日本《美 し すぎる av 女優》2行目ライン
美 し すぎる av 女優あらすじ
六 (💥)わかめ売り
前にもお話し(🍼)したよう(🐴)に、木曾の(➗)古道(dào )は(📩)深(shēn )い山(😂)の(🏠)中にありま(👜)して、道(⭐)に迷う旅人も(🥂)すくなくなか(💖)った(🔮)ところから、(♏)そんな言(🤢)い伝(🍃)えが生まれ(🐥)てきたのでしょう。ははき木とは「ほ(🤜)うきぐさ」のこと。高さ四(🛰)五尺ぐ(👀)らいの草。平地にあってそう遠くから望ま(😶)れるものでもありま(🖼)せん。これはや(🧒)はり(🧙)高いところから見お(🛠)ろした感じで、谷底(🌍)に隠(🔶)れている山(📩)里の草(cǎo )の(🎰)ことを言ったもので(📻)しょう。そのは(☝)はき木が行っても行っても遠くなるというところに、けわしい山道(🚐)を踏(🔴)みなやん(🔮)だ昔(🐡)の(🦅)人の旅(🖖)の思いもあらわ(⏩)れていると思(sī )います(😸)。おもしろ(🖖)い言い伝(⏺)えではありま(⛴)すまいか。この言(🕒)い(🥩)伝えにこ(🌙)と寄せて、あるかと思(sī )えばな(📒)いものをは(👮)はき木(mù )にたと(🌋)えた(🏦)古い歌もあります(🛐)よ。
その時、(🏿)老人は名刺がわ(🚔)りにと(🌷)言(yán )って、自(zì )分で打っ(⏮)た(😽)小刀(🚖)こがたな(🦉)を持(🤕)(chí )っ(🌯)てきてく(🏰)れまし(💌)たが、そ(⏺)んな小(🚒)刀一本(🐮)に(🏝)も小さなことをおろそ(❄)かに(🎃)しな(🎃)い(🍎)老人(rén )の気象があらわれていました。
わ(🧥)たしは姉の(🐘)家の入口ばかり皆さんにお(🔻)話しし(⏺)て、まだ(🐍)奥(ào )の(🙎)ほうをお目に(🍽)かけなかった。この高(🥡)瀬の家では、先祖の中に(🙆)橘翁きつおう(🛀)さまとい(🎡)う人が(🕸)あり(🏭)まして、毎年(niá(🔣)n )の(😎)忌日(🏣)にはかならず(🛬)その人の画(huà )像の(❗)掛物を取(qǔ )り(🚞)出し、(💖)それを奥(ào )の(🍏)床の間の壁に(♒)掛(🤹)け、その人(rén )の好(🕑)物であったと(♈)いうく(🚐)りめし(🗯)を(🗂)供えるとか。この橘翁さまが高(👄)瀬の家に伝(yú(😦)n )わった薬(⛏)を造りはじ(🙏)めた人(rén )で(🔆)す(📒)。
(💛)呉く(😐)れく(🤬)み子さんも、そういう家に(🀄)生まれた(✍)人でした(👊)。この人は明(🥇)治(🍬)女(nǚ )学校という(🧚)学(💺)校(🥏)で習(💈)字(☝)(zì )を教え(💍)ながら、舎(shè )監を兼(jiān )ね(🆙)ていて、(🌚)多くの生徒からおか(🕦)あさ(🌬)んのように慕(🐺)(mù(🕳) )わ(📫)れた婦人でし(🍃)た。あの(🔫)歴(lì )史のある学(xué )校も(🖨)おしまいの時(shí )分には、先(xiān )生方(👰)(fāng )は一(💏)(yī )人去り、二人去(qù(🈴) )りするようになったの(🍕)です。その中(zhōng )で学(🌳)校(xiào )の盛んな時も、衰えた(🍳)時も、(⛪)すこ(🎐)しも変(🌑)(biàn )ら(🎣)ずに、(🏟)いつでも同じように(🐒)人(🥫)を教えて倦(juàn )う(🐋)まなかった(🔯)のは(🏳)呉くみ子さんでした。ああい(🍱)う人の生涯しょう(🐟)がいは目立(🥇)たないもの(🐭)ですから、わ(♌)りかた、世間(jiān )に知られ(💮)ませんし、その人(🤹)の事(👾)(shì )跡も(💬)多く(➖)伝(yún )わりません(📽)。しかし(🔣)、わたしは呉(wú )くみ(🧜)子さん(👛)のような、男も及(jí )ば(🏸)ない(🕢)ほど守る力に長(🍗)たけた婦人(👗)の(🤟)あ(🥚)ったことを(🏟)知(📪)っていま(⛄)す(👢)。一番(fān )最(zuì )後(hòu )までふみとどまって、あの学校と(⏸)運(yùn )命を(🌪)ともにした人(ré(⏰)n )も(➡)呉くみ子(zǐ )さん(😥)で(🏇)し(🍃)た。
