漫画《憑依 オナニー》2行目ライン
憑依 オナニーあらすじ
しかし(🤦)、景蔵の手紙(zhǐ )はそ(🎀)れだけにとどま(📂)らない。そ(🤝)の中には(🏐)、真木和泉まきいずみの死も(😚)報じてある。弘(📋)化こう(💂)か安政のころから早くも(👇)尊王攘夷(🤨)の運(yù(🛢)n )動(🛵)を起こして一代の(🌌)風雲児と謳(ōu )う(🤸)た(🏜)わ(🍞)れた彼(bǐ )、あるい(🕯)は(🕢)堂上の公卿に建策(cè )し(🔱)あ(🚅)るいは長(zhǎng )州人士(⏰)を説き今度の(🧢)京都(🔡)出兵も(🌉)多く(🍎)そ(😤)の人(⏰)の計(🍕)画に出たと言(yá(🧦)n )わるる彼、(🌶)この(🧥)尊(zūn )攘の鼓(🔣)吹者こすいしゃ(🆘)は自ら引き起(📼)(qǐ )こした戦闘の(👺)悲壮な空(🐔)気の中(zhōng )に倒(🍝)れ(🍩)て行った。彼は最後(🐯)の二(🚪)十(💹)一日まで踏(😑)(tà )みと(💯)どま(💈)ろうと(🐂)した(🐗)が、その時は(🔍)山(shā(㊗)n )崎に退(🐘)いた長(💓)州(🎾)兵(bīng )も散乱し、久坂くさか(🌘)、寺島、入(🧡)江らの有力(lì )な(📸)同僚も(😉)皆戦死したあとで、天王(wáng )山(🐿)に走(🐳)って、そこで自刃し(📐)た(💻)。
「何しろ、(🎩)こ(🚣)れ(😹)はえらい騒ぎになった。」と吉左衛門は案じ顔(😬)に(🍮)言った。「文久(🦑)元年(nián )十月の(🌠)和(🤴)宮かずのみや(🌙)さま(〰)が(🎷)お(📲)通り(😁)以来(Ⓜ)(lá(🚓)i )だぞ。千(💋)何百人からの同(🚺)勢をこんな宿(🌺)場で引(yǐn )き受(➡)(shò(🐛)u )け(🚽)ようもあるまい。」
そうい(✊)うか(💣)みさ(🐔)んはまだ半蔵(🤬)が妻のお民と同年(nián )ぐ(🧜)らい(😁)に(🔢)しか(🐺)なら(😃)な(♎)い。半蔵(😭)はこの婦人(rén )の顔を見(🐑)るたびに、(😮)郷里の本(běn )陣の方に留守(shǒu )居(jū )するお(🍝)民を思(🐅)(sī )い出し、都(dōu )育ちのお(👴)三輪の姿を見(🛩)るたび(🤞)に(🤣)、母(✌)親(💄)のそばで自(zì )分の帰(😯)(guī(🍜) )国を待ち受けている娘のお粂(🦈)くめ(🈂)を思い(🙌)出した。徳(⬜)川(🐮)の代(📕)(dài )ももはや元治年代の末(💗)だ。社会は武(🍓)装してかかっているような(🖤)江戸(🏟)(hù )の空(kō(🕜)ng )気の中で、全(✏)(quán )く抵(🧙)抗力のない(🍎)町家の婦人なぞ(🥙)が何(hé )を精神の支柱(zhù )とし、(💡)何(hé )を力(lì )として生(shēng )きて行くだろう(😶)か。そ(⏩)う思って半蔵が(🕘)この(🕞)宿の(🏮)かみ(⏸)さんを見(😼)ると(🏈)、お隅(👩)(yú )は正直ということをその娘(💐)に教え、それさえ(🧦)あればこの世にこわ(💨)いもののないこと(📘)を言(🔽)って聞か(🏙)せ、こうと彼女が思(🙍)ったことに決して間違った例(🗾)た(🍁)めしの(🎮)ないのもそれは正直なおかげだ(🥡)と言って、その(🧗)女(nǚ )の一心に(💘)まだ幼いお三輪(lún )を導(dǎ(👘)o )こうとして(🎓)いる。
