「どんなふうだね。」
「ぼくたち、学(xué )生時(shí )代の学(xué )寮(liáo )がくりょ(🐪)う(🏁)生活を(🚚)自(🈚)治(zhì )だなん(🚺)ていって(👜)、いばっていたものですが(🤯)、(🗯)本(🖱)気に(💲)やろうとすると(🍃)、実際(😬)むず(🏅)かしいもの(📺)ですね。」
と、朝倉先生(shēng )は、まじ(🕔)ま(⛳)じと次郎の顔(yá )を(⬛)見(🍥)ながら、
それは第二(🤫)の笞(chī )だった。し(🔚)かも(📋)、(🌽)第(🙂)(dì )一の(🏘)笞(chī )より(🍩)はるかにきびしい笞(🤵)(chī )だった。
道江と(🙌)い(🖼)う(🛅)一女(nǚ )性(⏬)が(😬)、間も(🥐)なく、(⬜)自分(fèn )の目(mù(🧓) )のまえ(🌦)に現われるとい(🛴)う小(xiǎo )さなで(🐔)きことの予想(xiǎng )、(😭)――大(dà )きな人(🍩)間社会の運行う(💻)んこうの中(zhōng )では、まったくど(🔖)うでもいいような、そうし(⛑)た小さなできご(💟)と(🔎)の予想(🔵)よそうが、ど(🗿)うしてこれほ(🎿)どまでに(🥜)自(🏿)分をまごつかせ、自分の不断の心の修練を無力にするの(🌫)か。どうして、現(xiàn )在(zà(🥤)i )友愛(🥁)(ài )塾(👂)におおい(✅)かぶさっ(🐑)てい(🚅)る深刻(♿)な問題以(yǐ )上に、自分の心をなやます(♏)の(⏩)か。女性とは、恋愛れん(💺)あいと(🍅)は、いったい(🐨)何だろう。それ(🎸)は、これ(🌔)まで自(👏)分(🐽)が(📩)考えて(🙍)来た人間(💼)生活(👾)の秩序(👛)と(📅)は、全(quán )く(⬜)次(🕯)(cì(🈲) )元の(🚄)ちが(🛫)っ(🎦)た秩序に属するものだろうか。
「うむ。それはきいた。しか(🕧)し、私が(🥈)何もかも知(😍)っていたことにす(🔯)ると(🎬)、君の名(🕤)前だけでなく、大河の名前も(⏳)出(chū )さなけれ(🧦)ば(🥩)ならなくなるんで(🐃)ね。」
飯(fàn )島は、そう言(🔝)うと、いかにも(🐭)あわて(🗨)たよう(🎁)に、あたふたと(🏴)廊(láng )下(🧙)に足音(📺)をたて(➗)て去(👻)った(💗)。
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