バラエティ番組《進撃 の 巨人 ライクリ》2行目ライン
進撃 の 巨人 ライクリあらすじ
浅間(jiān )あさま(🕌)のふもとでは、石ころの多(duō )い土地にふさわしい野(yě )菜(🎓)が(📈)とれます。そ(👦)の(🖊)一つに、土(🤖)地の人(✒)たちが地(🎏)大根(gēn )じだいこんと呼(hū )んで(🕢)いるの(🦎)があ(🛹)ります(🍤)。あ(🌖)の(🖖)練(😐)馬ねりまあたりの大根を見た目には、これ(🥟)でも大(🎊)(dà )根かと思われる(👜)ほど(🤢)、ずっと形もちい(📴)さく(🚀)、色(🏜)もそれほど白(bái )くなく、葉(🔁)(yè )を切り落(🚩)(luò )とした(🙁)根元(😸)(yuán )の(🛀)ところ(⬅)は(💞)かぶのよ(🐥)う(🎵)な赤み(🐠)がかった(🙊)色(⏱)のも(🧔)ので(💡)す。
(😀)富(💪)津(🕖)ふ(😏)っつに滞(🚶)在して(📬)いる(🚕)知り人の安否を尋ねたあ(😃)と、その(🐄)漁村から歩(bù )い(👨)て行けば房(fáng )州(zhō(💑)u )ぼうしゅうのほ(⏰)う(😎)へ出(chū )られ(🚄)る道のあるこ(⌛)とを(🆓)知り(🔺)ました。鹿(lù(📇) )野(🤟)山かのうざんとい(🌭)う山一(⛳)つ越せば、(🐤)日蓮に(🔒)ちれんの誕(😭)生(shē(🏃)ng )寺(🏌)たんじょう(🚠)じで(😨)知られ(👤)た小湊こみなとへ出られること(😹)をも知りました。か(🔨)ねてわたし(🍕)は(🐀)日(rì )蓮の『(🍊)高祖(🌺)遺(👔)文録こうそいぶんろく』という本(🔬)を読(🖋)みまして、あ(🚭)の鎌倉かまく(🌮)ら時代(💎)に名(🌭)高い坊さんの生まれた地(dì )方を(🤦)見(jiàn )たいと思っていたのです。それに(🐶)あの書(shū )物(👻)をわた(🔱)しが手に入れたのは普(pǔ )通の本屋でもなくて、(🚌)東京(jī(🔹)ng )日本橋(🌄)人形町の袋(dài )物屋(wū )でし(🎌)た。藤掛ふじかけなにがしという日(🤫)蓮(🕖)宗(zō(😚)ng )にちれんしゅう(👲)の信者で、頭のはげた隠居さんが一そろい九冊ばかりの(🏧)、(🥪)あい色の表紙(zhǐ )の(🐑)つい(🖐)た、こころ(💞)もち(🌐)小(⤵)形の(🗄)和本を奥(🏗)の戸だなからさがしだしてきて(🕒)、それ(💗)をわたしに(📘)売ってくれ(👢)まし(🏻)た。そんな(😉)思(sī(🔬) )い出(🔵)までが(🌽)手(🤑)伝(🎸)っ(👞)て、わた(🚦)しの足を(🗺)小(🏎)湊のほうに向(xiàng )け(😉)させ(🍅)た(🖇)の(🚆)です(🕔)。山(🥢)越しはか(🖕)なり寒(hán )い時だとも(♓)聞(⛪)きま(🕌)して(📑)、白い毛布(🥏)に(🔫)くるま(🔓)りそ(🤳)れにきゃはん、わらじ(😏)ばきという(🚜)おもしろいなりで(🧝)出かけ(⚡)ました(🐅)。
五 栗本先(🈺)生
人の世はふしぎなものですね。その時わたしが木(mù(🖲) )村先生をお(🧠)たずねしなかった(👿)ら、小諸義(🏃)塾こもろぎ(🙌)じ(🚮)ゅ(🛰)くのあ(🥧)る(🐓)ことも知らな(🔫)かっ(🕤)た(🔏)でしょうし、先生(🥫)の(🏏)教育事業を助(zhù(🥊) )けるよう(🏭)にとのご(🛂)相(〰)(xiàng )談も受(🔲)けなかったでしょう。わたしはよ(🔛)く(🧟)考えた上でとお答(dá )えして、いったん東京へ帰(guī )りました。ただ先生の(🛑)よう(🌊)な人(rén )が小(xiǎo )諸あたりに退いて、学校を建て(🏼)、(🐰)地(dì )方(fāng )の青年(🦊)を相手に田園(yuán )生(shēng )活というも(🦆)のを楽し(🐚)んでおられる(👭)のをゆかしく思ったこ(🐇)と(📆)でし(💪)た。
