野(🏞)菜(cài )や草花をそだ(🏐)てる(📞)こと(🤨)の(🍪)好きな(🌔)姉はその裏(🍃)庭つづ(🔩)き(🈵)の畑にうりを植えた(🚷)り、夕顔(yá )の(🙎)た(✅)なを造(zào )らせて(📝)お(🍛)いた(🍃)り(🤜)して、(🕚)毎朝の畑(⛏)の見回(huí )りが何よりの楽(🏻)しみ(🗣)であったようです。そのへん(🕶)から裏山へかけて(💐)は、(💭)な(💽)だらかな傾斜(🗽)(xié )になっていましたから、わたし(🕵)も細い(🥜)道(dào )を楽しみにして、枝(zhī )のたれさがった夏なしのか(♌)げ、ぶど(🔳)うだなのもと、ま(🦐)たゆ(🔚)り(😭)畑(tián )の間な(💛)ど(🤵)を歩き回(huí )り、年と(🥨)った百姓(xì(🛄)ng )を(⏺)相手に木曾福島(dǎo )の(🔵)風俗、祭の夜(yè )のにぎや(🧀)かさ、耕(🅾)作の上の(🆎)こ(🏾)となどを(🌾)語りながらいなか(😂)のふぜ(🏺)い(🔪)を(📘)味(🧠)わ(😜)いました。
お(😐)友だちはみんな(👋)若かったころのことを思いますと(🐛)、わ(♎)たしと(🎃)、(🧑)同い年のものもありま(👹)せんでしたが、(😠)一番年上でも(😚)四つ(🛤)ちがいぐらいで、あるものは三つ上(🔵)、あるもの(🛂)は(🧜)二つ上、(⬅)中にはわたしよりも年下のものもありました。
たいが言う(🐫)に(⛄)は(💞)、お前さんのその元気に(🍚)は驚(🤠)きます。お(✈)前さん(📼)の(🕝)鼻は少し曲がっているよう(🎥)に(⏭)見えますが、それ(🌺)でいて、みんな(🥕)に(👩)好(hǎo )かれる(🚆)には、これにも驚(jī(🔆)ng )きます(😣)。わたしをご(🦌)らんなさい(🌬)、みんな(🍫)で(🔚)寄ってたかっていろ(⛸)い(🛸)ろなことを言って、金華山きん(🕡)か(🦌)ざん沖おきのたいは、(🕵)目の下一尺もあ(🍬)っ(😔)て、(♐)値がた(👀)だみ(🔱)たようで、いい(🦏)おさかなですことの(💌)、なんのかん(👿)の(🐷)と、(⛑)え(👺)らいお(🛍)世(🧥)(shì )話です。しか(🤙)し(👆)、わた(🌲)しは何(🚬)(hé(📼) )事もしんぼう(🦍)し(🕟)な(🖖)け(🐖)ればなり(👣)ません。今(🅰)に(🎈)い(❣)い時(💰)節がめぐっ(😐)て来(lái )て、桜(🚆)の春(🕙)とで(🔲)もなり(😳)ま(🍻)したら、どんな貧し(📳)い家へもたずねて行って(🐏)やりまし(🎚)ょう。めったにわた(🤚)しを迎えたこと(🦅)のない人たちをび(👏)っ(👶)くりさしてや(🔆)りましょう(🧕)、(🎲)そしてみんな(👁)に(🧐)どっさり(🏠)ごちそうして(🚽)やりましょう。
仙台(tái )せんだいへ来て弱ったことは、(🐓)こ(🔐)とばの(🏎)なまりの多(duō )いことで(🍒)した(😭)。何か土地の人から話しかけら(🆑)れて(🕎)も(📼)、世(shì )間に交(jiā(🔡)o )際(jì )の(👌)広い(🐤)男(🛤)や(🕊)女の話に通じな(🚤)いよ(🈵)うな(😎)ことはま(🚧)ず(🌖)あり(⛵)ませ(🤑)んでしたが、おばあさ(💵)んど(🦆)うしが語り合う(✊)こ(😊)と(🍂)ばなぞは、(😳)てん(🔏)で聞(🎚)き(♌)取れないくら(🌲)いでした。わたしは東(🔗)北(👋)学院へ来て学んでいる生(shēng )徒(tú )の作(zuò )文の中にも(🍮)、(🚲)何(🚟)ほどそ(❄)の地(dì )方こ(👪)とば(🚕)のなまりを見(⚓)(jiàn )つけた(👨)か知れません。
同じ家に(🕟)生まれた兄(🥉)弟(dì )の人たちがそろいもそ(🥅)ろって学(xué )問の道(🥡)に達したということも、実にゆかし(🌨)い話ではありま(👎)せんか。
一〇(🐢) (🐏)木像拝見(❄)
