木(mù )曾川は(😋)この(💑)町(dīng )の中央を流(liú )れる川で(🐲)す。姉の家の門(📀)前か(🦔)らがけ下のほうに(🙁)福島(📷)の町(🏻)がよく(👸)見(jiàn )えま(👛)して、川(chuān )の瀬の音(👖)ま(🍑)でが手に取るように聞えてい(🥠)ます。対岸に(🚭)並(🚼)ぶ家々、(🌂)お寺の屋(😄)(wū )根、(🕺)古い屋敷の(⭐)跡な(🏺)ぞから、深い原(yuán )生林(🕵)に(📁)つ(😖)つまれ(🌡)た山腹(🔕)(fù )の地(🧝)勢までが(🥗)望(🌠)まれます。こんなに用(yòng )心よくま(🕹)とま(🥑)った町のながめのあ(✍)ると(🥛)ころもめずらし(〰)い(🥄)。それを見て(🍙)も、古いお関(📫)所(suǒ )を中(🖋)心(xīn )にし(👆)て発達(🔺)して(🛑)きた町(dī(👤)ng )だとい(📠)う(👗)ことが(💿)わかりますね(🚄)。
「いえ、そ(😔)れはお前(✋)さまの(🐱)覚(jiào )えちがいで(✍)しょう。お前さまの言(🥎)(yán )うのは、たぶん、(🏗)おれの親ざるのこ(🌍)とでしょう。おれ(🍨)もあ(👆)の(🌁)親(🛢)ざる(📍)と同じように、長いこと(🥋)この棧橋に暮らしています(💄)。おれ(🌪)はちいさい時(👥)分からこの(👜)木曾川(chuān )の音(🥄)(yīn )をきいて(🐤)いますが、い(🤼)くら聞いて(🚒)もあきないのは、水の声(shēng )ですよ。」
その時、こんな話も出ました。刀(dāo )と(🏜)い(⛵)うもの(🚄)は(🐀)五(🐱)百年(niá(✏)n )も六(liù(🤱) )百年(nián )もの間(jiān )に名(mí(🕹)ng )高い刀(😵)(dāo )鍛冶が(🍧)出て(〽)鍛え(👆)方をき(🚘)わ(🎱)めつくして(🍶)あ(⛏)りますから、(💬)いくら後のちの代よのものが工夫(fū )を(🚦)こら(🌌)し(👃)た(🧕)つも(🌰)りでも、どこ(🔽)かで昔の人にぶつかります(🎞)。ま(🧣)ったく昔の(🍞)人の考えておかな(🐚)い新(xīn )しい意匠で、(😿)これが(❕)自分(🌷)(fèn )のも(😉)のだと言える(💄)ような刀が、(🍍)な(📗)かなか打てるものでは(👆)ありま(🏂)せん(🐽)、(📅)とさ。
三 土と水(🏒)
海と(📓)いえば、わたしの(🚭)よう(🌑)な山国(guó )に生(⚽)(shēng )まれて深い森(🌁)林の(🚯)中に育っ(📸)たもの(🌨)は(🎾)、特(tè )別そちらのほうへ心を(🚹)誘われ(💏)ます。そういう(📝)わたしは、(🚦)相州(➗)そうしゅう鎌(🌂)倉かまくらにも小(xiǎ(🏦)o )田原にも、(🌆)上(shàng )総かずさの富津(jī(🌀)n )ふっつ(🦕)にも時を(🙈)送(sòng )った(🌝)ことがあり、西は四日市(shì )よっかいち、神戸(😗)こうべ、須(🎾)磨すま明(👂)石あ(😼)かし(🥅)から土佐とさの高知まで行って見(🈲)(jiàn )て、まんざら(🏆)海を(🌪)知らない(🛏)でもあ(😙)り(🎗)ませんでし(💈)た。しかし、布施ふせさ(🔂)んといっしょに仙(😮)台(🐜)から宮城野みや(🤔)ぎのを通(tōng )り、荒(👖)(huāng )浜まで歩いて、見わたすかぎり砂浜の(👁)続い(😕)たと(📡)ころに(🌭)出て(🈹)行った(🚽)時ほど、(📈)心を打(🗺)たれたこともあ(📜)りま(🤪)せ(➗)ん。
そういえば、木の(😥)芽が(🐚)田(tiá(🚮)n )楽になり、竹の子(zǐ(🐤) )がすし(🛢)になり、(🐡)よもぎ(🚻)がも(👖)ち(🚏)になるころは(🕶)、そ(🍝)こいらは(🚿)も(🐀)う桃や(🛤)すもも(🚞)の花でいっぱいです(🍖)。
六 わかめ(🧒)売(💩)り
あくる(📱)日(🥅)は、その家(🈵)の若い主(🌖)人(🕟)の案内(nè(⛺)i )で(💪)、誕生寺(sì(🏼) )のかいわい(🍺)に小半日の(💁)時(🐛)を送(🔺)(sòng )りまし(🌉)た。その海岸まで出て行け(🧔)ば網(wǎng )も干(🥕)してありますし、なまぐさいおさかなのにお(🎾)いも(😼)してきますし、海(hǎi )から(🖕)と(📪)りた(🗯)てのひ(😰)じきをゆでるとこ(👑)ろかとみえて、野(yě )天のてんに大(🍠)(dà )釜おおが(👷)ま(🌼)を(🐔)かけた土竈(😮)どべっついから(🕌)は青(♐)々とし(✡)た煙の立(🐭)ち上(shàng )るのも目(mù(⛲) )に(🚨)つき(📑)まし(🔝)た。
七 秋を迎えて
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