半(🥡)蔵(zāng )は(⛑)十一屋の二階の(😍)方に平(🎌)助を(🕶)見に行(🎞)った時、腹(🏬)下(xià(😄) )しの気(🎇)(qì )味で(⚓)寝ている連れ(🏠)の庄屋にそれを言(yá(📀)n )った。平(píng )助は(👏)半(💭)蔵の顔を(👱)見(jiàn )る(📒)と、旅(lǚ(🎰) )の(🌁)枕(🤫)(zhěn )まく(🐚)らもとに(😻)置い(❄)てある(📸)児童の読(dú )本よみほんでも読んでく(💏)れと言った。幸兵衛(wèi )も長い滞(💩)在(zài )に疲れたかして、そのそ(🗺)ばに毛深(⏭)い足(zú )を投げ出して(💬)いた。
六(🕍)月の江戸出府以来、四月(yuè )近くもむなしく奉行(háng )の沙(🕕)汰さたを待つう(🕦)ちに、旅費の(🍈)か(🤡)さむこ(🥇)とも半蔵(zāng )には気が(🕰)気でなか(🔍)った(🕌)。東片町(💊)ひがしかた(🥝)まちにある山村氏の屋(wū(💁) )敷には、いろいろな家中(zhōng )衆(🃏)も(💔)いるが、木曾(🤵)福島(dǎo )の田舎(shè )侍いな(🐴)かざむらいと(⭐)は大違(wéi )いで、いずれも交際(🕣)上(shàng )手じょう(⬇)ずな人たちばかり。そう(🚫)いう人(rén )た(🛶)ち(🕙)がよく(🍸)半(bàn )蔵を誘い(📓)に来(📛)て、広小路ひろこ(😡)うじに(👂)か(🐰)かってい(⏭)る松本松玉(🕍)まつもと(🎺)しょうぎょくの講釈でもききに行こうと言(yán )われる(🍕)と(⚓)、帰り(🔱)には酒のあ(📛)る家(🏗)へ(🦕)一緒(🧗)に付き合(👻)(hé(🥅) )わな(🤟)い(⛄)わけにいかない。それらの人たちへ(🔘)の義理で、(🍺)幸兵衛(🔎)(wè(🌆)i )や平助と共にある屋敷(fū )へ招(🥤)かれ、物数(👶)奇も(📂)のずき(👡)な座敷へ(🆎)通(🐾)され、薄茶うす(👓)ちゃを(🕒)出されたり、(🤓)酒を出されたり、江戸の留守(shǒu )居とも思われないよ(😠)うな美しい女(nǚ(🆚) )まで出され(🙌)て取り(🌑)持た(🎄)れると、どうしても一(👢)(yī )人(rén )前に(🐓)つ(🛷)き三分ぶ(🖲)ぐらいの土産みやげ(💓)を持参しなけ(🕐)れ(♌)ばならない。半蔵は国(💙)か(🧀)ら持って来(🚅)た金(jīn )子き(🍭)んす(📕)も(🗨)払底ふって(🕺)い(😽)になっ(🕓)た。も(🤤)っとも、(🙊)多吉(🐂)方ではむだ(🆖)な金(🍲)を使わ(🔔)せるようなことはす(🌧)こしもなく(👢)、食膳し(🏥)ょくぜんも質素(🌥)(sù )では(📱)あるが朔日ついたち(😿)十五日(rì(😉) )には必ず(💰)赤の御飯(fàn )をたいて出(chū )すほ(💜)ど家族同様(🤷)な親切を(🎒)見せ、かみさんのお隅(🧜)すみがい(🎤)ったん引(🚜)き受(shòu )けた上は、どこ(📴)までも(🏀)世話をするという顔つ(🍯)きでいて(🤺)くれた(📢)が。こん(🕊)なに半(🦓)蔵も長逗留ながとうりゅうで、(🕦)追(zhuī )い追(zhuī )いと懐ふところの寒くなったと(🎼)ころへ、西の(💺)方か(🔼)らは(🏈)尾(🐌)張おわりの御隠居を総(👧)督(🍿)にする三十(🏘)五藩の征(🍎)長(🏂)軍が陸路(🔒)からも海(🎫)路(🐑)からも山(📖)口の攻撃に向かう(✖)とのうわさ(📧)す(👚)ら伝わって(🍴)来た。
