早いものですね、(🐔)こんなふうにして(💭)一夏を(🔄)送(sòng )るうち(💪)に、わたしの借りて(🏐)いる店座(🧡)敷(fū(🐈) )へは(♑)せ(🥢)み(🍘)が(🐡)舞いこみ、めっきり秋らしくなった(👃)風は座敷の中を通(➡)りぬけて(🌬)行きました。皆(jiē )さんにも聞か(🏫)せたい(⚾)のは、川上(🙎)か(🔷)ら大(🙉)手(🍓)橋おおてばしのほうへ流れ(😏)る木曾川き(🔦)そがわ(🤮)の音で(🚃)す(❌)が、あの(🥌)水が岩を越(🚥)すより(🧜)もっと早く、夏の暑(🥄)さ(🏢)が流れて(👗)行ってしまいま(🃏)した。
橘翁さ(🎒)まはかな(🍮)り(🛤)遠(yuǎn )い先のことを考え(🧓)て(🐺)おいた人とみ(🤙)えます。そのこ(🚠)と(🍭)を(🐈)ここに(✳)すこし(🏐)お話(huà(🥏) )ししてみれば、もともと高(🎬)(gāo )瀬の家の(🦊)先(⏲)祖(zǔ )は代々木曾福(fú )島(🚲)のお関所番(😫)(fān )をつと(🚁)め(⚾)た(🌳)武士であり、高瀬の(🌶)兄((⛔)姉(🥓)の夫)の父(fù )親(qī(💑)n )の(🔧)代(🚕)には砲(pà(🥄)o )術(shù(🤕) )のご指南番(指導の役(🚧))までし(🎑)てお関(🤔)所(🦕)を固(🏛)めたもので(👮)、し(🌏)た(🧖)がっ(🦋)て部下に使われる(❎)人(🎇)た(📛)ちもすくなく(🎑)な(📏)かった(💇)のですが、そうい(🥏)う身(🧚)分(😐)(fèn )の低(dī )い士族は(🥠)多(🐝)く(🎌)貧しかった(👈)のです。橘翁(🏉)さまの製薬(🤗)は、部下の人(🥨)たちにも内職(⚪)を与え、土地のうるおいにもなるよう(🐻)に、との願いか(🔹)ら(📭)始めた(🌇)こ(🥩)とらしい(❔)。高(gāo )瀬で造り出し(😵)た奇応丸(🌟)き(🕶)おう(✔)がんは(🥉)、(🐹)木曾(🎭)山でとれる熊くまの胆(dǎn )いを土台に(✋)して、それにシナ朝鮮のほうから来(👐)る麝(😬)香(🐑)じゃこうやにんじん(⏬)なぞを(🤤)用い、形もご(🍉)く小粒な飲みいい丸(wán )薬として金(jīn )粉きんぷんをかけた(💠)ものですが(🛠)、正直な(📅)材料が使(shǐ )ってあるも(🤶)のですか(🍐)ら小児(🥡)に(🤑)飲(yǐn )ませるに(🗽)い(🎇)いと言われて、だんだん(🦗)諸国(🥣)にひろまったもののようです。
(🧢)仙台(tái )へ来た当座(zuò )、(🦔)し(😲)ば(🙍)らくわた(🗡)しは同じ東北学(xué )院(yuàn )へ教えに(🔅)通(tōng )う図(tú )画(🔣)の(👊)教師(shī(🚶) )で布(bù(🤓) )施ふ(🐀)せさん(🌓)と(😏)い(🎷)う(🤫)人の家に置いてもらいま(🚎)したが、(🙉)その(👹)家は広瀬川ひろせがわのほと(💜)りに(🦏)ありました。遠く光(guāng )るよ(♍)いの明(mí(🈶)ng )星(🤵)(xīng )が川向こうの空(🕉)に(🧔)よく見え(🔧)ました。母(mǔ )からも(📻)東京(jīng )のお友(yǒu )だち(📴)か(☔)ら(🎫)も(😟)離れて行って、旅(🚡)の空(🧝)にそんな(🏄)一つの星のす(💊)がたを(🔽)見(🦖)(jiàn )つけたのもうれしく思(sī )い(🚒)ました。
