「2(🙃)現(🍜)今では、親を養(🆑)ってさえ居れば、それ(👆)を孝(xiào )行だといっ(⏱)ているようだ(❎)が、お互(🌩)(hù )い犬や馬ま(🤫)でも(🚏)養っ(🥤)ているでは(🕹)ない(⛎)か(🐙)。孝行(háng )には敬(🐟)う(⤵)やまいの心(xīn )が大切だ(🤵)。もしそれが(🏽)なか(🔅)ったら、(🌗)犬馬を(🎺)養(🌞)うのと何(🌙)のえら(😮)ぶ(😫)ところもない。」
孔子は、そ(🕯)の牛の(🥣)近(🚛)く(🚄)まで来ると、(🅱)急(🎽)(jí )に(💑)立(lì(⏬) )ち(🍗)どまって(🍥)、門人たち(🗒)にい(👨)った。
「そう(🎯)仰しゃられま(🍟)すと、い(🗑)かにも私に邪(🔳)心があるようでご(💻)ざい(📖)ますが(👓)……」
陽(💮)貨は、(🤴)座につ(🆙)く(🕯)と(😢)、いかにも熱意(yì )のこもった(🌺)よ(🔷)うな(🐾)口調(diào )で説き出した。
3孔子は(💠)暗(à(🛡)n )然となった。彼(bǐ(🖍) )は(🚾)女子と小人とが、(🌝)元来(📏)(lái )如(rú(🏺) )何に御しがたいものであるかを、よく知(🛩)(zhī(🙀) )って(🕕)いた。それ(🏥)は彼等(😔)が、(🌖)親しんでやればつけ上(shàng )り(🥌)、遠ざ(👓)け(👡)ると怨むから(👥)であった。そして彼は、今や仲弓(🍪)を讃(zàn )めること(🔠)によ(🥦)って、小人の心がい(😸)かに嫉妬(❔)心に(🙏)よって蝕まれているかを、まざま(👂)ざと見せ(📪)つけられた。彼は考(📀)えた(👀)。
そう彼(🔃)は自信している。それにも拘ら(🥜)ず(👊)、こう頻々と失(shī )敗するのは、(🤛)どういうわけだろう。腹も立つ。恥かしく(🕦)もある。しかし、事実は如何(🦔)(hé )ともし(🦌)がたい。
「(🕌)考(🌜)えては見たの(👔)か。」
こんな言(🐥)葉がつぎつぎに(🐛)思(sī )い(🎩)出され(🚔)た。樊遅は、しかし、自分に実行が出(📮)(chū )来(🚤)(lá(🈁)i )るか(🎪)出来(❄)な(🍞)いかは別として、言葉(🍭)(yè )の意味だけは、(🎃)そうむずかしいとは思わ(😔)なかった(🔪)。
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