わ(🐅)た(📼)しは一人の古(gǔ )着(🌺)屋(🌨)さんを(♎)知(⚫)(zhī )っていまし(🌄)た。この古着(zhe )屋さんは美(🏿)濃(nóng )みのの国(guó )から出て(🏺)き(🐶)た人です(👵)が、明(míng )治学院にか(🐗)よっ(😓)ている(📆)わた(😺)しの学(🈴)生(🎭)時(shí )代に、(🎂)くつ(🌏)屋(🕰)をしてい(🐬)ま(🌼)して、(🤹)編み(🏼)上(🤽)げのくつ(😹)を一足(zú )造(♍)ってくれました(🏍)。それからわた(🚘)しも懇(🚅)意になった人です(🔟)。
(🍓)木曾川(chuān )の岸には、うるい、露菊(jú )つゆぎくのたぐ(🤭)いが咲(xiào )き(🤖)みだ(🏇)れ、山には石(🤮)斛せっこく(🏆)、岩千(📚)(qiān )鳥(niǎo )いわちどり、鷺(🕦)草さぎそ(♉)うなどの(🌃)咲き出すのも(🉐)、そのころです。か(🦊)じか(🚪)のなく声もまれ(🥀)になって行(há(🔌)ng )きまして(🐧)、(🆖)桑つみ(🌁)のひな歌がお(Ⓜ)もしろく聞(🏿)える(🍠)ころから(🕳)、(😦)姉の家の(🕑)裏(🦇)(lǐ )庭には(🥃)、草花のなが(📂)めがことにうれしく、(🕵)九月に(📒)はいってからは白(🦂)い壁のかげ(🌇)にあ(😉)る秋海棠(📽)しゅ(✈)うか(🕛)いど(🥏)うの(👯)花(👸)もさき出しました(🤺)。
その年(⤴)の秋(🥜)(qiū )、(✊)東京にはごく(🔩)激しいコレラがはやりま(🌌)して、たくさんな(🏗)人がその(🏁)た(🎀)めにたおれたと聞きま(♊)す。母(😺)もそのひ(🙁)とりであった(🚁)の(😋)で(👮)す(👎)。留(liú )守(🥥)宅(🈷)には母(mǔ )よりもっと(🎈)からだの(🕟)弱いものもいま(💜)した(🚮)が、(🎧)一番きれい好(🤹)きで、働くことも好(🍰)きで、ふ(🏦)だんから食べ物(wù )にも気をつけるほうの母が、そ(🔺)んな病(🦕)気にかかり(🍛)ました。行って見ますと、(🤤)おまわ(🤯)りさんは(🤯)門口に(🌨)立(🛑)って(🌘)います。そこいらは消(🍅)毒のお薬で(🍉)ぷ(🆖)んぷんにおって(😲)いま(🛏)す。母(mǔ(🛥) )は本(🥨)(běn )所ほんじょ(🗺)の(🤧)病院の(😄)ほうへ送(🛬)(sòng )られて、そこ(㊙)でなくなったあとでした(😸)。
ひどいも(🕷)のですね。はげしい風と(🍥)、砂と(📰)、やけ石の間のような火(huǒ )山(shān )のすそ(🐽)にも、住めば住まわれるようになり(💃)ま(🍥)すね。ま(✒)あ、その地大(😯)根の(🔠)味をか(💷)みあ(🏠)てたころ(📯)から、わたしの(🉐)小(xiǎ(🏝)o )諸時代(⏺)がほんとうに(⛴)始まった(🚡)と言ってもいいのですよ(🎂)。
墓(mù(🚁) )は(📮)死んだ者(zhě )のため(🚃)にあるのではな(👴)くて、生き残る者のためにあ(😅)るのだと、ある(🚑)人(rén )もそう申しましたっけ。
四 馬(📒)市の立つ町
人の世は(🍦)ふしぎな(💎)ものです(🍞)ね。その時(shí )わたしが木(🚌)村先生(shēng )をおた(⛹)ずねしなかった(🖊)ら、小諸義塾こ(🍓)もろぎじゅく(🔝)の(🎶)あること(🏦)も知ら(🦌)なかったでしょう(🖇)し、先(🆒)生の教育事(shì )業を助け(🌕)るようにとの(🏂)ご相談も受(shòu )けなか(🍐)った(🌼)でしょう。わた(🧐)しはよく考(kǎo )えた上でと(🏦)お答えして(🍩)、いったん(☝)東京へ帰り(➖)まし(🤭)た。ただ(🎼)先生のよ(🅾)うな人が小(xiǎ(🔔)o )諸(zhū )あた(📵)り(📮)に退い(🌸)て、学校を建て、地方の青(qīng )年を相手に(🍘)田(tián )園(🎤)(yuán )生活というものを(〽)楽しんでおられるのをゆ(🎮)かし(🙉)く思った(🦆)こ(📺)とでした。
さて、明(🕶)治の御(🚻)代み(🤞)よとな(🌑)っ(🧖)てみます(🙊)と、(🤧)栗本先(📡)生たちが(🐱)新(🚡)しい日本の(🤮)ため(📜)にいろ(💷)いろしたくをしておいた(💫)ことが、あとにな(🍵)っ(⛱)てわかっ(🤕)てきました。この国を開き、世界諸外国と条約をとり結(jié )ぶ(🏡)ということも(🔱)、(🏾)先生(shēng )たちのしたく(⏫)しておいたことです(📡)。下(💉)(xià(🚨) )しもノ関(🔕)せ(😛)き償金の談(tán )判、(🧡)横須(xū )賀造船所(suǒ )の建(jiàn )築、陸(✌)軍軍(🏔)制(zhì )の改革それら(🤶)はみな先生が(🖤)あの小栗(💧)上野介(jiè(👉) )らととも(🖥)に力(lì )をあわ(👕)せ(🏊)てしたく(🌒)しておいたこ(🖊)となのです。今日横(🚫)須賀に日本の船を(🍔)造(zào )った(🤱)り修繕したりする所(🕦)(suǒ )が(💷)あっ(🎧)て東(dō(😔)ng )洋(yáng )に一(yī )つの名物のようなドックが(👅)あるのも、もとをただ(🧜)せ(🦃)ば先(🍋)生(shē(🚲)ng )たち(♊)が徳川(🥩)の世(🕉)の(🎐)あ(🏓)と(🎠)しまつをしながら、よく「しんがり」をつとめて(👬)行った(🚽)その(🐘)お(🚄)かたみではありま(🔟)すまいか。いっ(🔫)たい、徳(🧞)川の世(👳)の(🚺)末(📐)にあったこ(🕍)とは大(🕉)きな黒幕のうしろに(💷)かくれ(🌵)てしまって(🐷)、そ(📼)の舞(🔼)(wǔ(😶) )台の上で働いた人(rén )たちの辛苦も(😯)ほ(🏅)ねおりも現われ(🦀)ませんか(😨)ら、世の中にそれ(➕)を(🧙)知るものも少ないの(💳)です。しかし、先生は自分(fèn )の(🧖)手(🔋)がら(⏱)をじまんするような人で(⏱)はなく、(🙅)どこ(🌸)までも徳(🌅)川時(🔜)代の(🗼)「しんがり(🛡)」として、本(🧣)所ほ(🛍)んじょの(📂)北二葉町(dīng )きた(♒)ふたばちょうとい(😉)うところに退き(😭)、髪の白くな(😎)る(🧒)ま(🕸)で徳(🤬)(dé )川(🍉)(chuān )の世の中を見送りま(🔀)した。
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