恩人(rén )、吉(🎩)村さんの(➖)家といえば、わた(🆖)しが少(🏜)年期から青(qīng )年期にかけての(🦗)日を送ったところで(👕)す。お話(🏜)のついでに、(😁)自分の(😋)書(🏣)生時代(dài )のこと(💦)をここに(🚑)すこし(🎓)書(😙)きつけてみましょう。
三(🈺)(sān ) 土(tǔ )と(🏢)水
(🥡)小諸からは関(wā(➖)n )せき君(jun1 )という人がわざわざ(🏎)東(🌙)京まで(🍒)出(chū )て来(lái )てくれま(🍐)して(🔇)、(💨)木(🧔)村先生(shēng )は(⏭)じめ町の人た(🤹)ちのすすめを伝え(✳)てくれました。関君は明治学院の出身で、(😅)わたし(❌)とは古いなじみの間がら(🛠)でし(🌥)た。当(🈵)時、京(jīng )都(🕴)のほ(😈)うにも教師の口はありましたが、わたしはいなかに退(🛷)いてもっと(➗)勉強(qiáng )したいと心を(💁)決(jué )めま(💣)したから、(🙎)報酬もすく(🗾)なく骨も(👪)おれる小諸のほうの(👻)学(🖊)校を(➰)選(xuǎn )びました(🔹)。そんなわけで、翌年(nián )の四月に(🔪)は浅(🍟)間の(📆)ふもとをさし(🐒)て、(🤴)いな(🤴)か教(jiā(🎉)o )師として(🕍)出かけま(📛)した。
八 (🔏)夕顔よりかん(🏯)ぴょうへ
わた(🛥)しの郷里(lǐ )では、ていねいに(🐕)人の(🛳)こ(📕)と(💱)を呼ぶには「(🏆)お前さま」、自分(fèn )の(🏫)ことはだれに向(🛀)かっても「(💪)おれ(🍫)」です(🔎)。そこで、か(🧦)しどりは(👺)ことばをつづけて(🎖)、次のように語りました。「(🌑)ごらんのとおり、先年の(😹)大火で村も(🔫)焼(👂)けました。お前さまの生ま(🏥)れた古い(📆)屋敷(fū(🈂) )の(🔀)あとも、(👝)今(jīn )は桑(sāng )畑です。あの桑(sāng )畑か(😝)ら(🚽)は、たっ(🍰)た三つだけ(🌰)焼け残(🕴)(cán )っ(⏩)た(🌍)物が出てきました(💽)。一(🏦)つ(🐕)は古い鏡、一(💉)つはお前さ(🐿)まがおとうさ(🖊)まの石(🛣)の印(🍉)(yìn )、もう一(🏏)つはおとうさ(🖌)まの部屋の前(🌄)(qián )にあったぼたんの根から(🔺)吹(📧)き出し(🕺)た芽(🐣)。ほ(😇)んとに(🔌)――あ(🏣)の古い鏡も大(🥪)やけどサ。そ(🥦)んなわけで、さっそく普請のできた(🥥)家もあり、か(🙊)り(🖌)の住まい(🕊)にがまんしているもの(🎒)もありますよ。なん(🕉)に(🤦)してもあの大(🤸)火のあと(🕴)です(👱)か(👳)らね。あれか(🗼)ら村も変りました。まあ(🈺)、今だに(🖇)むかしを恋しがって(💴)、ふる(🐼)さと(😤)の(🎰)ふところにす(🏔)がりついている手あ(🤦)いもないではありま(😍)せんが、しか(🔵)しもうそ(🌹)んな時ではな(🔐)くな(👽)りました。お乳の出(🚂)も(🥑)しないちぶさ(🧜)をしゃぶって(🤫)いるよ(🆗)うなことはだめで、早(zǎo )く気のついた村の者(🥏)は(🍇)皆この焼(shā(😎)o )け跡からたち上(🧒)がろうとしています。そうです。この災難のどん(✅)底からで(🕙)す。神坂村みさか(⛑)むら(🌤)も今(jīn )は建(🥂)て(🐻)直るさいち(🤡)ゅうですよ。」
一(yī )〇 (🔭)かわ(😯)ずの見学(xué(📶) )
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