義母 無 修正7

A美佐(🏷)子は両方の手で輪を作って、(🦂)犬の頸(🌫)と自分の(⏯)頸と(🌮)を測り(🎴)くらべた。

A　(🥀)青扇(😺)の(📌)すす(🌞)めるがままに、(📫)僕(😝)は縁側から(😔)六(🎎)畳の居間に(🌃)あがった。僕は青扇と対座して、どういう(🌳)工合いに話を切りだしてよいか、(🛂)それだ(😉)けを考えていた。僕(📕)がマダムのいれてくれたお茶を一口すすった(🏈)とき、青扇(⏮)はそっ(🦈)と立(🥉)ちあがって、そうして隣(🔤)りの部屋から(🧑)将棋盤(🐮)を持っ(🛡)て来たのである。君も(✈)知(📳)っているよう(🛍)に僕は将棋の上手である(🥃)。一番くらいは指しても(😀)よいなと思(😯)った。客とろくに話も(⤵)せぬうちに、だまっ(🌋)て将棋盤(🍭)を持ちだすのは、これは将棋のひとり天(💫)狗て(🎦)んぐのよくやりた(✒)がる作法である。それで(☕)は(🍏)ま(🚠)ず、ぎ(😼)ゅっと言(🍳)わせてやろう。僕も微笑みながら、だまって(🚱)駒をならべた。青扇の棋風は不思議であ(🍾)った。ひどく早いので(🏮)ある。こちらも(🕢)それ(💶)に釣(🛐)られて(✉)早(👬)く指す(📌)ならば(💭)、いつの(🤙)間にやら王将(🗾)を(🍨)とられてい(😏)る(🐝)。そんな棋(🚦)風(🛁)であ(🏸)っ(😄)た。謂(🔹)いわば奇(🕟)襲で(🍱)ある。僕は幾(🛅)番となく負けて、(⛓)そのう(👺)ちに(🏘)だん(😵)だ(💊)ん熱狂(♌)しはじ(🎰)め(⏪)た(😝)よ(🍑)うであった。部屋(💹)が少し(🐫)うす(🎢)ぐらくなっ(📚)たので(🚅)、縁(🙁)側に出(🌁)て指しつづけた。結局は、(🙇)十対六くらいで僕(🎆)の負け(🥣)になった(😾)の(🌺)であるが(🔫)、僕も(🕸)青扇も(🍭)ぐっ(🌲)たりしてしまった。

A　前に挙げた淀川両岸の絵本(➗)に出ている橋本の図を見る(🐎)と月が男山の(🌂)うしろの空にかかって(♌)いて(😕)をとこ(🎒)や(👡)ま峰さ(🥨)し(🈁)のぼる月かげ(🎂)にあ(⚽)ら(📀)はれわたるよどの川舟という景樹かげ(🤛)きの歌(🏥)と、新(😹)月やいつをむかしの男山という(🤙)其角(🏛)きかくの(❌)句(⤵)と(🤮)が(🌡)添えてある。わたし(🈹)の乗った船が洲に(🆓)漕ぎ寄せた(🌤)とき男山(🏢)はあだか(💹)もその絵にあるよ(🚮)うにまんまる(⏪)な月を(💠)背(🙌)中に(👘)し(🕛)て鬱(⚾)蒼う(㊙)っそうとした木々の繁しげみがびろう(🏬)どのようなつ(🌜)や(🍋)を含み(🐼)、(📳)ま(❣)だ何処(🛂)や(🕴)らに夕ばえの色が(🎊)残っている(🥎)中空なかぞらに(🚆)暗く濃く(🚵)黒ず(🎍)みわたって(📠)いた(💎)。わたしは(💽)、さ(🚸)あこちら(🤘)の船へ乗って下(🔦)さいと洲のもう一方の岸で船頭が招いて(🎡)い(😗)るのを、いや、いずれあとで乗(🌗)せて(🍗)もらうがしばらく此処で川風に吹かれ(🍌)て(🖇)行きたいか(❔)らとそういい捨てると(⏫)露にしめった(📃)雑草(🧓)の中を蹈ふみしだ(💕)きながらひ(🧘)とりでその洲の剣先の方へ歩いて(🔫)行(🐍)って蘆あ(🎬)しの生はえてい(👀)る汀(🥡)みぎわのあた(🔂)り(🏪)にうずくまった。