av 女優 インスタ9

A「誘惑しないで下さいよ」とご亭(🈳)主(🍰)は、まんざら冗談でもないような口調(🚿)で言(🔷)い、(🔼)「お金のか(🌲)か(✔)っ(🗜)ているからだ(⚓)で(📙)すから(🍒)」

A「来(🖌)月と(🐧)はえらい急な話やない(🌶)か。―――大(🏑)阪の家(🎷)はどな(🖥)いするのん」

A　その日の談話は以上の如く、(🔜)はな(🔩)は(😄)だ奇異なるものであった。いくら黄村先生が変人だとい(🎮)っても、こん(🐚)な奇怪(🕌)な座談を(😥)こころみた事は、あ(🙏)まり(⏯)例が(🗝)無い。日によっては速記者も、おの(🏍)ず(💳)から襟えりを正したくな(🥀)る(🤙)ほ(🔽)ど(💍)峻厳な時局談、(🌇)あるい(🙁)は滋味掬きくすべき人生論、ちょっと笑わせる懐古談、または諷刺ふうし、さすがにただな(🚠)ら(🏗)ぬ気質の(🔯)片鱗へんりんを見せる事もあるの(🌥)だが、(🦀)きょうの話はまるで(🐣)、(⛷)どう(👛)もいけない。一つとして教えられると(🎬)ころが無かった。紅梅白梅が艶(🍠)を競ったの、夢(🦑)に(🍇)夢みる思いをしたのといい加減な(⛽)大(🍗)嘘ばかり並べて(⏭)、それからい(🅿)よ(🙍)い(📑)よ山椒魚だ、巒気(🐊)らんき(🐕)たゆ(🏗)とう(🔓)尊(🐲)いお姿(👃)が、うごめいていて(🎯)、そうして夜網にひ(💋)っ(🔵)かか(🥑)ったの、(🌊)ぱくり(🛩)と素(🤧)早(📕)くたべ(👌)るとか何(🍔)とか言って、しまい(🌽)には声をふる(🦅)わせ(💪)て、一丈の山椒魚を見た(🧕)い、(📃)せ(🌓)めて六尺(🌿)でも(🈷)いい、それはどのよう(🏅)に(⛰)見事だろ(🐌)う、(🍣)なんて言(⏩)い出す始末なので、私は、がっか(🕸)りした(⛸)。先生も(🌥)山椒魚の毒(🍄)気にあてられて、と(🎸)うとう(💦)駄(🏼)目(🖱)にな(🍔)っ(🥢)てし(🕠)まったのではな(🏿)かろう(👓)かと私(😛)は疑い、これから(🍍)は(🎵)もう(🌰)こんなつまらぬ座談筆記(🤙)は、断然お(💦)ことわりしようと、心中かたく決意したのである。その(🐖)日は私(🐘)もあ(🌰)まりの事(🏆)に(🛏)呆(⏭)あきれ(🆚)て(🏿)、先(💳)生のお顔が(🏪)薄気味(🌐)わる(💀)くさえ(🔭)感じられ(🔉)、筆記がすむ(👨)と(🙌)すぐにおい(⛏)とましたのであ(🏉)る(⛪)が(🏡)、そ(🎦)れか(🗺)ら四、五(⚫)日経って私(🔲)は甲州へ旅行し(🌚)た。甲府市外の(🚾)湯村(🖨)温泉、な(🌭)んの(🍴)変哲もない田圃たんぼの中の温泉で(🐣)あるが、東京に近いわりには鄙(🤯)ひ(🔓)なび(💦)て静かだし、宿も安直なので、私は仕事がたまると、ち(🆘)ょいちょい(🤔)そこへ(🈵)行って(💅)、そこ(🌆)の天保館という古(🗳)い旅館の一室に(🥏)自らを閉じ(🍃)こめて仕事をは(🕣)じめ(🎷)るというこ(🔘)とに(🥃)していたのである。