「半(😐)(bàn )蔵さんはまだ若(ruò )い。」と幸(xì(🕔)ng )兵衛(wèi )は言(🥃)った。「まるきりお(🏞)役人(ré(🐁)n )に誠意の(📸)ないものなら、一(🛃)文(wén )も(➕)ん(🔐)だって(🙄)お(🐗)手(🧥)(shǒ(💨)u )当てな(🏎)ぞの下(💏)がるもんじ(❔)ゃありません。」
「今(jīn )度(dù )は(💥)東湖先生(shēng )の(💚)御子息(xī )さ(🚙)んも御(yù )一(yī )緒で(👉)す(🍝)。この藤(🖲)田(🤴)小(♋)四郎という人(ré(🔸)n )はまだ若(ruò )い。二(èr )十三、四で一(🤢)方の大(👡)将だというから驚(🕳)くじ(🌴)ゃ(🐲)ありま(🥪)せんか。」
「(🕊)寿平(píng )次さん、君の方へは福島から何(💮)か沙汰さたが(😯)ありまし(🕧)たか。」
江戸はもは(🎲)や安(🎅)政(zhèng )年度の江戸では(🕹)なかった(🍪)。文化(💅)文政のそ(🍅)れ(🚛)ではもとよ(🧟)り(💷)な(🐘)か(🅾)った。十年前(💉)(qián )の江戸の旅には(🕰)まだそれで(😠)も(🧥)、紙、織り物(wù )、象(xiàng )牙(yá )ぞうげ、玉(yù )ぎ(😄)ょく(🏄)、金(jīn )属の類(lèi )た(🍔)ぐいを(🎪)応用した(🥡)諸(zhū )種の工芸の見るべきもの(🎧)も(🙇)ないでは(🦊)なかった(🐑)が、今は元治年代を(⛩)誇(kuā )るべき意匠(jiàng )とても(💔)ない(🥘)。半蔵はよく(🆗)町(dī(🍈)ng )々の絵草紙問屋えぞうしどんやの前に立(⏬)って見(jiàn )るが、そこで売る人情本や、敵打かたきうちの物語や、怪(🅱)談物(🐒)なぞを見ると(👇)、以(💘)前にも(🏛)増(zēng )して書(🗺)物(🕴)としての形も小さく、(🚟)紙(🏋)質も悪あしく、版画(🕎)も粗末に(🔕)、一切(🌤)が実に手薄てう(💙)すになっている。相変わらずさか(🤖)んなの(🕔)は江戸(hù )の(🔉)芝居(🗃)(jū )で(🤷)も、怪奇(qí )なものは(🚞)ますます怪奇に、繊(xiān )細(🖤)(xì )な(🤵)ものはますます繊細だ。とがった(📢)神経(🏄)質と(🛂)世(🤫)紀末の(🦎)機(🎋)(jī )知とが淫靡いんびで頽廃たいは(😀)い(🛁)した色(sè(💋) )彩に混じ(⛴)合っている(🔀)。
「どうもおかみ(🕑)さんのよう(✏)な(🍴)人(📛)(ré(🤭)n )にあっちゃ、かないませ(🤔)んよ。」
(✌)しかし、郷里の方(🎓)(fāng )の空(👎)も(💚)心にかかっ(🗓)て、(🎋)三(sā(👩)n )人(rén )の庄屋(🚴)(wū )が(🍲)そ(🍧)こそ(💋)こ(❌)に江(🚃)戸を(🤒)引(yǐn )き揚(⛹)げようとした(👁)のは、(📲)彼らの滞(👚)在が六月(🎚)から十月(yuè )ま(🎷)で長引いた(🅱)ためばかりで(🐔)もな(🍞)か(⛄)っ(🌑)たの(🏢)である。出(chū )発の前日(🥗)、筑波つ(🥓)くばの方(🗨)の(🙇)水(shuǐ )戸(hù )浪士(shì )の動静について(🕘)、確か(🈺)な筋へ届いたとい(🍊)う(🚯)うわ(😓)さを東片町(🕸)の(🖊)屋敷から(🍱)聞(wén )き込(📟)んで来たもの(💒)もあ(🏇)った(🥢)からで。
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