第(🚜)十章
「お武(wǔ )家様、(🎶)わたくしは怪(guài )しい者でもな(🤪)んで(🌶)もござ(🍫)い(🐼)ません(🔒)。伊那いな[#(🙆)「伊(😤)那」は底(dǐ )本では「伊奈」]辺まで(🔡)用事があってまいる途(💡)中(😊)、御通行という(🤑)ことで(🚊)差し控え(🔎)ていたもので(🥤)ございま(🚑)す。こ(⛴)れからはいかようにもお供をいた(⏲)し(😾)ま(🕍)すから、お助(💺)けを願(🥠)(yuàn )います。」
(😺)元治げんじ元年十一月十(🐍)(shí )九(😋)日(🦍)のことで、峠の上(🕠)へは朝から(🏃)深い雨が来た。
しかし、(💥)道(dào )中奉行(🌰)(háng )の協議(🌕)中、(🚬)協議中で、庄(zhuāng )屋側からの願(🦉)い(🥕)の筋も容(🗺)易(🏕)にはかどらな(🖲)かった。半蔵ら(👨)は江(jiāng )戸の(🍲)町々に山王社(🎳)さん(👤)のうしゃの祭礼の来(🍮)るころまで待(🐱)ち(😾)、月を越えて将軍が天(tiān )璋院てんしょういんや和宮様かずのみ(😎)やさまと共に新たに土(🎪)木の落成(⏳)した江戸城西丸(wá(🥙)n )へ田(🕎)安御(🎬)殿(❕)たやすごてんの方から移るころ(🐳)まで(😊)待った(🕒)。
真(🎊)木和泉の(🧀)死を聞(💎)(wé(🐥)n )いたこ(😒)とは、半蔵に(🚊)もいろいろ(🚫)なこ(🔝)とを考(kǎo )えさせた。景蔵の手紙にもある(🌙)よ(🔍)うに(⏮)、対外関(🦏)係の(🔄)ことにかけては硬派中の(🖋)硬派とも言うべき真木和(⬜)泉らの(⛲)ような(🛎)人(rén )たちも、(📺)もはやこの世にいなかった。生(shēng )前(👒)幕(🕚)府の(🕺)軟(ruǎn )弱な態(🔨)度(🙆)を(🤯)攻(gōng )撃(jī )することに力をそそぎ(🕋)、横(héng )浜鎖港さこうの談(tán )判(🖐)にも海外使節の派遣に(🔔)もなん(🐥)ら誠意の見る(🎈)べきものがないと(🎈)し、将軍(jun1 )の名(⬇)によって公(📊)布された幕府(🍽)の攘(🐚)夷もその(👗)実は名(🌰)(míng )のみであるとし(🍛)たそれら(🐈)の志士(shì )たちも(❤)京都の一戦を最後(🚰)に(🖌)して、それ(🍰)ぞれ活動(dòng )の舞(😍)台から去って行(há(🎙)ng )っ(📤)た。
今(🔋)度の京(📰)都(🕞)(dōu )の出来(lái )事(👘)を注意し(🔡)て見るも(🕞)のには、長州藩に気脈を通(🍚)(tōng )じて(⏯)いて、しか(🏯)も反(🥫)覆常(🛄)(cháng )なき(🆕)二(👽)(èr )、三藩(fān )の(🚼)あったこ(🔪)と(🚱)も見のが(🥫)せ(🎓)ない事実(🚔)(shí )であ(🐹)り(🌐)、堂(🚹)(tá(🐲)ng )上にはまた、(📰)こ(🕋)の計(jì )画(🔸)に荷(hé )担(🗑)して幕府に(🌮)反対し併あわせて公武合(hé )体派を排(🐄)斥しようとする有栖川(chuān )宮(🦔)あり(🔜)すがわのみやをはじめ(🕘)、正(📏)親町おお(🐌)ぎまち、日野、石山(😄)そ(🍣)の他(🙄)の公卿(🧚)(qīng )た(📕)ちがあっ(😓)たことも見(💑)の(🚆)がせない、と(🔛)景蔵は言っ(🎟)ている。