日本《中出し 原理》2行目ライン
中出し 原理あらすじ
「そうか。ちょっと、(🏌)たずねたいこと(❗)がある。すぐ、(🎚)こ(😲)こに呼(🚀)んでくれ。」(🎍)
就寝しゅうしんは(🏵)九(jiǔ )時(shí )半(bàn )、消燈しょうとう十(🥔)時ときま(🐷)ったが、懇談会を終わった(🖖)とき(📒)には、(🕕)す(🔖)でに(🦑)九時(shí(🤯) )半(♓)を(💓)す(🛅)ぎていた。
「ほ(⬇)う、お前か、(👖)今朝の鐘をつ(🌩)い(💮)たのは。…(😘)…で、(✡)どのよう(🏀)な気持(😭)ちで(🤼)ついたのじ(🍍)ゃな(🚯)。」
「(💬)やんやと頼(lài )たの(🈵)ま(🚒)れま(🤛)したが、断(🥗)わ(📆)るこ(🚖)とに(🏾)しました(🧜)。」(🍂)
「き(🚏)っと(♒)さ(🌏)ましていますよ。どの室にも、眼(yǎn )をさま(🧝)しているものが、もう何(🎞)人かはあるはずです。」
消(🚋)燈まで、これといってとり(🍒)たててい(❇)う(⚾)ほどの変わっ(⛪)たこともな(💝)か(🗿)った。しかし、大河無門(mén )が、かれ自身の(🏿)希(🕯)(xī )望に(📄)反し(🥨)て、あまり(🦊)にも早くその存在(😭)を認(🙌)められ(🖋)、みん(📡)なの(🚥)注目の的(de )にな(👁)ったとい(🥍)うことは、この塾(shú(🐼) )にとっ(❣)て、よ(🍶)かれあしか(🔇)れ、(♉)決して小(xiǎo )さなで(😸)きごとではな(🅱)かった(⛰)といえる(👨)であろう。
（おしまいの、あの乱暴(😬)な打(dǎ )ちか(💺)たをやったの(🤺)が、自(🏫)(zì )分だということは、すでに先生に言っておいたの(👘)に、先生はどう(🕳)してそのこと(🎐)をはっ(🕸)きり言(🛶)われないのだろう。もしそれが(💦)助手(shǒu )とし(🔞)て(♊)の自(zì(🤢) )分の立(🏢)場を(🍋)ま(♈)もってくださ(🌸)るため(🌽)だとした(❎)ら、自分は(🐈)むしろ(🔑)心外(wài )だ。大(🧘)(dà )河(hé )も(⛏)む(🛺)ろ(🌚)ん心(🧜)外(😯)(wài )に(🐁)思(sī(🏔) )っているにちがいない(👞)。）
「君(jun1 )らのそう(🎉)した(🕚)非(fē(🖕)i )良心的(de )な態度(🏢)は、(🍭)君ら自(🙅)身(❎)をますます非良心(xīn )的にす(🌗)るばかりではない。それが(🦄)あ(🐋)る限度をこすと、ついには、愛情(👎)(qíng )と忍耐にんた(🕤)いとを(🌸)もっ(⚪)て、君(jun1 )らの(🛵)良(⛔)(liá(❇)ng )心を力(lì(🔰) )づけようと努(nǔ(🔍) )力している人の心(🚿)ま(💅)でをきずつ(🏩)け、(🎎)その愛(🍣)情(📠)と忍耐とを、憎にくしみと怒(nù )いかりとに代えて(✍)しま(🐊)う(🦀)も(😀)のだ。現に君らは、今朝の板木の音の調(⛑)子が途中(🗓)とちゅうか(👙)ら変わったこと(🧛)で、それが(🏪)わ(📹)かっただろうと思う。あの、おだや(💞)かで辛抱(🦑)(bà(🐹)o )づよかった板木(mù(🌔) )の音が、おし(💠)ま(🚡)いになって(🤣)、急に怒り(🧡)だしたとしか思えないような乱調(🖼)子にな(🛑)ったが(⏬)、あれは(🆒)、君らの(🍺)あまり(💿)に(🔣)も非良(liáng )心的(de )な(👷)態度が、板木をうつ(🚐)人の心をきずつ(⚡)けた証拠し(🏥)ょうこなのだ(📯)。……むろん、私(sī )は、愛(🚯)(ài )情も忍耐心も失った、あ(🦗)あし(🌎)た乱(🐥)暴な打ち(🎃)かた(⛺)を是(🤛)(shì(🐃) )認(💶)ぜにんはしていない。