「ホラ、校長(zhǎng )さんがおいでにな(😎)つ(🐜)てるど。」
源(yuán )吉は年寄(🤬)つた母親の後(hò(🤝)u )姿を見てゐた。白髮の交つ(😪)てゐる(👭)ゴミの一杯く(🕕)つついてゐ(🚳)るモ(🗯)シヤ/\(🖤)した(🐗)髮(fà )の下(🐥)から、皮だけたるんだ、生(🐾)氣ない首(shǒu )筋が見(jiàn )えた。肩が(🥌)すつかり(🚂)前(qián )こ(🎮)ゞみ(🔋)にな(🔤)つ(🔚)て、腰(yāo )もまがつてゐた。帶の(🦇)代(dà(😧)i )りにヒモをしめて(😫)ゐ(🎹)た。身體全體(🍟)がまるで握り拳位にしか見えなかつた。源(🥔)吉(jí )は今更、氣付(fù )いたや(🚵)う(🍓)に(🗡)、「年(nián )寄つたなア!」さう、(🍦)思つた。
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さ(🆙)つきの、醉拂(➖)つた百(🐕)姓が又身體(tǐ )をヨロめかして、壇に上つてきた。「何云つてる(🏀)ん(🍂)だい。老ボレ。そつたら(🤒)ごど(♉)で俺(ǎ(💓)n )だちの(🔒)貧乏どうしてく(🦌)れる(🤸)んだ(📳)い。」
(🥚)由は(🍝)ギヨ(🏪)ツとし(💵)たやうに、四圍あたりを見た。
「ぢや(🏣)、齋藤案に(👩)從ふことになるんです(📓)ねえ(🆚)。」(😝)
源吉達は、もう雪も固ま(🦔)つたので、山(shān )へ入る(⏸)時(shí )期(qī )だつたけれど(🗡)も(⏺)、こ(🦏)の(🏥)方が片(🆖)付く(📘)まで行けなかつた。それに今(jīn )では(🍮)皆(jiē )、(⚾)そ(🗡)ん(🏙)な(✝)處(👊)(chù )で(🦓)な(🍦)い(🍨)、(🚱)と思(💲)(sī )ふほど、興奮してゐた。石山の家(jiā )に寄り合つて、色(🚔)々の話(📈)をき(🤴)いたり(🎆)してゐる(😞)うち(🆕)に、殊に若い百姓(🛣)な(🧣)どは(🍉)、「地(👉)主(🔩)(zhǔ(🧥) )つて不埓(⏲)だ!」さういふ理(🍿)窟の根(gēn )據(🚬)が分つ(🍗)て(🚹)くる(📟)のが出て(😎)きた。始め「(🎄)さうかな(🖖)ア(🚞)」と(🛀)思(sī )つて、(🍚)フラ/\した氣持のものが(✉)、(⏯)「野郎奴」などと云つてきた。澤(zé )山(💡)集(jí )ること(🍑)があ(🥤)る(📓)と、校(xiào )長(📯)先生は、手(🍚)振りや、(🚔)身振りまで(🔖)して、「(👸)佐倉宗五郎」や「磔茂左衞門」な(🚇)どの義(yì )民傳を話し(💅)てきかせた。それ(🏩)が、處が、理(⛺)(lǐ )窟なし(👥)に百(🛑)姓の頑固な(🏬)岩ツ(🈵)ころのやうな胸のすき間々々(🥁)から(🏽)、にじみ入(🛏)つて行(🔆)つ(🦍)た。そ(🚾)れから(🍭)、笑談のやうに(🔘)、「北海道の(🚂)宗五(wǔ )郎(⬇)(láng )」といふ奴が、何處かから一人(rén )位は出(🏁)た(💼)つて惡く(💎)ないだらう(✂)さ(🔋)、と(💅)云つた(⛅)。すると(🖍)、朴訥(nè )な(🐛)百姓(xìng )は、眞(zhēn )面目(🎦)(mù )に、考(💠)へこんだ。
由は中(😁)々(💶)立(lì )たな(👑)かつた(⛅)。三(🔅)度も、四度(🌴)(dù(〽) )も云(👽)はれて、表(💂)へ立(lì )つた。が、(🤕)戸を(👗)少(🤶)し細目に(🏃)あける(🍡)と(💐)、そ(🏭)こから(😢)チンポ(😍)コだけ出して、(🅰)勢ひよく(💫)表へや(🚶)つた。
そ(🥄)れから、何邊も同(🅾)じ事を、(💊)グル/\(🥚)繰(🖋)(qiāo )りかへして、「がつしりかゝつてやる(🎆)べ。」(⛲)といふことに決つた。それ(🦓)で皆が、(🔟)やうやく別れた(🖇)。
「ぢや、源吉(🔱)君、どうするん(🤗)です。」石山がき(🗨)いた(💽)。
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