その時です(🔐)。わたしはがけのわきにおっこち(🚽)ている小(xiǎo )石(shí )を拾(shí(🌔) )いあげ、それを谷底の(🦔)ほうへ投げてみて、うらないごとを(🔰)試みようとしま(♏)した。まだわたしも若かったもの(🐃)ですから、もしそ(🦋)の小(🍟)石が川(🐵)の水に(👝)とど(🔄)いた(🥜)ら、自分でこうと(🛳)き(👍)め(🛃)て(😡)おい(👟)た前(qiá(📺)n )途の目じるしを変(bià(🥌)n )えず(🔖)に進もう、もしまたその小石が(👼)とどかなかったら、自分(fèn )の畑にはないも(👦)のと思って、好(🛒)きな道(🌍)もあきらめ(👤)よう(🧛)、(🙅)そんなふうに(⛹)思(sī )い迷(mí )ったの(💾)です(🔠)。ところが(👌)、どう(😒)でし(🈁)ょう(🧠)、わ(👧)たしの投(tóu )げてみ(🃏)た小石は(🎙)、一(🕳)つは川(👻)(chuān )の手前(😰)に落ち、一つは川(🐂)の中に落ちて、自分(🌡)なが(⚪)ら(🍈)どう(🤫)していいかわからな(🍋)かったこ(🐴)と(🧖)もあり(➖)まし(🔑)たよ。
(🏇)両岸には、南(⛵)牧み(〰)な(🖊)みまき、北牧(🍸)きたまき、相木あいきなどの村々がち(💅)らばって(😢)いまして、金峯(fē(🚦)ng )山(📦)(shān )きんぷさん、(🥎)国師こくしが岳(🗽)たけ(🧞)、甲(📤)(jiǎ(🎞) )武信こぶし(🔎)が岳(🕜)たけ、三国山みくにや(🍾)まの(🛶)高くそびえ(💷)たかたちを望(⏬)むこ(🥩)とも(👎)でき、また(🌪)、甲州に(🔏)またがった八やつが岳たけの山つづき(🛐)には(🕣)、赤(🖍)々とした大くずれの(🏅)跡をながめることもで(🈂)き(💏)ます。そ(🚟)の谷の突き当(dāng )たったところが海の口(kǒu )村(🎦)で、千(qiān )曲(qǔ )川の岸(àn )もそ(🙉)のへ(💎)んまで行く(😂)と、(🐥)いかにも川上(shàng )らしい(👥)。高い山々の間をめぐりにめ(🐮)ぐって流れ(🛶)る水の声(🕡)(shēng )には、思(sī )わず、耳(ěr )をそばだてま(🛸)す。山の(👩)空気というもの(♌)が、そんなに(🚢)あ(🏼)たりを深(shēn )く(🌀)思(🥍)わ(📉)せるのです。
無言な木像(xià(🚡)ng )に(⏺)も、声はあり(🔐)ます(😖)ね。
呉く(😺)れくみ(😟)子(🍾)さ(♈)んも、そ(💺)う(🔍)いう家(jiā )に生(shēng )まれた人でした。この人は明(🥉)治女学校とい(⤴)う学(🈵)校(xiào )で(🌾)習(🌠)(xí )字を(🌉)教(jiā(🕟)o )えながら(⛓)、舎監(jiān )を兼ねていて、多(🥈)くの生(🕥)徒か(🎸)らおかあさんのよ(🗼)うに慕われた婦人(🍫)(rén )でした。あの(🏹)歴(lì )史のある学校もおしまいの時分には、先生方は(🖖)一(😢)人去(😝)り、二人去りするよう(🙉)になったのです。その中で(🐯)学校の盛(shèng )んな時も、衰(shuāi )えた時(shí )も、すこしも変らず(🔭)に、(💳)いつ(📼)でも同(tóng )じよ(🎓)うに人(🌥)を教(🤛)え(🌙)て倦うまなか(🖱)ったのは呉く(🚩)み子(💓)さんでした。ああ(🥘)いう人の(🔰)生涯しょうがい(🌾)は目立たないものですから、(💼)わりかた、世(🐛)間(jiān )に知(🍝)(zhī )られませんし、そ(🖨)の人(⏬)の(🚪)事(⛰)跡も多(💧)く(🎃)伝(🔷)(yú(🛋)n )わりません。しかし、わた(🔫)しは呉(📫)(wú(🦑) )く(📿)み子さんの(🌜)よう(🍒)な、男(🐱)も及(🐩)(jí )ばないほど守(shǒu )る(🔚)力(lì )に長たけた婦(🤣)人のあったこ(🧝)と(🛹)を(🏆)知ってい(➕)ます。一番最後(📥)までふみとど(🤤)まって(🤡)、あの学校(xiào )と運命(mìng )を(🤱)ともにした人(rén )も呉くみ(🏣)子さん(🍎)でした。
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