(🥌)山(🏛)間やまあいの(📐)道路には行く先(xiān )に大(🔘)(dà )木が横(🈯)(héng )たえてある。それを乗り越え(📄)乗(chéng )り越えして(👐)進もう(🔛)と(👁)するもの、(🕰)幾(jǐ(⛪) )多(🐯)の障害物を(❤)除こうとするもの、(🥢)桟かけはしを繕(shàn )おう(🐻)とす(🐜)るも(🐘)の、浪(làng )士(shì(🕕) )側にとっては全軍のため(🔨)に道をあけるためにもかなり(😒)の(🏠)時を費やした。間も(😶)なく香炉岩の(👹)上(🗑)の山によ(😵)じ登り(👐)、そこに(📔)白と(🚙)紺と(🚺)を染め交ぜにした一本の(👶)吹き流しを高くひるがえし(⚾)た味方(fāng )のものがある(🚇)。一方の山の上(🏵)にも(🤤)登って行っ(🐏)て三本(🎰)の紅(📵)あかい旗を(🚭)押し立て(🚟)るものが続いた。浪(🛢)(làng )士(shì )の一(🤠)隊(🖕)は(✂)高(🆔)い山上(❔)の位置から諏訪(🤦)松本両勢の(🌾)陣地を望(🎬)み見るところま(📤)で達した。
「どうも美濃みの(🌘)の商人(ré(🚖)n )にあっ(🌠)ちゃ、かなわない。中(zhōng )津(jīn )川あたりにはな(🔝)かなか勇敢な人がい(🕧)ますね。」と平助が言(yán )って見せ(😢)る。
いき(🎿)なり(🍛)浪(🤨)(làng )士(🦆)(shì(✋) )はその降蔵を(👿)帯で縛(👎)りあげた。それから言葉をつづけた(🏑)。
景蔵(🤑)(zāng )
(♊)その時になって見(🚶)ると、(🚮)長州征伐(🌾)の命令が(🛩)下っ(🧛)たばかりでなく、松(🚝)平(🚘)(píng )大膳太夫まつだいらだいぜんの(💪)だゆうなら(👓)びに(💳)長門(🤜)(mén )守(🤺)な(😰)がとのかみは官位を剥は(🔢)がれ、幕府より与(yǔ )え(❎)られた松平(píng )姓(🤫)と将(🌥)軍家御(🌕)(yù )諱おん(📭)いみ(🥕)なの一字をも召(zhào )し上(🌱)げられた。長防(❤)(fáng )両(liǎng )国への物貨輸送は諸街(🥢)道を(🏪)通(tō(📚)ng )じ(🎣)てすでに堅く禁ぜられていた。
「諸君(jun1 )――これから一里(🏳)北へ(🤶)引き返してくださ(🏏)い。山(shān )本というところから(🍃)右に折れて、清(qīng )内路の方へ向(🏻)(xiàng )か(🍀)うようにしてください。」
「お(😽)れも聞い(👼)た。人が六、七十にもなって(😱)、全く後方う(🙌)し(💨)ろを振り返ることも(🥇)できないと考えてごらんな。生命い(🌿)の(🔚)ちが(🎁)けと(🆗)は言(🤶)(yán )いな(📍)が(🍚)ら――え(😜)らい話(huà )だぞ。」
水戸(hù )ほど苦(🎦)しい抗争(zhēng )を続け(🧥)た藩(fān )もない。それ(🕯)は実(🐽)(shí )に藩論分裂の(🍷)形であらわれて(♊)来た。も(🧖)と(🕋)より(🛋)、一般の人心は動(dò(➖)ng )揺(🔁)し、新しい世紀(jì(🔂) )もようやくめ(⬇)ぐ(🌩)っ(🏇)て来(lá(🐁)i )て、だ(🆖)れもが右すべき(🏘)か(🤢)左すべ(✉)き(🕞)かと狼狽ろうばいす(🕰)る時に当(🤥)たっては(🌟)、二百何(hé(🚰) )十年(nián )来の旧(jiù )を守って来た諸藩のうちで藩論の分裂(👩)しないところとてもなか(🎞)った。水戸は(🕞)こ(🔷)とにそ(😘)れ(📇)が激(jī )しかったの(🚾)だ。