六(😫) (❔)帰郷の日(🥡)
そ(🛢)う、そ(✝)う、あ(🐇)る(🖤)川の(🗼)流(liú )れ(💟)に添う(🔯)てい(🧒)かだを下す人が(💊)あ(🍶)ったのもその一つ(👍)です。それが材木のい(🕸)かだ(👻)でなしに、竹のい(🗒)かだであったのもめ(🛄)ずらし(🍢)く(🍙)思わ(🚢)れたことを(👳)覚(🎣)え(😜)ています。土地(dì )不案(àn )内(🚹)なわ(🤰)たしも、その川について水上みな(🚀)かみの(👫)ほう(👒)へ進(🍁)み(📘)さ(🤓)えすれ(😄)ばいいと感づきました。だんだん(🔨)歩(🍵)いて(☔)行く(🤯)うち(🥦)に(🍺)、(🎳)川の(🧞)水は谷底(dǐ(🌦) )の下のほう(😟)に見えるよう(🤦)になって(🍅)、がけづたいの道へ出ました。
わたし(🕴)の郷里では、ていねい(🔧)に人(rén )のことを(🚊)呼ぶには「お前(😥)さま」、(🐷)自(zì )分の(🔌)こ(🍮)とは(📑)だれに向か(⛔)っても「おれ」です。そ(🧣)こで、(🦊)かしどりはこと(🏈)ばをつづけて、(🗝)次のように語りまし(🔑)た。「ご(📵)らん(🌫)のとお(💽)り(🦋)、先年の大火で(🌁)村(😘)も(✍)焼けました。お前さま(😈)の生(💖)まれた古(🙃)い屋敷のあとも、今は桑畑です。あ(😴)の桑畑(tián )か(🎨)らは、たっ(🎤)た三つだけ焼け(🏥)残(🗳)(cá(📊)n )った物が出(🏬)(chū )てきまし(🍷)た(🏯)。一(🖲)つは(😭)古い鏡(jìng )、一つはお前(✝)(qián )さ(🛵)まがおと(🔕)うさまの石の(🥃)印、(🚒)もう一(yī )つはおとうさまの部(bù )屋(wū )の前(🧕)にあ(🎉)ったぼた(🛹)んの根か(🛶)ら吹(😘)き出した芽。ほんとに――あの古(gǔ )い鏡も大やけどサ。そんなわけ(🥨)で、さ(🐄)っそく普請(🕤)のできた家(👋)も(🖌)あり、か(🤖)りの住まい(🏟)にが(😔)まんして(👠)いるも(🎗)のもあ(🍭)りま(🏐)すよ(🎚)。なんに(🐾)しても(🐛)あの大火のあと(🥦)で(🏿)すからね。あれ(⏮)から村も変り(📄)まし(🕧)た。まあ、今(😇)(jī(⏳)n )だにむかしを恋しが(😁)って、ふ(👂)るさと(🚒)のふところにすがりつい(➕)ている(💺)手(🔵)あいもないで(🐧)はありま(🥞)せんが、し(💰)かしもうそんな時(shí )では(💟)なくなりました。お乳の(😩)出も(🌝)し(📈)ないちぶさを(🈹)しゃぶっているよう(⤴)なことはだ(🗨)めで、早(zǎ(🏈)o )く気のついた村(cūn )の者(zhě )は皆(jiē )こ(💥)の(🆗)焼け跡から(🍹)たち上がろうとしています。そうで(😳)す(🈂)。この災(⬛)難のどん底からで(🥌)す。神(💼)(shén )坂(bǎn )村(cūn )みさかむらも今(💉)は建(jiàn )て直る(👭)さい(📋)ちゅうで(👖)すよ。」
(🆗)呉く(🐧)れという家はいい学者を出しました。
行っても行っても遠く(🥝)なるもの、木曾(😣)き(🍏)その園原(yuán )そのはら(🔄)の里というとこ(🛸)ろの(🚆)ははき木ぎ。こ(👜)れはわたしの郷里くにのほうに(✅)残(🐊)って(🌃)い(🔆)る古い言(🦃)(yán )い伝えです。
瑞巌寺(sì )ずい(🥢)がんじは東北(🛃)地方に名高い、松島に(🚤)ある古い(🚓)大きな寺で、そ(🎼)こに安置してある伊達(🍩)政宗だてまさむ(🌙)ねの木像も世に知(❓)られていま(🚪)す。ち(🐯)ょう(👃)ど(🎀)わたしの甥おいが東(🗺)京から仙(🔷)台せんだいの宿へたずね(🚩)て(👄)き(😊)たものですから(💼)、二人で松島見物を兼(jiān )ねて、木(💡)(mù )像拝見と出かけまし(🐐)た。あいに(🏫)く(📸)、その木像(xià(🌛)ng )はるすだというのですが、しかし声はするのです(🐈)。そこで(💵)わ(🍖)た(🥍)しが尋ねてみま(😍)したら、こ(🌇)んな返事(shì )でした(💯)。
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