烈風に乗じて火を内裏だいりに放ち、(👰)中川宮お(🍁)よび松平容保の参内を(💿)途中(🆙)(zhōng )に(🙎)要撃し、その(🥃)擾乱じょ(🔨)う(🎣)らんにまぎれて(🍶)鸞輿らんよを叡(📧)山えいざんに奉ずる(⏯)計画(🈺)のあったことも知らねばな(🏗)らな(🔩)いと(🕌)言ってある。流れ(🥟)丸(♒)だまはしばしば飛ん(💂)で宮(🎾)中(zhōng )の内垣うち(😄)がきに及んだ(🏛)という。板輿(🌥)いたこしをお庭にかつぎ入れ(💜)て帝みかどの(🎨)御(🕳)(yù )動座を(♌)謀はかりまい(🚞)らせ(🗑)るものがあ(⚽)ったけれども、一(🎸)橋慶喜(xǐ )は(🆙)それを制お(🍉)さえて動かなかった(🖕)と(🤩)いう(👡)。なんと(🛠)言っても蛤御門の付(fù )近は最も激戦で(🚙)あった。この方(🧛)面は会津、桑(🤟)名くわなの護(🥜)まもる(🍂)ところであったからで。皇居(jū(🐨) )の西南(🌽)には樟くすの大樹がある(🗂)。築地(dì )ついじを楯(dùn )たてとし家を(😎)砦とりでとする戦(zhàn )闘は(🥂)その(🌵)樹きの周囲でことに激(jī )烈をきわめたと(🍩)いう。その時にな(🚄)って長州は実(🌍)にそ(🏐)の正(zhèng )反(fǎn )対を(🤜)会(📂)津に見(🎚)いだしたの(👸)である。薩州勢(📌)なぞは別の方(fāng )面(miàn )にあ(🏠)って幕(👸)府方に多(🤖)大(😴)(dà )な応(yīng )援を与えたけれ(🍉)ども、会(📄)津ほ(🥙)ど(😆)正(🏤)面(🥛)の(♊)位(wèi )置には(👹)立た(🚗)なかった。ひたすら(🕢)京(🦔)都(🈂)の守(shǒu )護(👓)を(🦏)もって(🔌)任ずる会津武(wǔ )士は敵(📧)と(⛹)して進ん(🚑)で(⛑)来(🍣)る長(zhǎng )州勢を(🦈)迎え(🌆)撃(👢)(jī )ち(⏹)、(👍)時に(😶)は蛤御(yù )門を押し開き(🌠)、筒先(xiān )も恐れずに刀(📯)鎗(🦃)を用(yòng )いて接(❇)戦(🍔)する(🛩)ほど(👼)の東(⚾)(dōng )北的な(🚉)勇気を(🎙)あらわ(💈)したという。
池田屋(wū )の変は六(🗳)月(😯)五日(🥙)(rì )の早(🍻)暁のこと(🥈)であっ(💖)た。守護職、所司(🆓)代しょし(🕺)だ(⏬)い、(🕗)および新撰(zhuàn )組(⏮)し(💓)んせん(🦍)ぐみの兵(🔫)はそこに集(jí )まる諸藩の志士二十余(🍓)名を捕えた(🐕)。尊攘派の勢(shì )力を京都(🚩)に回(huí(👾) )復し、会(🐗)津(jīn )あいづと(🌡)薩(sà )摩(🎐)さつまとの(🔈)支持する公武合体派の本拠を覆くつ(🕰)がえし(🉐)、筑波(🌝)山つくばさんの方に(🈹)拠よる(❌)一派(📥)の水戸の志士たちとも東(dōng )西相(🈷)(xiàng )呼(💢)応して事を挙あげようとしたそれら(👕)の種々の(🍊)計(jì )画は、(🥦)与(yǔ(🥞) )党(🐝)の(🚼)一人(🚭)ひ(🐃)とりなる近江(❇)人おうみじんの捕(🏼)縛(😶)より発覚せらるるに(🛃)至(zhì )っ(🌬)た。