『大日本史』の(👅)大業(💿)を成就し(🍨)て、大義名分を明らかにし、学問を曲(😴)げてま(🐰)で世(shì(👭) )に阿お(⛔)もねるものも(🐯)ある(🔫)徳川(🧚)時代(dài )にあっ(😙)てとにもか(🍟)くに(🥚)も歴(lì(🌸) )史の精(🍥)神を(🥡)樹(🔬)立(😳)(lì )したのは水戸(hù )で(🖕)あっ(🍇)た。彰(😷)考館しょうこう(🚋)かんの(🍨)修(🥄)史(shǐ )、(🎩)弘道館こうどうかんの学問は、諸(🍑)藩の学(🐘)(xué )風を指導する役(💀)目を勤(qín )めた。当(dā(🦂)ng )時に(🔑)お(📪)ける青年(nián )で(🗳)多(🎥)(duō )少なりとも水(shuǐ )戸の(🏈)影響(🛃)を受けな(🌿)いも(💃)の(📄)は(🤭)なか(👓)ったくらいである(📌)。いかんせん、水戸(🕯)はこの熱意(yì )をもって尊王佐(zuǒ )幕の一(🎥)大矛盾(dùn )につき(😢)当(dāng )たった。あの(⬛)波瀾は(🚻)ら(🥜)ん(⏫)の多い御隠居の生涯(🌸)しょうがい(🔍)がそれだ。遠く西山(📵)公せいざんこう以(🎲)来の遺志を受(🐮)け(🕟)つ(🕺)ぎ(📰)王(wáng )室(🧗)(shì )尊崇の念(niàn )の篤(🚑)あつかった御隠居(🥄)は、紀(jì(🔩) )州や尾(wě(🌕)i )州(👩)の藩(🏍)主と(🍵)並ん(🛰)で幕(🈚)(mù )府(fǔ )を輔(👱)佐す(🦇)る上(shàng )にも人一倍(🕞)責任を(🍘)感ずる位置(🎑)に立(🏙)たせられた。この(🐶)水(shuǐ )戸の(🗿)苦(kǔ )悶(😞)(mèn )くもん(😍)は一方(⛵)に誠党と称(chē(🛌)ng )する勤王派(🧕)(pài )の人たち(💛)を生み、一方に奸党(😅)(dǎng )かんとうと(👉)呼ば(🍯)るる佐幕派(🌸)の(🖊)人たちを(🚬)生(🌧)んだ。一つ(💄)の藩(fān )は裂(liè(🦀) )けてた(🥊)た(🤗)か(⏸)った。当(dā(🍧)ng )時諸藩に党(🍽)(dǎng )派争(👡)いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨(🍽)(cǎ(❄)n )酷ざんこくを(🤙)きわめたと(🕋)ころはない(📶)。誠党が奸(jiān )党を見(🎸)(jià(🌰)n )るのは極(jí )悪(è )ごくあくの(😖)人(rén )間(🔐)(jiān )と心の底から信(xì(🎴)n )じた(📷)の(🎀)であっ(🚸)て、奸党が誠党(🎿)を(🔵)見(jiàn )るのもま(🎓)たお家の(🎲)大(dà )事も(🛌)思わず御本(🔮)家大事ということ(😁)も(🐂)知らない不忠の臣(🥥)と思い込んだのであった。水戸の党派争いはほと(⛱)んど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利(🔄)害の外にあるものだと言った人もあ(🧢)る。い(🌿)わゆる誠党(🌠)は天狗連て(🎭)ん(💡)ぐれ(🖋)んとも呼び(🤴)、いわゆる奸党は諸生党(🐊)とも言(🔶)った。当時の水(shuǐ )戸藩(fān )にある才能の(🚤)士(📸)で、誠(⏩)でないものは奸、奸でない(🥄)ものは誠、両派全(🗝)く分かれ(🥗)て相鬩(🤩)(xì )あいせめぎ、その中(zhōng )間(🦔)(jiān )にある(💈)も(👵)のをば柳と呼んだ。市川三(sān )左(🚓)衛(wèi )門をは(🥡)じめ諸生党の領(😚)袖りょう(🍭)しゅう(🎗)が国政(zhè(📷)ng )を左右する時を迎えて(🏝)見ると、天狗(😳)連の一派は筑波(🕸)山の方(fāng )に立てこもり(🎓)、田丸(wán )稲右衛(🈳)門たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御隠居の御霊代(dà(🤹)i )みたましろを奉(fèng )じて、尊(zūn )攘(⭕)(rǎng )の(🤖)志を致い(🤧)た(🦒)そ(🥫)う(💂)として(🌧)いた。かねて幕(mù )府(🤓)は水戸(hù )の尊攘(🏸)派を毛ぎ(📨)ら(🐔)いし(📰)、誠党(dǎng )領袖(📐)の一人なる武田耕雲斎た(😘)けだこ(🕹)ううんさい(🎉)と筑(zhù(🔧) )波(bō )に兵を挙(🚪)あげた(🛹)志士(🦉)(shì(⛴) )らとの通謀を(🗒)疑(🐟)って(🏟)いた際であるから、(🌽)早速(🚾)さ(🚍)っ(😷)そ(👑)く耕雲(🥔)斎(💋)に(😲)隠(➖)居慎いん(📹)きょつつしみを命じ、(🈷)諸(🐡)(zhū )生党の三(sān )左(🐽)衛門らを助けて筑(🎺)波(📅)(bō )の暴徒(tú )を(🚞)討う(🚆)た(👖)し(🙉)め(🏾)る(🔽)ために(🖇)関(wān )東(🥓)(dōng )十一藩の(🤝)諸大(dà )名に命令(🌗)を下した。三左衛門は兵(🐙)を率(👤)いて江(jiā(🐖)ng )戸(📭)(hù )を出発(🔦)し(🌦)、水(🎧)戸(🚏)城(⚾)に帰って簾(🎿)中(🖲)れん(💩)ち(📳)ゅう母(➗)(mǔ(🥑) )公貞芳(➗)(fā(🧤)ng )院ていほういん(🐝)ならび(🍥)に公子らを奉(🤔)じ、(🔕)その根(🛰)拠(jù )を堅(🥂)めた。これを(🈵)聞いた耕雲斎(zhā(🕚)i )らは(🤧)水戸家(jiā(😥) )の存(🏛)亡が今日にあるとして、幽屏ゆ(🏸)うへいの身ではあるが(🤳)禁を破って水戸(🤸)(hù )を出発(🥋)した。そし(🈵)て江戸にある(❕)藩主を諫(🤤)い(⏸)さめ(⬅)て奸(🈸)徒かんとの(🤶)排斥を謀は(🎬)かろうとした。かく(🎹)一藩が党派を分か(🍬)ち、(⚓)争(zhēng )闘を事とし、(🎍)しば(🚔)らくも鎮(zhèn )静す(🧛)る時のな(🥪)かっ(🗨)た(💮)ため(🌄)、松平大炊頭(🛐)おおいのかみ(⭕)((🎸)宍(🎂)戸侯ししど(🚀)こう)は(🚻)藩主の目(🚎)代もくだい(🏁)と(💜)し(🍃)て、八月(🤒)(yuè(🤰) )十(🏽)(shí(😅) )日に水(shuǐ )戸(🅿)の吉(⛺)(jí )田に着いた。とこ(🔄)ろが、水戸(hù )にある三左衛(🆎)門は(🎀)この鎮(zhèn )撫ち(🌎)ん(🚌)ぶの(🍣)使者に随(suí )行して来(👴)(lá(⏬)i )た(👽)も(🎛)のの多くが自己(jǐ )の(🤖)反対党(👌)であ(🕎)る(🌌)の(🍜)を見、その(👌)中に(🚩)は京都より(👍)来た公(🎁)子(🕎)余(yú )四(sì )麿よしまろの従者や(💤)尊攘(rǎng )派の志士なぞの(🍑)あるのを見(jiàn )、大(dà )炊(chuī )頭(🐲)が真(🍏)意(yì )を疑って(🕰)、その入城を(📄)拒ん(💒)だ。朋党ほ(🔋)うとう(🔅)の乱(🍶)はその結果であった。
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