(🥛)陳ち(🏡)んの司(😔)(sī )敗しはい(🚑)がたずねた。――
「(🎠)安(📰)んじて幼君(jun1 )の補佐(🍳)を頼み、国(⛳)政を任せるこ(🗺)とが(👨)出(chū(👞) )来(lái )、重大事(shì )に臨んで断じて節操(cāo )を(📚)曲(qǔ )げない人、かよ(🕊)うな人(👚)を君(jun1 )子(zǐ )人(rén )という(➖)のであろうか(💚)。正にかよ(🔣)うな人をこそ君子(👼)人(🧡)と(🌠)いうべきであろう。」
「熱(🛠)狂(📗)的(de )な(🙏)人は正直なもの(🌎)だが、その正直(zhí )さがなく、無知な(♓)人は律義なもの(🈂)だが、その律(🎏)儀(yí )さがな(🚐)く(📼)、才能の(⭐)な(😬)い人は(🔍)信実(shí )なもの(🔭)だが、その信(xì(😨)n )実さがない(🤴)と(💶)すれ(🍣)ば(🍂)、(🚌)もう全く手(😡)(shǒu )がつ(🛩)けられ(🌰)ない。」
大(👠)(dà )宰た(🆓)いさいが子(💶)貢にたずねて(🚖)いった(📡)。――
「安(ān )ん(⛺)じて幼君(jun1 )の補(🔝)佐を頼み(🕚)、国(🔅)政を任せることが(➕)出(chū )来、重大事に臨んで(🎳)断(🈺)じて節操を曲げ(🏞)ない人(🎅)、かよう(🎄)な人を君子人と(🏓)いうので(🍽)あろ(🍹)うか。正にかよ(🐠)うな人をこそ(😸)君子人というべきで(🖱)あろ(⤴)う(🍪)。」
三〇(一七七)
「詩によって情意(yì )を刺戟し、礼によって行(📿)動に基準を与(yǔ )え、(🧛)楽がくによって生活(🔈)(huó )を完成す(🏢)る。こ(🏏)れが修(xiū )徳(🌛)の道(📖)(dào )程だ。」
一(yī )八(二二三(🛏))
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