上京後(hò(😂)u )の(👈)来助老人(rén )が仕(🐼)事場(chǎng )は(👥)芝の高輪たか(🚵)なわにで(🍲)きましたから、今(🛃)度(🤪)は(🀄)わた(🦂)しのほうからた(😙)ずねて行った(🏘)ことがあ(🎯)ります。一人のお弟(dì(😦) )子(🕚)(zǐ )を養(🏇)(yǎng )子(zǐ )にし(📁)て、(🏆)いい相槌あいづ(🤽)ち(🌀)ができまし(🖌)た(🍢)とわたしに言(🍴)(yán )ってみ(⛏)せ(🕋)るの(💖)も、そこでした。当時の刀鍛冶としても、老人は一番年(nián )長者だそうでしたが、いい刀を(🚭)打つもの(👡)がだんだん(👃)なくなり(⛔)ますから、今のうちに学(xué(💃) )校を造ってお(🏛)きたい、そして刀(dāo )鍛冶(📈)を育てたいとの話(huà )があったのも、そこ(📖)で(🔊)した。老人はまた、一枚(🔬)の厚(hò(📒)u )い鉄板(⤵)をわたしの前に取(🔫)り出してきて見せ(🍘)まし(🕝)た。それは日清戦(zhàn )争(🗡)(zhēng )のかた(🔻)みでした。敵(💖)(dí )弾を受けた(🖱)軍(❇)(jun1 )艦(🏀)の一(yī(👆) )部をあとで(❌)修(🗃)繕する(🌕)おりに切(🔵)り(👷)取ったものでした。海(👓)戦の記(jì )念とし(🗣)て、ある海軍将校から一ふりの短(💆)刀をその鉄(zhí )板(🔛)で作ってくれと頼ま(🕷)れた(🛰)との話(huà )もその時(shí )に(🤸)出(🐙)ました。お(🤫)そら(🚦)く来助(🚠)老(lǎo )人のように(🔓)、(👵)一生(shēng )を刀の(💓)道(🍆)にささげ(🏠)つくして、(🌐)この(🦍)世を歩めば歩むほ(🐥)ど明る(🕟)いと(🛩)ころ(🆕)へ出て行った刀鍛(👮)冶も(🦔)ま(👒)れ(📿)でしょう。
七(🍏) 秋を迎(😷)えて
こんな電報が東京からと(🥏)どきま(♏)した。
八 佐(zuǒ )久こ(🖋)とば
(🃏)物にさきがけす(📿)る(🌊)のと、(🧔)しんがり(🖖)をつと(🥝)める(🎹)のとでは、どっち(♈)が勇(yǒng )気がいるで(👗)しょう。前の(🚑)ほうの人は進(⏬)(jìn )んでとげの(🙈)あるいば(🐵)らの道を切(🎌)り(👓)開(kāi )いて(🛫)行くので(🌊)すから勇気(qì(😳) )がなくて(🎾)はか(🍚)なわないことですが(🖤)、あ(🧓)とのほう(😟)の人とて勇気(👃)(qì )がいる(🏖)こと(🛍)にかけ(🈲)てはそれに劣りません。
(🍏)その道(dào )について南へさし(🏐)て(✡)行(háng )く(🎯)と(🌆)、臼(jiù )田(💏)の町へ出る。臼田に稲荷(🏆)山(🕰)いな(⛹)りやま公(gōng )園というところがあっ(🐦)て、公(gōng )園前の(🔹)橋(qiá(🤴)o )のたもとあた(💃)りから望(🚼)んだ千曲川のな(🍺)が(👖)めは実にいい(🖼)。あ(🧥)れから(🥫)八つが岳(🕑)たけ山脈(🌨)のふもとへ(🚂)かけ(🕧)て(🧜)、南佐(zuǒ )久(jiǔ )の谷が(👩)目(mù )の前に(🛠)ひらけて(🆚)い(🦍)ます。千曲川(🎃)はその谷(gǔ(🏥) )を流(liú )れる大河(hé )で、岸に住む人(rén )たちの風俗やことばのなまりも川下とは(🚦)いくらか違うよう(💿)です(🤽)。岸(🎯)をさかの(🏨)ぼるに(🦇)つれて(🚴)、(👏)馬流まながしあた(🗜)りからは、さすがの大河(⚪)も(👳)谿流け(🔻)い(✝)りゅ(📺)うの勢(🚞)(shì(🆗) )いに変るのですが、川(chuān )の中(🥘)(zhōng )心が(😣)右岸(àn )のほうへひどくかしいでい(🦋)るために、(♊)左岸に(🏬)は川底があらわれ(😻)、砂は盛(🚚)り上がり、川上から(⛰)押(yā(🔝) )し流された大石が埋まって、ところどころにかわ(🍸)やな(🆓)ぎ、あしのく(🍝)さ(🥇)むら(🌺)などが茂(mào )って(🏭)い(🥛)ます(🎾)。右岸に見られるの(🌉)は、かえ(😣)で、(🤮)か(👁)ば、なら、うるしの類です。甲州(zhōu )街道は(💠)その(🤥)かげにあ(🎄)る(✡)の(💱)で(⬆)す。しんぼうのいい越後えちごの商(shāng )人は昔(xī(🚦) )からそこ(😇)を往復したと聞きます。直江(jiāng )津な(💇)おえつ(🤳)から来る塩ざ(😬)かな(🚅)の荷がそんな(🥉)山(〽)(shān )地まで(🚳)深(🛳)入(rù )りしたの(⬆)も、もっぱら(🏄)そ(⚽)の街(jiē )道(dào )を千(🐡)曲川(chuān )につい(🥅)て、さか(🎵)のぼった(🕣)もの(⏱)だ(🔷)そ(🐁)うです。
一(🌯)〇 『小公(😚)子』の(👏)訳者(zhě )
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