前にも(🐡)お話(huà )しし(🛫)た(🆙)よう(🛶)に(🛏)、木曾の古道は(🏖)深(shēn )い(🕉)山の中にあり(📁)まして(🦉)、道に迷う旅人もす(🍸)くなくなかったと(🎐)ころから、そんな言い伝え(🙃)が生ま(🕴)れてきた(💨)の(🎣)でし(🎤)ょう。は(🗻)はき(🥡)木とは「ほうきぐさ」(🧓)のこと(🥌)。高さ四(🍜)五尺ぐらい(🌨)の草。平地にあってそう遠(yuǎn )く(🥑)から(🙊)望まれるものでもありません。こ(🌧)れ(🕖)はやはり高(🌎)いところ(🛂)から見おろした感じ(🐙)で、(Ⓜ)谷底に(🗓)隠(🔠)れている山(👩)里(lǐ )の草のこと(🙃)を言ったもので(🗝)し(🔼)ょ(🔊)う(🤫)。そのははき(😷)木(🌃)が行って(🐶)も行(🍿)って(🚄)も(🎯)遠(🌬)(yuǎn )くなるという(🦃)と(😃)ころに、け(🥕)わしい山(shān )道(dào )を(⏬)踏みな(🤗)やんだ昔の人の旅(♊)の思いもあ(✨)らわれていると(📷)思いま(👚)す。おもしろい言い伝えで(🏢)は(📼)あ(🌷)りますま(😽)いか。この(🙍)言(yán )い(💭)伝(🖥)え(🔉)にこと寄せて、あ(🦐)るかと思え(🥝)ばないものをははき(🏍)木にたとえた古い(🦇)歌もありますよ。
一(💻) 浅間のふも(🎈)と
同じ家(jiā )に生まれた兄弟(📻)の(🎅)人たちが(👦)そろ(🌆)い(㊙)も(👔)そろって学(xué(🐅) )問の道に達したと(👵)い(🗿)うこと(🕔)も、実(🙃)にゆ(🛸)かしい(✳)話ではありませんか。
夏の(🗻)さか(🕗)りのことで、(🈴)白(bái )い着物に白いうしろは(🥥)ち巻き、(🍐)檜木(⛸)笠ひのき(🏭)がさ(🍲)を肩(jiān )に(🦉)かけ、登山のつえを(💥)つ(😐)いた御岳(yuè(🖨) )参りの(🥅)人(ré(😇)n )たちが、(👪)腰の鈴(lí(🥍)ng )を振り鳴(míng )らし(🐆)ながら(🎹)、威(🖼)勢よく町へくりこ(🍕)んでくる(🎊)ところでした。
「お前(🍗)さんは(🧘)覚(jiào )えていな(〰)さるだろ(🎸)う(🔀)が、お(🆎)れの好(hǎo )きなえのきの実(🛠)を拾いにお前(qiá(🥀)n )さまも子供の時分(fèn )にはよくあの木の下へ(💢)遊びにおいでなすった。それから、(🐿)おれが青いふ(🚨)のはい(🎛)った小(xiǎo )さ(📪)な羽(yǔ )を落としてやると、お(💱)前(➰)(qián )さま(🛢)は(🕗)あの木の(⚽)下(❌)(xià(😀) )でお(🕣)れ(📞)の(💀)羽を(💡)拾うのを楽しみにしておいでなすった。」(🚝)
(😩)この房(🍼)州行(🐉)(háng )きには、わた(🐊)しも誕生寺(sì )を見るだけにまんぞくしまし(🌕)た。日蓮にちれんが青(qīng )年時代を送った(🔴)という(💝)清(⛩)(qī(🎾)ng )澄山(shān )きよす(🥂)みやままでは(👻)行(háng )きませんで(🚨)した。
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