「礼(🍕)は(🥁)簡に(👄)失しても(🚨)ならないが(😣)、また過ぎ(🍁)てもならな(🌒)い。9過(🚵)ぎたるはなお(🏙)及(jí )ばざ(⛱)るがご(🧗)としじゃ。人間にはそれぞ(🌃)れ(🗂)に分と(💽)いうもの(👇)があるが、その分(📑)(fèn )を上(shà(🔮)ng )下しな(❓)いと(🚨)ころに(🆔)、礼の正しい相が(🛩)ある。分(🚒)を越えて親を祭るの(🖨)は、親の靈を(🏬)して非礼を享(🗝)うけしめることになるの(📽)じ(🦓)ゃ。のみならず(🗯)、大丈夫の(🚣)非礼(lǐ(😚) )はやがて天下(🔗)を紊(🕗)(wěn )み(🛣)だる(🤴)もと(🌾)になる。親(🚘)の靈をして天下を紊るような非(fēi )礼を享けし(🤵)めて、何が孝(xiào )行じゃ。」
7 子曰く(🍰)、孝(🦂)なる哉(🏗)(zāi )閔子騫。人其の父(❇)母(mǔ )昆(🧚)弟の言(🦆)(yá(⛹)n )を(🖼)間せずと。(先進篇(piān ))
「決してお世辞(👟)は(🏃)申し(💐)ません。」(⚪)
「この(🗡)辺に一(yī )寸こ(🆎)れだけ(➕)の牛は見(🌪)つか(🤯)りますまい(🗨)。」
陳亢は字あざな(🌈)を子禽といった。
「全く惜(xī )しいで(🏿)は(🏋)ご(🤝)ざいま(🎌)せんか、こう(🤹)して田(tián )圃(🎢)に仂か(👞)せて(✒)置くのは。」
楽長はう(🚁)なずくよ(🔂)り(🐽)仕方が(🤹)なかった。孔子(🌤)は(🌹)そこでふたたび(👹)楽長を(✔)座につかせて、(🏜)言葉(yè )を(📁)つづけた。
6 子(📶)曰く、父(fù )在(zà(⚓)i )さば(⌚)其の志(🍘)を(🛀)観(guān )、父没(🛋)せば其の行を観(guān )る(💌)。三年父の道(dà(⏮)o )を改むること無(💨)きは、孝と謂うべしと。(学(xué )而篇)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025