日清戦争(🐧)の(🚭)かたみ(🚜)でした。敵(🎗)(dí(🍩) )弾(dàn )を受け(🚴)た軍艦(🌗)の(🥑)一部(bù )をあ(🎮)とで修繕するおりに切(qiē )り取ったもの(🔐)で(🔱)し(👕)た(⛵)。海戦の記(🛑)念として、ある海軍将(jiāng )校(📗)から一ふりの短(duǎn )刀をその鉄板(🦑)で作ってくれと頼ま(♋)れたと(💤)の話(✔)(huà )もその時に出ました。おそらく来(lá(✔)i )助(zhù(📭) )老(🚹)人(rén )のよう(😒)に、一(🐶)(yī )生(shēng )を刀の道(dào )にささげつくして(📷)、この世を(🚼)歩(bù )めば(⌚)歩むほど(🤒)明るいところへ出て行った刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě(🎦) )もまれ(🗡)でしょう(⭐)。
(🗂)そう言って呼(😐)んで(🍗)くる声を聞くようになりますと、さす(😜)がに山家(🙅)やまが(😵)もいい(✔)陽気(qì )に向かいます(🍒)。越(🐠)後(hòu )路えちごじから(🌀)の女(nǚ )のわかめ売り(🎙)の声です。紺がすりの着(🍦)物に、手甲てっこうをはめ、荷(💨)物(😽)をしょった(🕢)行(háng )商姿(zī )の風俗の女(nǚ(📣) )がいく組も来て、遠(🌀)く越後のほ(💙)うでとれ(🥈)た(🐶)海(⤵)草(cǎo )を信濃しなのの山(🚑)の上まで売りに来(😇)ま(😘)す(🚜)。五か月(yuè )もの長い冬(dōng )を通(tōng )り越(yuè )したあと、ふる(🏓)い野菜(cài )はすでに(🏽)尽(jìn )き(🎞)、新し(❔)い野菜(🤯)にはまだ早(🦕)いという四月(📐)のころには、(🐩)わ(🕰)たした(😸)ち(🏞)はこのわかめ売りの来るのを待ち(🧘)暮らし(🛁)ているようなもので(🐀)す(🈵)。さ(♒)んしょの(🙂)芽(yá )の青くも(🥪)え出(chū )す時分(fèn )にな(💹)って(💕)、におい(🛩)のいい(🤸)田(tiá(🕛)n )楽で(📃)ん(🚋)がく(🏮)なぞを(🖖)か(🔄)いでみ(💖)る心(✏)持(chí )は、山(shān )の(⛩)上(🥔)の冬(🔸)ごもりをしたものでなければわかりません。
皆(jiē(❎) )さんはお友(yǒu )だち(👝)をなく(🛥)した覚えがありま(🤕)すか。わたしには二十七の若(ruò )さでな(❄)くな(💅)っ(🎪)た一人(rén )のお(👺)友だちがありまし(🎲)た。わ(🔞)たしがその人(👥)を知ったの(🤶)はな(🔒)くなる(💰)三年前ぐ(😓)らい(👐)からで、(🐀)そんな短い交際ではありました(🍯)が(💌)、不思議(yì(🦃) )にも(🤽)その(🚖)お友(yǒu )だちはなくなっ(🎉)たあ(🚐)とになって、いろいろわ(🦓)たしに話しかけるようになりました。その人の(🍎)のこした言葉が(⛩)物を言(🔜)うようになりま(🌅)し(😉)た(🍤)。ほん(📢)とに、そのお友だちは遠い草葉の(🌨)かげからも深(shēn )い声(🛬)を送(🛸)っ(🎐)てよこす(😷)ような人でした。
なんという長い冬が山の上へ(🐲)来ると皆さ(👎)んもお考えでしょう(🎸)。
(🐳)まだ年(♋)(nián )若なこ(🚞)ろに(🌌)、わたしも諸国の旅に(🥟)出たことが(📡)あり(💰)ま(🐆)す。今のように乗(📆)り物もそう便(biàn )利な時世ではなく、汽車で行かれないところ(🏁)はわらじがけで、(⚡)毎日(rì )七里ぐら(🎚)いの道を歩きました。その(👘)うちに(🙎)、(📒)だいぶ(🙀)くたぶれてきたものですから、しば(⬆)らく(🐇)石(shí )山の茶(chá(🏚) )丈ちゃじ(🛷)ょうと(😳)い(🎾)うとこ(🍛)ろ(🤬)を借(jiè )り旅の足(zú(😉) )を休めまし(💫)た(🕜)。そのへ(🎊)ん(🎗)のこ(🕵)と(🦁)をすこしお話(🧀)しし(🐖)てみ(🚙)れば、近(jìn )江(🚰)の石山は古い歴史のあるところでして、国分山(🦑)こ(🚞)く(🆘)ぶやま(😘)をうしろにし、(🏝)湖水(shuǐ )のながめも(😿)前に(🛣)ひらけていまして、大(dà )きな(🐣)巌(yán )石(🔻)(shí )がん(👀)せきの間(🈺)に名高い(🐧)お寺(sì )が建(🏆)ててあるの(🥑)です。茶(chá )丈と(🥕)は、このお寺の門前に(🤐)ありまして(🔋)、以(yǐ(👴) )前(🦋)には参(cān )詣(yì )さんけい(🖋)に集まっ(🌟)て来る諸国(guó )の人たちのためお茶の(🚐)接待を(🚌)し(👄)たと(📛)こ(🔟)ろだそうですが、わた(🎉)しが(🆒)行った時(🔜)分はもう(😅)お茶の接待もすた(🧟)れて、ただ大(🗓)(dà )きな古(🌗)い(🍷)茶(chá )がまだけ(🤜)が残(😯)って(🍉)いました。
(🌥)わたしは姉の家(🚙)(jiā )の入口(⚪)ばかり皆さ(🤚)んにお話しして、まだ奥のほう(🚜)をお(🚄)目にかけなかった。この高瀬の(⏭)家(📆)では、先(🙀)祖(🐂)の中(🦈)に橘翁きつおう(🤷)さまとい(🚴)う人が(🦈)ありまし(🎍)て(🧣)、(🏭)毎(měi )年(🖕)の忌日(rì )には(🧐)かならずその(🗨)人の画像の掛(guà )物を(🤗)取り(❇)出(🤾)(chū(🚡) )し、そ(🔇)れを(🔎)奥の床の間の壁(🧜)(bì )に(🔘)掛け、その人(rén )の好(🥄)物で(🥢)あったとい(💄)うくりめしを供えるとか。この(🐃)橘翁さまが高瀬の家に(🐛)伝わっ(🔒)た薬(🕵)を(🚓)造(🎖)りはじ(😝)めた人です(🕓)。
八 荒(🕷)浜
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