また、それをや(🗣)むを(🌩)得(dé )な(🍓)いことだとして弁護しようと(📍)も思(sī )って(🦅)いな(🔍)い。怒りや短(🎯)気(💄)は(🐅)、(🚸)友愛塾の精神とは根(🎬)本(🛠)的に相いれないものなのだ(📰)か(🏗)ら、どんな(💙)事情のもとでも、ああし(🎐)た打(dǎ )ちか(🕹)たは、(🕌)二度(🌏)とく(⛏)り(🤮)かえされてはならないことなのだ。もし今(🌙)朝の板木(mù )当番が、つ(🕳)い(🐿)に業ごうをに(👛)やしてあんな打(dǎ )ちかたをしたとすると(📻)、私はその人のために、まことに(🥖)残(cán )念なことだと思(sī )って(📉)いる。しかし(♿)、(🏑)い(🎤)っ(🚲)そ(📣)う(🚞)わ(🕸)るいのは、あ(👚)あ(🌫)した(⬇)打ちかたを(🍆)余(yú )儀よぎなくさせた君(🐃)らの態度だ。君らさえも(🈂)う少し良(👼)心的であって(🔂)く(🌖)れたら(🐋)、板木を打(🛵)った(🏺)人(ré(💒)n )も、あ(📜)あしたあやまち(🧒)を(📀)犯(🗳)おかさな(😗)いで(❕)すんだ(😘)の(🤣)だろうと思うと(🙊)、(🆒)それが私(sī )はくやしくて(💬)ならない(🎹)。……(📂)だ(👞)が、それ(🚬)はまあいい、それは(🙃)百歩をゆずってあきらめる(🧟)として(🤽)も(🍳)、(⛹)こ(😜)こにど(🏔)うしても私に(😯)あ(👚)きらめのつかないこと(👦)が(🤤)一(yī(🈺) )つある(🔄)。それは、愛情で打(dǎ )たれた(🖱)板木の音(yīn )では寝床を(🎉)はなれ(🐩)よう(🧝)と(🔳)しな(🐀)かっ(🖱)た君(jun1 )らが、怒り(👐)で打たれた板木の音(yīn )では(🍬)、わけなくはね起き(🧖)たということ(👙)だ。そ(🚢)の(😻)点で、君(😓)ら(🕒)は精神(shén )的に(🎳)はまだ奴隷ど(⚡)れいの域(yù )を一歩も脱だっして(🐑)いないということを証明している。いや、(💺)そ(🧝)れどころか、君らはよりいっ(😇)そうみじめ(💠)な奴隷(🌲)(lì )になる(🌐)ことを希(🦐)望(wàng )して(🆘)い(😂)るとさえ私(🚍)に(🎸)は(🔇)思える。こ(🕝)れはほ(🤗)んとうになさけ(🎦)ないことだ。私は(🦖)、むろん、(🧔)こう言(yán )ったか(🐫)らといって、(🗼)怒(🚢)りに対しては怒(nù )りをも(🏤)っ(🏎)て立(💾)ち向(♟)かえ、と君(jun1 )らにすすめているの(🥂)では(📢)ない。ただ私(sī )は、愛情(qí(👣)ng )に対(duì )しては、つけ(🎭)あがり(🆚)、怒(nù )りに(😑)対しては、ただちに膝ひざを屈くっ(🙉)するよ(👗)うな(✏)君らの奴(😙)(nú )隷(🛡)根性(🧠)こんじ(✨)ょうが、なさ(🛐)けなくて、じっとして(😅)は(💋)いられ(🕛)ない気持ちが(🤷)するのだ(🐜)―(♑)―」
遥拝がす(👊)むと、(🛍)おたが(🦒)いの朝(cháo )の(🐲)あ(🐍)いさ(🏸)つを(🍩)かわし、そ(⛵)の(🆗)あと(🤐)、もう一度静坐(🛀)(zuò )に入った。そし(🚩)て、そ(💈)れが三分もつづいたこ(🈸)ろ、朝倉先生(🌺)は、自分も(📖)静坐瞑目めいもくのまま、おもむろにつぎのような話(😾)をした。
「君自身(shēn )は(🥃)どう思う？ (🖌)私の(🐅)意見より、まず君(jun1 )自身の(❄)意見(jiàn )からききたいね。」(⛓)
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