けれど(✂)も、(🐜)そ(🚡)の(🧞)時の旅行は、完全(🍴)に(👴)失敗であ(⛽)った。それは二月の末の事で、毎日大(💨)風が吹きすさび、雨戸が振(🕘)動(🆑)し障子しょうじの破れ(🗄)が(🎌)ハタハタ囁(✍)ささやき、夜もよく眠(🏻)れず(💞)、私は落(🌶)ち(🕛)つ(🤪)か(🛰)ぬ気持で一日一ぱい火燵こたつ(😀)にしがみついて、仕事はなんに(💏)も出来(🤝)ず、腐りきっていた(😮)ら、こ(🍵)んど(🌸)は(🆚)宿のすぐ前の空地に見世物小屋がか(🏒)かっ(👙)てドンジャンド(➗)ンジャン(⏯)の大騒ぎ(🕷)をは(⏬)じめた。悪い時に私はやって来たのだ。毎(😦)年(📫)、ち(🤲)ょう(💘)ど(🥂)その頃(🍁)、湯(🌦)村には(🍿)、(🛴)厄除地蔵やく(🐺)よ(😸)けじ(🌄)ぞうのお(🍱)祭りが(👙)あるのだ。たいへん御利益(😗)のある地蔵様だそう(📇)で、信(🐈)濃しなの、身(🚓)延みのぶのほうからも参詣人が昼も(🐏)夜(🧝)もひっきりなしにぞろぞ(🐉)ろやっ(🧤)て(👪)来る(🔮)のだ。見(✝)せ物は、その参(💉)詣人に(🤐)ドンジャンドンジャン(🚆)大(🛡)騒ぎの呼びかけ(🚩)を開始したのである。私は地(👔)団駄踏んだ。厄(🙋)除地蔵のお祭りが二月の末(🧣)に湯(💫)村にあるという事は前から聞いて知(⚡)っ(⛵)て(🛫)い(⏮)たのに、うっかりして(🍀)いた(🌝)。ば(🍺)かばか(🐊)しい事に(🚄)なったものだ。私は(👝)仕(🚸)事(🤚)を断念(😏)した。そうして宿の(🎭)丹前たんぜん(🎍)に羽織をひっかけ(🦑)、こうなれ(🌎)ば一(📁)つその地蔵様におまいりでもし(⚡)て、そ(🔷)うしてここ(🧕)を引き(🤱)上げ(🐁)ようと(👱)覚悟をきめた。宿を(🚚)出ると、(🕖)すぐ目(📃)の前に見(🔵)世物小屋(🚱)。テントは烈風に(🎫)はためき、木戸番は声を(🛡)からし(📕)て客を呼(💆)ん(🌇)で(👪)いる。ふと(👾)絵看板を見(🛅)ると(🥝)、大き(🎆)な沼(🙎)で老若(🚁)男女(⬅)が網を曳ひいてい(🧠)る(✋)ところがかかれて(🕵)いて、ちょっと好(🐋)奇心(🥅)の(🍝)そ(🎞)そ(🚧)られる(👓)絵で(⛲)あった。私は立ちどま(🥑)っ(🈲)た(🦌)。

A　この間何かの雑誌か新聞(🥜)で英吉(🔡)利イギリスのお(🍭)婆さ(📁)んたちが愚痴を(🤸)こぼしている(🍮)記事を(🧝)読ん(🔗)だら(📔)、自分たち(💘)が若い時(🚐)分には年寄りを大切にして労(🗨)い(😵)た(🚏)わっ(🎑)てやった(➗)のに、(🚑)今(🐭)の娘たちは一(🏂)向われ／(♋)＼を(🌞)構っ(🐱)てく(📻)れな(🍖)い、老人と云うと薄(🌳)汚(♐)いも(🏘)の(🔱)の(💩)ように思って傍へも寄りつかない(🤰)、(🎖)昔と(⛱)今と(❤)は若い(😈)者の気風が(🥠)大変違ったと歎いているので、何処(👂)の国でも老人は(🅿)同じような(🈳)ことを云う(🍫)も(➿)のだ(🏈)と感(🐩)心したが、人間(🤺)は年を(🌺)取るに(🐑)従い(🛶)、何(💅)事に依らず今よ(💔)りは昔の方がよかったと(🍫)思い込むものであるらし(🏌)い(🕢)。