まことに此処は(☕)中流(🚍)に船を浮(🥁)かべ(🤛)たの(🔷)も同じで(🏺)月下(🦀)に(🐮)よこ(🌃)た(🎯)わ(🍺)る(🤽)両岸の(🍀)なが(🌟)めを(🔹)ほし(📚)いままにすること(🧤)が(👨)出来るのである。わたし(😛)は月を左にし(🙇)川下の方を(🌩)向(㊙)いている(🏋)の(📉)であ(🐯)ったが川はいつ(🔏)のまにか潤うるおいの(🌲)あるあおい光り(🕶)に包まれて、(🔤)さ(🅰)っき、ゆうがた(🚘)のあかりの下で見たよりもひ(🧟)ろび(🏂)ろ(😉)としてい(🤴)る(📹)。洞庭湖(🆎)どう(🙂)ていこの杜詩と(🉐)しや琵琶(🌄)行びわ(🏇)こうの文(🙅)句(💣)や赤壁せきへ(♒)きの賦(🎳)ふの一節など、長いこ(🎑)と(👈)想い出すおりもなかっ(🙃)た耳ざわりのいい漢文のことばが(💷)おのず(🍹)から朗々ろうろうたる(🌃)ひび(🅾)きを以もって(⏯)唇く(⏭)ちびるに(📂)のぼって(🍙)来る(⌛)。そういえば(🔡)「あらはれわた(🗑)るよどの川舟」と景樹が詠よん(🗒)で(🌕)い(✊)るようにむか(🐳)しはこう(👲)いう(🌱)晩にも三(⬛)十石(🥞)船こく(📁)ぶねをはじめとし(🧖)て(🆖)沢山の船がここを上(🌕)下し(🚆)ていたの(😀)であろうが今はあの渡船とせ(🚲)んがたま(🍩)に(🤸)五、六人の客を運んで(🤱)い(👍)る外にはまった(🔡)く船らしいも(〰)の(🔬)の影もみ(👒)えない。わたしは(📫)提げ(🌃)てき(🎊)た正宗の罎び(🔛)んを口(🏳)に(🌦)つけて喇叭ら(🚇)っぱ飲みしながら(🐜)潯陽江頭(👫)じんようこう(🕉)とう夜送レ客(🍧)よるきゃくをおくる、楓葉荻花秋瑟々ふう(🧐)よ(👝)うてき(🎤)かあ(🎁)きしつしつと酔い(👱)の発す(😖)るままにこえを挙げて(👻)吟じた。そして(💛)吟じなが(🏁)らふ(🐰)とかんがえ(👯)たことというのはこ(🐎)の(📛)蘆荻ろてきの生お(🥉)いし(🚗)げ(🕕)るあたりに(🎃)もかつては(👫)白(🚒)楽天はく(😑)ら(🚤)くて(🕒)ん(🎀)の(🗻)琵琶行に似(🔧)たよう(✳)な情(🔹)景がいくたびか演ぜら(🕉)れたであろ(🚽)う(🚬)という一事であ(🏙)った。江口や神崎がこの川下のちかい(🐕)ところ(👔)にあったとすれば(🚊)さだ(🔌)めしちいさな葦分(⚓)あしわけ(🏑)舟ぶね(⏰)を(📗)あやつり(🗒)な(🎿)がらここらあたりを徘(🐻)徊はいか(🤹)いした遊女も(🙍)少くなかったであろう。王朝の頃大江匡(⛅)衡(🤨)おおえの(🔶)まさ(💈)ひ(👞)らは『見遊女序ゆうじょを(🖖)みるのじょ(🗝)』を書いてこ(📋)の川(🔷)筋(🍕)の繁(🌇)昌はんじょ(🎎)うをしるし婬風いんぷ(🏴)う(🚥)をな(🎐)げいているなかに、(🏅)河(🚗)陽(🎦)ハ則すなわチ山、河、摂、三州ノ間ニ介(🤧)シ(🚇)、天(🦀)下(😝)ノ要津ようしん(🚿)ナリ(🐨)、西ヨリ(🧢)、東ヨリ、南ヨリ、北ヨリ、往反ノ者此こ(📑)ノ路ニ(🛎)率した(🎤)がヒ由よラザルハナシ矣、其そノ俗天下(🌒)ニ女色ヲ(👝)衒てらヒ売(📏)ル者、老少提結(🌑)シ、邑里ゆうり(💊)相望ミ、舟ヲ門前に維つなギ、客(🚄)ヲ河(🉑)中(🧠)ニ(🥀)遅まチ、少(⛎)わかキ者ハ脂粉謌咲かしょう(🙉)シテ以テ人心ヲ蕩まどハシ、(😋)老イ(🎎)タル者ハ※(「竹かん(🍋)むり／登」、第4水(📊)準2-83-72)から(🛠)かさヲ担(🍀)に(👀)な(🆖)ヒ(💩)竿(📛)さ(🌍)おヲ(🚢)擁(⏭)シテ以テ己(🕰)おのレガ(😜)任(🏙)ト(🚘)ナスといひ、於戯ああ、(😢)翠(🐉)帳紅(🕘)閨すいち(💧)ょうこうけい、万事(🐜)ノ礼(😅)法異ナリ(💨)ト(💪)イ(🔝)ヘドモ、舟(🚬)中浪(🙃)上、一生ノ観会か(📣)んか(📋)いハ是(🎀)こレ同ジ(🔵)、余此ノ路(🖖)ヲ(🏳)歴へテ此ノ事ヲ見(🔠)ル毎ごと(🏕)ニ未(🧞)い(🐪)まダ(👼)嘗(🍆)かつテ(🔥)之(🖕)これ(🎵)ガ(📊)タメニ長大息セ(🈯)ザル(🧥)ナ(🔊)シ矣(🐝)といっ(😤)ている。また匡衡まさひら(🎙)から(🦈)数世の孫にあた(🚕)る(🏙)大江匡(💛)房まさ(👨)ふさ(🌲)も『遊女記(🚳)』(🦊)というものを書いてこの(📚)沿岸のな(🔬)まめかしくもにぎ(❣)やか(🥎)な風俗を述(⚫)べ、江河南(☕)北、(🎖)邑々処々(🧤)ゆうゆうし(🧙)ょ(🏷)しょ、分流シテ河内ノ国ニ向フ、之これヲ江口ト謂い(🆔)フ、(🐥)蓋けだシ典薬寮味原樹、掃部かもん寮大庭ガ庄しょうナリ、摂津ノ国(🥫)ニ(🎍)到いたレ(🐙)バ(😽)神崎蟹(🎱)島かにしま等(🥏)ノ(😞)地アリ、此門連戸、(♓)人家絶(📦)ユルコトナ(🆙)ク、倡女しょう(👎)じょ群ヲ成(🐈)シテ扁舟へ(🐗)ん(🐝)しゅうニ棹さおサ(🚍)シ、舶ヲ看※(「てへん(🚏)＋僉」、第(🌺)3水準1-84-94)かんけんシテ以テ枕席ちん(🚭)せ(🤔)きヲ薦すすム、声ハ渓雲ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄ただよ(🔔)ヒ、経廻けいかいノ人(👪)、家ヲ(🍹)忘(👢)レ(👳)ザルハナ(🏙)シといい、釣翁ちょうおう商客(👼)、(💐)舳艫じくろ相連ナリテ殆(🤠)ほ(🎡)とンド(🚞)水ナキ(🙅)ガ如シ、蓋シ天下第一ノ(🚹)楽地ナリともいっている(👓)。わたしはい(🙃)まおぼろげな記憶の底を(💋)さぐって(⛴)それらの文章のところどころをきれぎれ(🚵)におもいう(🔹)かべな(😯)がら(💡)冴さえわた(👔)る月(😤)のひかりの下(⛸)を音もなくなが(⛽)れてゆく淋(📽)しい水(💈)の面をみつ(🎎)めた。人(⤴)には誰(🌍)にで(🏸)も懐古の(🥥)情が(🐛)あるであろう。が、よわい五十に近くな(🌊)るとただでも秋のうらがなしさが若いこ(☔)ろ(🍀)には想像も(🕘)しなかった(🚬)不思議な力で迫ってきて葛くずの葉の風にそ(📙)よ(🎚)ぐのを(💇)見てさ(🕖)え身に(🚂)し(🗾)みじみ(🙆)とこ(🧑)たえるもの(🐔)があるのを(🤙)どうにも振りお(🌶)とし(💿)き(💒)れないの(😃)に、まし(👭)てこうい(🕘)う晩にこう(😾)いう場所に(🗑)う(📩)ずくまっている(➗)と(🤪)人(🚴)間(🏷)のいとな(🔂)みのあと(⛴)かたもなく(🏀)消(✡)え(🆖)てしまう果敢はかなさ(🔕)をあわれみ過ぎ(🥦)去った花やかな世(🚟)をあこ(🚈)がれる心地ここ(🛒)ちがつのるのである。