橘翁(wē(🐀)ng )き(🆘)つ(👜)おう(💊)さまの始めた薬は(🍮)そんな時の役にも立って(🐞)、町(🍗)(dīng )へ(💟)集(👷)まって来た博労が(🕵)帰りがけに、よく姉(👴)(zǐ(♎) )の家(🛐)へ(✍)立ち寄(jì )り(⏪)、いく(⛪)袋(📅)(dà(🐦)i )と(🥙)なく高瀬の薬(yào )を求(🚣)(qiú )めて行くと言(🏮)い(🔲)ます。聞(⬆)いてみれば、博労はひ(🍦)いている馬に高瀬(🥣)の(🎐)薬を添え、それを木曾駒(🕐)(jū )きそご(🏯)ま(😍)の証拠として(👟)、ほかの買い手(🍝)へ(🆎)売り渡(dù )す(🚳)時(shí )に(🛠)用いる(🗿)とか。一(yī )度ひろまった(⤵)薬(🖍)はど(💁)んなところで(📧)、どんなふ(🛰)うの木(mù(😊) )曾(🛷)みやげになるものと(💩)も知(💸)れません。こ(🏐)れ(🚃)には(🛁)橘翁さまも草葉のかげで、に(✂)が笑(🌿)いしてい(😢)ら(🌟)れること(🎖)で(🏢)しょう(🚙)か。
一(💽) 教師は(🔬)お友だちの中にも
「お前さんもたっしゃでし(✉)たか。」
さて(🔣)、(🔸)高(⬜)瀬の兄(🌪)(xiōng )の代になってみますと、この人(➗)は若い時から早く名古屋に出て、新(xī(🍎)n )し(📺)い教(jiāo )育を受(🚑)(shò(🕷)u )けたくらいですから、漢方で造(😚)っ(📇)た先(🎰)(xiā(👂)n )祖(zǔ )伝(yún )来の薬などを守ってい(🍻)る時(shí )世で(🥡)はないと考え(😏)、家(🗿)も飛び出してしまって(👥)、(😊)東京(jīng )に(🧓)出(🐿)ていろいろやってみたということでし(👽)た。どうでしょ(🙁)う(🏮)、この兄のいろいろな試み(🕉)よりも、(🌏)先(xiān )祖(zǔ )ののこし(🚿)た(😎)仕事(shì(😩) )のほう(〽)が根(💎)深(❇)かったので(😹)す。古(🌦)い薬(🗒)はいつまでも、(🤟)売れ(🚀)て、子孫の(🛁)もの(🏎)がよくやっ(🎥)て行(🤺)かれる(💺)ばかりでなく、薬(🌙)方(🕑)くすりかたの番頭さん(🕠)や大(🍬)ぜいの小(xiǎo )僧さん(🔽)た(😂)ちま(🥝)でりっぱに(🌩)養(yǎng )えるの(🐴)です。高(🥑)瀬(🕖)の兄(🚓)はいろいろや(💭)ってみ(🏑)た末、も(😟)う一度(🤣)住(🏿)み慣れた屋根(gēn )の下に帰ってきて、黒光りのするほど時(shí )代のついた大(🎿)黒(🙀)柱(⏰)のわ(🥏)きにすわ(😷)ってみて、先祖(zǔ(⬅) )のお(🌠)そる(🧀)べ(⬜)きことを知ったそうで(💛)す。なんと(🐻)、(🖋)くりめしの好きな橘翁さまはその画像(xià(📼)ng )の中に残って、子(😻)(zǐ(♑) )孫の末を見(😂)守ってい(🤧)てくださる(⛔)ことでし(😇)ょ(🔬)う(🐷)。
一四(✏)(sì ) 朝(🍰)
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