「あ(🈂)の(🚼)腹(fù )の子んしな(💣)。」と(❕)云つ(🌽)た。
まづ、そして、根本(⏩)的なことが決められた。それか(🥈)ら(🙄)それをどういふ風にしてやるか、といふ(📖)ことが問題(Ⓜ)に(🌝)なつた。そ(🕥)れ(🍲)は、二(èr )、(🕎)三日(💫)に、地主の差配(pè(👲)i )が(🈵)例(☔)(lì )年の通(💑)り(👴)※(「廴(🦒)(jiàn )+囘(huí )」、第4水準(🌳)2-12-11)つて(🏭)くることになつてゐ(🎳)るので、それに、事情(🧦)を説明(míng )し、(🕷)す(🕤)ぐ地(🌥)主に交渉を始めること(🤘)になつた。こ(😸)の時、(💒)その色々な交渉の(🈹)間小作の米(mǐ )をどうする(🔦)のか(🥦)、と云(🅿)ひ(🐸)出(🦉)すのがあ(🍥)つ(⛏)た(🔼)。それが又相當大きなことな(😲)ので(🤶)、中々(🥔)意見が一(yī(🍫) )致しなかつ(🌌)た(🔨)。又(🐅)百(bǎi )姓には(🐘)、それを最(zuì )後(😁)迄の見通(🏟)(tōng )しをつけた上(shà(🎬)ng )で、確(🥐)實な(🐨)――手落(⏫)ち(📅)のない(🙄)成算で(🎴)や(🦒)つて行(háng )ける(💰)ことが出來なかつた。この所(suǒ )、先生(📆)の意(🥄)見をき(🏫)い(🥁)た。校長先生は、(⚫)まづ、町にゐる商賣人(🏑)に(📥)自分達所(suǒ )有の(♍)畑物を全部賣つてしまひ(🖤)、その背(📴)(bèi )水の陣で、(😏)地主に當(🎄)ることにしたら(🧗)い(🔠)ゝ(📉)、といふこ(🕚)とを云つ(📅)た。そ(😷)れには二つ(💹)の條(🕸)件をつけ(🙏)た。第一は(💣)最初(🐵)の地(dì )主への(⛽)交(〽)渉が不調に(😦)終(😯)つ(🚣)たら、第(😷)二は(🛺)地主がその結果(guǒ )、(🚯)作物を無理に押へるといふ(😅)やうな樣(yàng )子(🥥)が(🤳)分(🗂)(fèn )つ(🌟)たら、といふのが(💃)それだつた。一軒々(💄)々持つてゐたのではすぐ(🚺)押へられるし、又その(💭)た(🗡)めに、結束が破れるおそれも(🐭)あつた。先生(shē(🥥)ng )はかういふ點を防ぐ(😯)ため(🔜)にも(🏴)この(🤗)方(👦)法(fǎ )は重大であると云(yún )つた。かうい(🕒)ふ事は百(bǎi )姓にはかなり思ひきつ(📺)たこ(🌓)とだつ(🤧)たけ(✝)れども、それが當り(🐤)前(🈁)のこと(😨)のやう(🥟)に思(sī )はれる程(🌭)皆せツぱつ(🤔)まつてゐた。
「赤子あか(🥉)、んで墮おりたのか?(💿)」と、ひよいときいた(🤱)。
丸(⏸)山は(🌖)、(🗂)穩かに(👭)、百姓はそんなことをするも(🎨)んでない、地主は親で、(🎿)俺達(🐀)は子(zǐ )供(gò(💬)ng )の(♑)や(🐚)うなものだ、何(🍹)事も堪(👮)へしのんで働くことは立(lì )派(🈳)な(🧕)ことだ。歸(guī )つたら、(📑)皆(🍽)(jiē(🍋) )んなにさう云つた方(👎)がいゝ(😛)、差(chà )配さんには自(🖕)分からよく頼(lài )んで(🕒)置いて(⏩)あげるか(📼)ら、と云つた。
「この野郎(láng )共(🎱)、串(chuàn )だんごみたいに、手(🗨)前え等ばつ(🌜)きさし(😺)て、警察に、渡(dù )してやる(😷)から――今に、食はねえめに會(huì )ふな! 役人ばつれて(🚔)行つ(🈹)て(✝)、お(🙂)前達(🏆)のもの(🔥)ビタ/\片ツ(🐘)ぱしから差押へてやるから(🥨)。」
母親は、源吉に、(🕊)「無理(🍱)しねえばえゝが。」と云(📍)つた(💎)。「あんの調(diào )子だら、あぶねえわ。」
「馬鹿だなあ」と云(yún )つて笑つ(🦖)た。「俺なア、俺(⏫)ア(📗)の畑(tián )が可愛め(🎥)んこく(🙀)て(🐑)よ。可(🚚)(kě )愛くて。畑(tiá(🏉)n )、(🐾)風邪(🐴)かぜで(💢)もひか(🐝)なえかと思つてな。」
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