次郎は愉快ゆかいそう(🦕)に笑(🏆)って(🙏)、事務室(shì )にはいり、すぐ掃(sǎ(🤷)o )除(chú )そうじをはじめたが、その時(shí )になって、(😥)大(🌚)河(🗃)の(🆙)にっと(🦓)笑った顔と、そのあ(🙇)と(🕐)で言った言葉とが、変に心にひっかかり(🐌)だした。
(🥌)遥(🍬)拝がすむと、おたが(⛴)いの朝の(😭)あ(⛱)いさつをかわ(🐻)し(🥀)、(💪)そのあと、(🛀)もう一(🥗)度(🔈)静坐に入った。そして、それ(👔)が三分もつ(📮)づい(👻)たころ、朝倉(🈶)先生(🍿)(shēng )は(⬛)、自分も静坐(zuò )瞑目めいも(🚬)くのまま(✋)、お(🍢)もむ(🥪)ろ(🙍)につ(📭)ぎ(😔)のような話を(⏱)した。
「おしまいの(🤑)ほうは、実は(✌)僕が打(dǎ )ったんで(🕝)した。」(👊)
「ええ、結局は(✅)一人一人の(📔)問(wèn )題(tí )じゃないでし(🧖)ょうか。」
かれらの大(dà )多数(💟)は(💛)、まだむろん、(🛋)人間生(🥦)活に(🔝)とっ(📷)ての自(zì )由(yó(🍿)u )の価値(zhí )や、(🤳)その(🙌)き(🖊)びしさについ(🅰)て、ほ(🐺)んとうに目を(🗃)覚さまし(🌹)ていたわけではなく、友愛塾(shú )とい(🌺)うところ(🎩)は一(🔤)風変(🌆)(biàn )わっ(😓)た(🛤)指導をやるところだぐ(⏸)らいにし(🦂)か考(kǎo )えてい(😟)なかった。しかし、それにしても、そう(🍎)し(🏧)た言葉が、しだいにかれ(💈)らの間(🔠)にとりかわされるよ(🌁)うになったという(🔚)ことは、(🔤)たしかに一(📉)(yī )つの進歩(🐬)であり、(👲)混乱と無秩(🤢)(zhì )序むちつ(🚽)じょの中で、不十(shí(🏫) )分(🏊)なが(🥃)らも、何か自(zì )主的創造(zà(☝)o )的(📏)な活動(dò(🛬)ng )が(🙉)始まっている証(zhèng )拠しょう(🧚)こにはちがいな(✏)かったのである。
「な(😺)んだ(🌔)か、ひど(🎒)く叱しかりと(👇)ばされ(🔋)て、やっと起きた、(🥁)といった(➡)ぐあいです(💿)ね。」(😜)
次郎(👧)(láng )と大河とは、(🎮)間もな(🕡)く、それぞれに最初の大(⬆)便所(suǒ )の(👓)掃除を終わって(🦐)、と(🔪)な(🚦)りの大便所に移っ(🍮)ていた。まだ(🚐)だれ(🦁)も手(shǒu )をか(⛵)けない(😍)大便所が、(📦)あい(🎆)だに三(sān )つほど(🏵)はさまっている。次郎(🚞)は、(⚫)さ(🖲)っきから(🍇)、大河に話(👀)しかけてみ(🤺)たい気持ち(🚁)は十分(fèn )だった。しかし(🌫)、遠(🚯)(yuǎn )くからのかけ(⚓)合い話は、この場合、何となくぴったりしなかったし、また(➿)、雑(zá )巾(💌)をゆすぎに出(chū )たつ(🎚)い(💼)で(🏡)に、そっとのぞいて(👮)見た大河の様子(🚪)が、いか(😫)に(🎦)も沈黙(mò )ちんもくの行者(😚)ぎょうじゃ(🛒)と(🎢)い(👗)った(🌝)感銘かんめ(🌝)いをかれに(🐔)与あたえて(🤸)いた(🈳)ので、(👙)口をきる(🚔)の(🤟)がよ(🤸)けいにためら(🎁)われるの(🏤)だった。
大(dà )河は、そ(🍨)の時(shí )、(🏣)ちょ(👤)うど(🏉)槌をふり(🗣)あげたところだったが、それを(🌭)打ち(✋)おろしたあと、(🍓)ちらと(📴)次郎の(♟)ほう(💒)を(🏳)見(jiàn )て、あいさつをかえした。
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