日本《ユミクリ 結婚》2行目ライン
ユミクリ 結婚あらすじ
(🥑)子貢がこたえた。――
一四(🥦)（二一(📱)(yī )九(😨)）(🏧)
「苗(🈶)にはなつても(👹)、花が咲かないものがあ(🚣)る。花は咲(xiào )いても(👙)実(➰)を結(jié )ばないも(👎)の(💃)がある。」
「私は幸福だ(🎾)。少しでも過ち(✋)が(🕤)あると、(🚶)人(ré(😷)n )は(🛫)必(bì )ずそ(🏃)れに気づいてくれる。」
「民衆(zhōng )というもの(🙃)は、範(🐂)(fà(😁)n )を示してそ(🏸)れに由(yóu )らせることは出来るが、道理を(💯)示(shì )して(㊙)それを理解させることは(💢)むずか(🚾)しい(🌳)も(🗒)のだ(🚬)。」
子(zǐ )貢がこたえた(♊)。――(🌴)
「文(wén )王が(👜)なくなられた後、文という言葉(🥫)の内容(🐪)をなす古聖の道(🥡)(dào )は、天意によってこの私に継承(🐵)(chéng )されているではないか。も(🕹)しその文を(😐)ほ(🦈)ろぼ(🌊)そ(🌟)う(🍼)とするの(🚑)が天意で(💪)あるなら(📳)ば(🚧)、何(😔)で、(🥉)後の世に生れ(🔬)たこの私(💼)に、文(wén )に親しむ機会が(🔉)与えら(🍫)れよう。文をほろ(🍚)ぼすまい(🐋)とい(💀)う(🦔)のが天意であるかぎり(🖤)、匡の人(🐋)たちが、(🔙)い(🍄)っ(🥓)たい私に対(duì )して何が出来る(🕞)というの(🌷)だ(👌)。」
○(💻) この一章は、(🈲)一(📷)般(👧)の個人に(🔎)対する戒(jiè(😾) )めと(🐎)解(🕴)(jiě )するよりも(🛋)、為政家に対(🤶)(duì )する(📣)戒めと解(jiě )する方が適当(🎴)だと(🚜)思つたので、思(sī )い切つて(🦏)右の(🏺)よ(😒)うに訳した。国民生活(huó )の貧(pí(🐟)n )困と苛察(🍾)(chá )な政治(🦇)と(🅱)は、古(🛐)来秩序破壊の最大(dà(🐐) )の(🙂)原因(yī(🔸)n )なの(🔤)である。
「(🕍)さあ、何で有名(míng )になってやろう。御(🤠)ぎ(✋)ょにする(🔭)か(🤯)な、(🍍)射(🐪)し(😒)ゃに(♉)するかな。や(🤙)っぱり一(yī )番たや(🚿)すい御ぎょぐらいに(🏁)しておこう。」(🤴)
○(💵) (🎪)孔子(🦑)が諸国遍歴(📡)(lì )を終(zhō(🖲)ng )つて魯に帰つたのは。哀公(gōng )の十一(🏓)年(nián )で、六十八歳(suì )の時であつたが、(🔦)その後は、直接政治の局に(🈷)あた(🙂)ることを断念し、専心(🙊)(xīn )門(👑)人の(🕷)教育と、(🉐)詩(👰)書(🦀)(shū )禮楽の整(🔐)理と(🏉)に従事(shì )したのである(🛬)。
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