この出(chū(🕳) )来(lái )事があってか(🚫)ら、長(🍚)州方はもはや躊躇(🚐)ち(🤴)ゅうちょすべき(🧖)でないとし、か(🎼)ね(🌸)て準(zhǔ(🙂)n )備し(🐆)て(👸)いた挙(🚞)(jǔ(💈) )兵上京(jīng )の行(háng )動に移り、それを探(tà(♟)n )知し(🥐)た幕府方もようやく伏見(😪)(jià(🛀)n )、大津(🔋)の(🐬)辺(fǎn )を警戒(🔭)するようになった。守護(💁)(hù )職松(🤼)(sōng )平容保かた(🐬)もりのにわかな参(cān )内(🖇)さんだいと共に(🍢)、(📊)九門の堅(🥩)くとざ(🍞)され(🎫)た(🐻)ころは、洛(✨)(luò )中(zhōng )の物(wù )情(qíng )騒(sāo )然たる(🧤)ものが(⬛)あった。七月(🐜)十(shí )八(bā )日に(🎺)は三(sā(🏫)n )道よ(♉)りす(📧)る長州方の進(jì(😐)n )軍(jun1 )がすで(👢)に開始された(🏹)との報(bào )知し(🕴)らせが京(📛)都へ伝わった。夜(🔻)(yè )が明(🕢)け(💾)て十(😏)九日(rì )となると(🛍)、景蔵は(📋)西の蛤御(yù )門はまぐり(🧖)ごもん(💏)、(🕞)中立(lì )売御門(mén )な(⚪)か(🌈)だち(🍞)うりごも(🤚)んの方面(👥)にわくよ(🤒)うな(🚬)砲声(🐽)を聞き、やがて室町む(🍕)ろまち付(👑)近(jì(👧)n )より洛(luò )中(zhōng )に(🛀)延焼した火災(zāi )の(📑)囲(tōng )み(🍐)の中にいたとある(🖱)。
と言う(🏸)お隅のあとから、多(🌒)吉(jí )もそ(🐏)こへ(🏔)挨拶あい(📠)さつに来る。その時、多吉はお隅に(💰)言(📤)いつけて、紺木(mù )綿の切れの編みまぜてある二足の(🐶)草鞋(xié )を奥か(🕺)ら持っ(🍎)て来(lái )させた。それを餞別せ(🖱)ん(🖖)べつの(🙊)しるしにと(🏃)言(yán )っ(🌕)て、(🐆)風(fēng )呂(lǚ )敷包ふろしき(🎫)づつみにして(🎷)半(📫)蔵(zā(🛅)ng )の前に出(⏸)した。
よく(📫)見れば、この頽廃たいはいと(🔸)、精(🦂)神の無(wú(🌰) )秩序との中にも、ただ(🚙)た(👑)だその日その日の刺激(jī(⛱) )を求(qiú )めて(💇)明日あ(🐗)すの(🍈)こ(😴)とも考えずに生き(🚪)て(🙉)い(🌨)るよう(📑)な人(💎)(rén )たち(👫)ばかり(💲)が決して江戸(hù )の人ではなかった。相(⏬)生(🖍)町(💶)のか(👱)みさん(🤳)のよう(⏹)に、婦(👵)人としての教養もろ(🖱)くろく(🚄)受ける機会のなかった名も(🔋)ない町人(rén )の妻(qī )ですら、世の移り変わりを舞(📃)台(tái )の上(shàng )にな(💧)がめ、ふとした場(🏘)面から時の感じを誘われ(🛐)る(💿)と、人の泣かないよ(🌜)う(🎢)なこと(📥)に泣けてしかたがないと(🐧)さえ言っ(💍)て(🥠)い(🏑)る。う(🍦)っかり連中の(🥙)仲間(🔕)入りをし(🔣)て芝居見(🤜)物には出か(🔷)けら(🌤)れない(🔺)と(🚈)言(🔶)って(😗)いる。
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