で、百年前の老人は二百年前の時代を慕(🎦)い、二(🙈)百年(♍)前の老人は三百(💖)年(🍦)前の時(🔎)代を慕い、い(👎)つ(🗨)の時代に(📧)も現状に満足することはない訳だが(🥥)、別して(❕)最(🚕)近は文化の歩みが急激である上に、(📴)我が国はまた特(🛬)殊な(🙊)事(🚺)情があるので、(🖤)維新以来の変遷は(🚒)そ(⚾)れ以(🈳)前の(💵)三百年五(🏴)百年にも当るであろ(🥥)う(🔤)。な(🎨)どという私(💵)が、やはり老(🤑)人の(🛳)口真似をす(🔶)る年(🏨)配(🚾)になったのがおかし(💍)いが、しかし現代の文化設備が専ら(➗)若い(🌎)者(🐭)に媚(❓)びて(🦋)だん／＼老人に不(🥐)親切(🏄)な時代を作りつ(🍜)ゝあるこ(😌)とは確(🍻)か(🕛)なよ(🌑)うに思わ(🗺)れる。早い話が(🦗)、街頭の十字路を号令で横切るように(🏧)なっては、(🆓)も(🆑)う老人は安心して町へ出る(🐄)こと(👚)が出来な(✨)い。自動車で乗り廻せ(🍼)る身分の者はいゝけ(⏮)れども(🤷)、私(🍩)な(💦)どでも、た(🙁)まに大(😸)阪へ出ると(🍀)、此方側から向う側へ(🧥)渡るのに渾(🐠)身(🤳)の(🛒)神経を緊(⛴)張させる(🚳)。ゴー(🚦)ストップの(⤴)信(🍓)号に(🐙)してから(🔤)が、(🛐)辻(🏍)の(🌟)真ん中にあるの(📶)は見よいが、(🏥)思いが(😑)けな(😥)い(😺)横っちょの空に青や赤の電燈(🐽)が明滅するのは、中々に見つ(😑)け(🀄)出しにくいし、廣い辻だと、側面の信号を正面の信号(🚬)と見(🔰)違(🐟)えた(🕌)りする。京都(🐴)に交通巡査が立つようになっ(😹)て(🏅)はもうおしまいだ(🌩)とつく(⚽)／″＼そう思ったことが(🐫)あっ(🤴)たが、今日純日本風の町の(🈯)情(⏲)趣は、西(📬)宮(🥘)、堺、和歌山(🐩)、福(🕹)山、あ(📶)の程(😗)度の都市(🕑)へ(🤬)行かなければ味わわ(🤮)れない。食べる物でも、(🤼)大都会では老人の口に合(✏)うようなものを捜し出(🔋)す(🐗)の(⛷)に骨が折れる。先だっ(🗾)ても新聞記(😞)者(🍩)が来て何(🚣)か変った旨(🕰)い料理(🤫)の話を(🕝)し(🆒)ろと(⭕)云う(📺)から、(🚖)吉野の山間僻地の(📬)人が食べる柿(🥄)の葉鮨と云うものの製法を語っ(📕)た。つ(😐)い(🎽)でに(🔀)こゝで披(🚮)露しておくが、米一升に付酒一合(💓)の(😒)割りで(🤴)飯を焚(🖱)く(💴)。酒は釜が噴いて来(🙋)た(📶)時に入れる。さ(🐮)て飯がムレたら(😍)完全に冷えるまで冷ま(☔)した後に手に塩をつけて(🍁)固く握る。こ(✏)の(🛏)際手に少しでも水(🍲)気があってはいけ(🍵)ない(🚖)。