ま(🚡)た、また、土蔵も残らず打(dǎ )ち(🏳)破(🚎)(pò )り家屋敷もこ(🕛)とご(🚂)とく(♋)焼(〰)き崩くずして浪士(🎁)らの足(👋)だまりの(🐴)ないようにされる(🐄)との風聞が(💱)伝(🏮)(yú(🎂)n )わ(🍈)った。それを聞いたも(👾)のは(🈂)皆(jiē )大(dà )い(📍)に驚(💾)いて、一(yī )度(dù )土蔵にしま(📸)っ(🔕)た大切(🕯)な品(pǐ(😇)n )物をまた持(🚴)ち出し、穴(🥝)を掘って(🏭)土(tǔ )中に埋めるものも(🌴)あれば(😴)、畑(🔪)(tián )の方へ持(chí )ち出す(⛹)も(🤧)のもある(🚣)。何(💶)は(🐛)とも(🅿)あれ(📦)、この雨天ではしのぎかねると言って、できるだけ衣類(lèi )を背負しょう(🚅)こ(💍)と(🍽)に(🔓)気の(🌌)つ(😔)くもの(🐕)もある(⭕)。人々(👙)は(🍦)互いにこの(🌨)混乱(luàn )の渦うずの(🥜)中に立(😆)(lì(🚚) )った。乱(luàn )世もこん(🔭)なであろうか(🍒)とは(🏤)、互いの目がそれを(👞)言った。付近の(🥀)老若男(📫)女(🐃)はその(🚶)夜の(🌚)うちに(🕞)山の(🌚)方へ逃(🏡)げ(➰)失うせ、そ(🏺)うで(💨)ないも(🔲)のは畑に立ち退(🎴)(tuì )のいて、そこに(😄)隠れた。
「お武家(😫)(jiā )様、(🕵)わた(⏩)くしは(🕌)怪(🌀)しい者でもな(⭕)ん(📉)でも(🍲)ございません。伊(yī )那いな[#「伊(⚫)(yī )那」は(🎲)底(dǐ )本では(🎲)「伊(🍔)奈(👯)」]辺まで用(yòng )事があっ(🐼)て(🗄)まいる途(🏙)中、(🦈)御(yù )通(🕞)行ということで差(chà(🔇) )し控えていたも(🐡)のでございます。これ(🥎)からはいかようにもお(🍼)供をいたしますから、お助けを願(yuàn )います(🔨)。」(😚)
「その方は天誅(👻)てんちゅ(🚟)うに連(lián )れて行(háng )くから、そう心得(📘)る(💙)がいい。」
伊那には高遠藩たかと(⛰)おは(🥖)ん(📬)も(🍓)控えていた。和田峠での合戦の(👪)模(🔪)様は早(zǎo )くも同(tóng )藩(fā(🦃)n )に伝わっ(🍏)て(💾)いた。松本藩の家(jiā )老水野(🎼)新(xīn )左(👵)衛(wèi )門みずのしんざえもんという(🐥)人の討死う(📙)ちじに、そのほか多(🚚)数の死(👫)傷(shāng )に加え(🌷)て浪(là(🗑)ng )士(shì )側(cè )に分捕(bǔ )ぶん(🏍)どり(🗻)せられた陣(zhè(🔽)n )太鼓、鎗、(🥪)具足、(🍈)大砲なぞのうわさ(🤛)は高遠藩(🔸)を沈黙させ(🛺)た。そ(🎤)れ(👔)でも(❇)幕府の(🏐)きびし(🎶)い命(mìng )令を拒み(🐤)かね(🌷)て(⏺)、同藩では(⛪)天(tiān )龍川(chuān )の両(liǎ(🏬)ng )岸(🌊)(àn )に出兵(bī(👼)ng )したが、浪(làng )士らの押(🔯)し寄せて来たと聞(🧝)いた(🏌)時(shí )は指揮(🗳)(huī )官(guān )はにわか(✝)に平(🈶)出ひら(🔪)での陣地を撤退し(📉)て(🌜)天神(shén )山(shān )てんじ(🌽)んや(🧔)まという方へ引(yǐn )き揚げた。そ(🌳)れ(👨)から(🌕)の浪士らは一層勇んで一(🐑)団と(🐓)なった行(⏺)進(💀)を続(xù )けること(🍉)がで(👐)き(🧡)た。
時(🤫)も時だ。西にはすでに(📷)大和やま(🏽)と五条の(🔭)乱(🍾)があり、続い(🔢)て生野(⛄)銀(🕡)山(♟)(shān )いく(🎩)のぎ(💵)んざ(🏫)んの乱(📲)があ(🌃)り、(🗺)それが(🎢)ようやくしずまったかと思うと、今度は東の筑波(bō )山つくばさ(🚛)んの方に(💡)新しい時代の来るのを待ち切(qiē )れないよ(🚤)うな(🐕)第三の烽火のろし(🔛)が揚がった。尊王攘夷(yí )そんのう(🍶)じょういを旗(qí(✉) )じるしに(🏎)する一部の(🕉)水戸の(🕢)志(🅱)士(shì )はひそかに長(🥥)州(zhōu )と(🕒)連絡を執り、四(😛)月以来反旗をひるがえして(🎑)い(🌙)るが、まだその騒動もしずまらない(👮)時だ。