『遊女記』の中には、(🎭)観音(🥑)、如意(🐇)にょい、香爐、孔雀(🈷)くじ(😮)ゃくなどという名高(🛹)い遊女のいた(🖋)ことが記してあり(🌩)、そのほかにも小観音、薬師、熊野く(🚏)まの、鳴渡なるとな(🚀)ど(🌷)という名(🙁)が伝わ(🙇)っているがそれ(♋)らの水の(🦖)上の女ども(🈂)の多(💵)く(🏘)は何処へ行ってし(🏄)まったのであろ(🤢)う(🔦)か。かの(🐢)おんなども(♊)が(📁)その芸名に仏くさ(📪)い(👪)名(🤙)前をつ(🛳)けていたのは婬いんをひさぐこ(🤧)とを(🚗)一種の菩薩行ぼさつぎょうの(🌭)ように信じ(🍬)たからで(🖥)あるというが、おのれを生(♍)身しょ(🦑)うじん(📼)の(🐮)普賢(🚵)ふげんに(⛽)なぞらえ(👞)またあ(😽)るときは貴と(😝)うとい(🚊)上人し(🎾)ょうにんにさえ礼拝されたとい(🍷)う女(🍭)どもの(🈺)すがたをふた(🏺)たびこの流れのうえにしばしうたかた(🌰)の結ば(🍚)れ(🌹)るが如く浮かべることは出来な(🖨)いであろ(💇)うか。「江口桂本かつらもとなどいふ遊女がすみか(⛪)見(⛷)めぐれば家(⛺)は(🕤)南北の岸にさしはさみ(🦕)て(🐇)心は(🏼)旅(💏)人の(🌸)思ふさまにさもはかなきわざにてさてもむな(🤲)しく(🏾)此の世をさりて来世はいかならん、これも前世の遊女にてある(💃)べ(😶)き宿業(🎅)し(📟)ゅ(🐾)くご(🚾)うの侍はべりけるやらん、(🧤)露の身のしばしの程をわたらん(💂)とて仏の(🔤)大(🀄)いにいましめ(🐢)給(🔴)へ(🦓)るわざをす(📆)る(🔱)か(➰)な(🤒)、(🎂)我(🤥)が(🚮)身一つの罪はせめていかゞ(👗)せん、多く(✡)の人(✂)をさへ引き損(🐁)ぜんこ(🦃)といとゞうたてか(🏹)るべきに(🌜)は侍らずや、しかあれ(🔭)どもか(💶)の遊女の(🎯)中に多く(🎒)往生おうじょう(🏇)を(🐧)遂とげ(🔒)浦人うらびとの物の命を断つも(📌)のゝ(🏕)中にあっ(♐)て終ついにいみじき侍りし」と西(💞)行さいぎょうがいっているようにその女ど(➿)もは今(🥙)は弥陀みだの国に生(🐅)れていつの世に(⛲)も(🥇)変(🈂)ら(🎠)ぬものは人間のあさ(🍕)ましさであ(🍊)るこ(📺)とを憫笑びんしょうし(🔍)て(😇)いるのであろうか。

A　母も、いった(🌆)い、無口なほ(🗯)うである(🍻)。し(🕧)かし、言うことに、いつ(🐠)も(🅾)、(🦅)つめたい(👆)自信を持(💧)ってい(🔎)た。（こ(❣)の母に限らず(🥔)、どこの女も、たいてい(👙)そんな(🥁)ものであるが）(🌩)

A「何か(😔)もう少う(🍞)し、そう(🔞)云(✂)う(💡)方面のお話を伺えませんでしょうか(🚟)？　花の(😷)話(🥖)、園(♟)藝趣味と云ったような事(🚃)でも、―(⏹)――」

A「(💄)リヽー、……(🍐)…」