塩(💿)ばかりで握るの(➕)が(♟)秘訣だ。それから別に鮭の(🍭)アラマキを薄く切り、そ(🚀)れを飯(🍻)の(🎍)上に(🍛)載せて、その(🖇)上(🌩)から柿の葉の(🤲)表(😬)を(📪)内側(➿)にして(🕴)包む(✉)。柿の葉も鮭(🔒)もあらかじめ乾い(🍟)たふき(🐲)んで(❓)十分(📶)に水気を拭き取っ(😺)て(🎿)おく。そ(🥧)れ(📺)が出来た(⬜)ら、鮨桶でも飯櫃(🎺)でも(🍚)い(🤭)ゝ、中をカラカラに乾かし(🤵)ておいて(♟)、小口か(🌃)ら隙間のないように鮨を(👧)詰(🏂)め、押蓋おしぶた(🍺)を(🙏)置(😳)いて(✍)漬物石ぐらいな重石おもし(⬇)を(🍦)載せる。今夜漬けた(⏳)ら翌朝あた(😀)りからたべる(⬆)ことが(🤚)出来、その日一(📎)日が最(🈯)も美味で(🥩)、二(💓)三日は食(🍶)べ(🤩)られる。食べ(🌅)る時にちょっと蓼の葉で酢を振りかけ(🏀)るのである。吉野(🦊)へ遊(🅰)びに行っ(💈)た友人があまり旨いので作り方を教わって(🦇)来て伝(🍴)授してくれた(⛎)のだが、柿の木とアラマキさえあれば何処でも拵(👔)えら(🛏)れる。水気を絶対(🎷)になく(🗽)すること(🔦)と飯を完全に冷ます(🕟)こ(🚏)と(📏)さえ忘れ(🦀)なければいゝので、試しに家で作(➖)って(❔)みる(💑)と、(🆔)な(🐚)るほどう(👆)まい。鮭の脂(💕)と塩気とが(👊)いゝ(☝)塩梅に飯に滲み(🗨)込(🏙)んで、鮭(🏽)は却(🥧)って(🗻)生(✉)身(🤴)なまみの(🥞)ように柔かくなっている工(🔣)合が(🗾)何とも云えない。東京の(🏆)握り鮨(🈚)とは(🦒)格別な味で、私などに(🚔)はこの方(🧕)が口に(🚢)合うので、今年(❎)の夏(🤱)はこ(🔟)れ(⏬)ばかり(🈵)食べて暮らし(🥢)た(🦍)。それにつけても(📃)こんな塩鮭の食べかたもあったのか(🔀)と、物資(🌫)に乏しい(🍣)山家(💜)の人の発明(🐂)に感心したが、そう云う(🎩)いろ(📙)／＼の郷土の料理を聞いてみると、現代では都(🐷)会の人(🦌)よ(👩)り田舎の人(👍)の味覚の方(🏸)がよっぽど確かで(🐝)、(🚰)或(🌇)る(👶)意味(🤫)でわれ／＼の(✋)想像も及ばぬ(⛽)贅(✈)沢(🦌)をし(⏯)ている。そ(💫)こで老人(🤠)は追い／＼都会に見切りをつけて田舎へ隠棲するのもあるが、田舎の(🥋)町も(🌑)鈴蘭燈(🏳)などが取り附け(🔥)られて、(🧓)年(🌠)々(😎)京都(🛋)のよ(🌧)うになるので、そ(🛃)う安心している(❕)訳に(🈸)は行かない(🌴)。今に(🔬)文明が(🐴)一段と進んだら、交通機関は空中(⛸)や地下へ移って町の路面は一と昔前の(🚤)静かさに復(😷)かえ(🚙)ると(🌝)云う(🐒)説(🆓)もあ(🐽)るが、い(🈹)ず(💪)れそ(♓)の時分には(📈)また新しい老人(🐡)いじめの設備が生れる(👑)ことは分り(🚔)きっている(🌉)。