湊み(⏭)な(🤪)とを出(🔜)て西に向かった水(shuǐ(🈂) )戸浪(là(🕎)ng )士(shì )は、石神村(cūn )いしがみむらを通過(guò )して、久慈郡大(dà )子(💗)村くじごおりだいごむらをさして(🐩)進んだ(⏺)が、討(tǎo )手う(🎙)って(🌫)の(👅)軍勢もそれをささえ(📟)ることはできなか(🗡)った。それから(🏿)月(🌸)(yuè(👑) )折峠(🍱)つきおれとうげに(🚈)一(yī )戦し、(🖋)那須なす(😦)の(🕑)雲(yún )巌(yán )寺う(📊)ん(🚯)が(😘)んじに(🥥)宿泊して、上州路(lù )に向(🎑)かっ(🖤)た。
こ(🛄)の平(💾)助の言うように、長い旅(lǚ )食りょしょく(😈)は半蔵に(⬆)しても心苦しかった。しかし、(🔆)道中奉行(🥠)に差し出す諸帳(zhà(🕜)ng )簿の検閲を受け(👮)、問(wè(🕤)n )わるるまま(📑)に地(😪)(dì )方(♒)の事情を上(🗞)申するとい(🎄)うだけ(🦕)では済(🏺)まさ(🚹)れなかっ(🎠)た。この江戸出府を機会(huì )に、(🐼)もう(🔔)一度(🏝)(dù(📖) )定助郷じょうすけご(💷)う設置の嘆願を持ち出(🌁)し、(🌥)かね(👧)ての木曾(♏)十一宿(🥩)(xiǔ(🏕) )の(😋)申(🔳)し合わせを貫かないこと(🕒)には、平助にし(🈳)ても(🌌)また半蔵にし(🔕)て(🕟)も、このまま国へは帰って行(🥛)(há(🆎)ng )か(🤠)れな(👺)かった。
と平(píng )助(🎤)が言ってい(🖋)るところへ(👆)、一人(🚍)の方の女の子が近づいて来て、半蔵(zāng )に(🍀)お辞(🛠)儀をして通り過ぎた。後ろ姿(🚃)(zī )もかわ(📈)い(🎋)らしい。男(nán )の子(zǐ(✍) )のよ(🐘)うに(🐫)結った髪のか(🤭)た(💅)ち(😙)か(🕗)ら、さっぱりとした浴衣ゆかた(🌃)に幅の狭い更紗(🧛)さらさの帯(🥐)を(🎻)しめ、後(😳)ろにたれ下(🏿)がった浅黄あさぎの付け紐(niǔ )ひもを見せた(⛱)ところまで、ちょっと女(❓)(nǚ )の子とは(🔗)見(👥)えない。小(xiǎo )娘ではありながら(🥨)男(🎈)(ná(🙇)n )の子(zǐ )の服装だ(⚪)。その異(yì )様(🏃)な風俗がかえってな(🍾)まめかしくもある。
しかし、景蔵の手(🎩)紙(⏮)はそれだけにとどまら(🚦)ない。そ(🎥)の中には(🐘)、真木和(🐓)泉まきいずみの死も(🤮)報じ(🛃)てあ(🌡)る。弘(hóng )化(🛎)(huà(🈲) )こう(🚩)か安政の(📛)ころから早(📊)く(🥕)も尊王攘(➗)夷の(🌩)運動を起(💎)こして(🌚)一(Ⓜ)代の風雲(yún )児(🖋)と謳うた(🦆)われた彼、あ(🧑)る(🎟)いは堂(táng )上の(🤲)公卿に建策しあるい(🆒)は長州(🌲)人(rén )士(shì )を(👃)説き今度の(👞)京都出兵(👱)(bīng )も多くその人(⬛)の計(jì(😳) )画に出た(🎶)と(🏸)言(yá(👼)n )わるる彼、(💦)この尊攘の鼓吹者(🆖)こすいしゃは自ら引(yǐn )き起こ(🍇)した戦(🥎)(zhàn )闘(📰)の悲壮な空気の中(zhōng )に倒(🚗)れて(🕢)行った。彼は最後の二十(🦐)一日(rì )まで踏み(🏜)とどまろうとしたが、(✨)その(🥘)時(shí )は山(🌙)崎(qí )に退(tuì(🎪) )い(😻)た長州(🐄)兵も散(sàn )乱し(🔆)、久坂(🔠)(bǎn )くさか、(🙈)寺島(🔩)、入(🔱)江らの有力な同(tó(♒)ng )僚(⭐)も皆戦死し(🛹)たあと(🍲)で、天(💻)王山に走って、そこ(💜)で自刃(rèn )した(⏸)。
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