結局(🚉)年(🆙)寄りは引(💀)っ込んでい(🔴)ろと云う(📬)ことにな(🙎)るので、自分の家にち(🗃)ゞこ(🆘)まっ(🎪)て手料理を(🎧)肴に(🐙)晩(⬅)酌を(⏸)傾けな(🤢)が(👖)ら(📰)、ラジオで(🐈)も聞(🏎)いているより外に所在が(🏣)なくなる。老人ばかりがこんな叱言こごとを云うのかと思う(🌚)と、満更そうでもな(❎)いとみえて、頃来大阪(💉)朝日の天声人語子は、府の(🤖)役人が箕面み(🥒)のお公(📞)園にドライヴウェ(🎿)ーを(🕕)作ろ(🦑)うと(🖐)して濫みだりに森林を伐り開き、山を浅(🔠)くして(🥐)しま(〽)う(🅰)の(📲)を嗤わ(🐇)らっている(🥍)が、あれを読んで私は聊(💊)いささか意を強(🚁)う(🕣)した。奥深い山中の木の下闇をさ(🎌)え奪(💹)って(🏛)しまうのは、あ(💍)まりと云えば心なき業で(🔑)あ(🛳)る。この(⚫)調(🏑)子だと、奈良でも、京都大阪の郊外でも、(🖨)名所(😹)と(💄)云う名(📻)所(〽)は大衆的になる(💘)代(🔗)りに、だん／＼そう云う(🐘)風(🏳)にして(🛃)丸坊主にさ(🙃)れ(📺)るのであろう。が、要する(🕥)にこれも愚痴の(🚟)一種で(🛩)、私にしても今の時勢(🌛)の有難いこと(🏺)は(☕)万々承知しているし、今(🐥)更何と云ったところ(💇)で(👣)、(👛)既に日本が西洋文(🐄)化の線に沿うて歩み出(🤑)した(🤖)以上(🏣)、(🕛)老人などは(🌪)置き去りに(💿)して勇往邁進す(😚)る(📉)より外に仕方(🕐)が(🐺)ないが、でもわれ／＼の皮膚の色(👹)が変らない限り、われ(🚭)／＼に(🥪)だけ課せられた(📄)損は永久に背負って行くも(🕢)のと(📢)覚悟しなければなら(🔟)ぬ。尤(🍰)も私(💗)がこう云(💒)うことを書いた趣意(📺)は、何等かの方面、たとえば文学藝術等にその損を補う道が残されていはしまいかと思うからで(🍵)あ(🐢)る。私は、われ／＼が(🍱)既に失いつゝある陰(💹)翳の世界を(🏑)、(🚽)せめて(♈)文学の領域(💪)へで(🕹)も呼び返し(💵)てみたい(🛸)。文学という殿堂の檐のきを深(♟)くし、壁を暗くし、見え過ぎるも(🌶)のを闇に押(🥑)し込め、無用の室内装飾を剥ぎ取っ(🥈)てみたい(🤭)。それも軒並(🍧)み(🕑)とは云(♍)わない、一軒ぐらい(😛)そう云う家があってもよか(⛲)ろう(🍙)。まあど(😁)う云う工合に(🔛)なるか(🎬)、試(😾)しに電燈を消してみることだ。

A二人は花やか(⚫)な帯地の裂きれが取り(💩)散らか(🐇)され(🕋)たスー(🕟)ツケ(🚗)ースを中に挾は(🦄)さんで、寝台の両(🔂)端に腰(🔎)をかけた(🏃)。

Aナオ(📁)ミは直すぐに寝よう(🤣)とはしないで、男の(➕)ように股(🍧)またを開い(👩)て枕の上(🐆)に(🐇)どっかと(🍬)腰か(🚢)け、上か(🥗)ら(🔒)熊谷を見(🔲)おろ(🀄)しながら云うのでした。