――誰もない(🌏)。ぢや俺だちは生(💕)きる(🐋)んだなあ。そしたら、俺だちは俺(ǎn )だちの(🐣)方法(✊)(fǎ(👮) )を實行するんだ!
「なんまん(🔞)だ、なん(🖱)まんだ、(👾)―(⛷)―。」ブ(📉)ツ/\母親が云ふのを(⛔)源吉はきいた。
寒さが(🚖)ギ(🍐)リ/\(🍕)と(♋)、むしろの上から、その(🔳)下の外套(tà(🐄)o )を通して、(🤣)着(📄)物を通(😈)して、(🈴)シヤツを通(🕐)して、皮膚はだ(㊗)へ、ぢかに(❕)つき刺(cì )さ(🙀)つてき(🐿)た。外套(tào )につい(💋)て(🐙)ゐる細(xì )かい粉の(💴)や(🤙)うな雪が、(🚿)キ(📈)ラ/\と、小(xiǎ(🎐)o )さいな(😳)りに一(yī )つ一(🥀)つ結(💠)(jié(💊) )晶(jīng )し(💻)て(☔)、ついて(⬜)ゐ(🗡)た。手先や足先が痛む(🚋)や(🌈)うに冷(lěng )えてきた。鼻穴(xué )が(🛶)キ(🏫)ン(💿)/\して、口でも耳でも鼻(😚)でも、こはば(🌴)つてちつとでも(🕯)動かせば、それつきり、(🚖)割れたり、ピリ/\いひさうでた(🎇)まらなかつた。皆の馬(mǎ(🐽) )橇(⛄)は(🤵)雜(🚷)木林の並木が續いてゐ(🚞)る處に出た(💴)。それは石(shí )狩川の川端(duā(🗾)n )ぶちに沿つてゐる(🏺)林だ(🃏)つた。それで始(shǐ(🏀) )め(📆)て、道を迷(🏭)(mí )はずに來(📔)たことが分(🕋)つた。時々、町(🤭)からの歸(🎅)りに(⏬)、吹雪(xuě(😫) )に會つて、道を(🔖)迷(mí )つ(🖨)たものが、半(bàn )分死に(🚲)か(🚕)ゝつて、次(🌯)の朝と(🌃)んでも(🛫)ない(🍫)逆(nì(🎛) )の方向に行(há(📺)ng )つてゐる(🔸)ことを發見す(🌔)る(⬅)こと(⛽)があつた。一樣に平なの(🎧)で、方向の(📪)見當(dāng )が、つ(👔)かない(🏅)のだつ(🚽)た。
「分つ(🥐)てるべよ。地主から畑(🚸)ばと(🔷)ツ返(fǎn )すのさ!」(👿)
「皆をけしか(🔴)け(🐓)たつ(⛸)て白(💭)状する(🥈)んだ(📁)!」
源(yuán )吉は村に歸(guī )つ(🌏)てから二日寢た。
「馬(💿)鹿(♿)に澤(zé )山だな、どうしたんだ。汽車(chē(🍫) )はまだゞ。え(✏)ゝよ(📶)。」
差配(🌌)に(♿)掛(💆)合つても結(🖐)(jié(🈚) )局(🌜)駄(🧡)目だといふことが分り、そこへもつて行つて差(😭)配(😉)(pè(🕋)i )のとつた傲(à(🙅)o )慢な態度(📃)(dù )の(🍤)こと(🌂)か(🏿)ら、カツ! とし(⬆)た元氣(😔)で、(♿)すぐ地(🔖)主に掛(💨)け合ふこ(🍠)とに、手(shǒu )はず(🎈)がきめら(🛒)れてし(🙊)まつた。校(xiào )長先生の(🦂)「北海道の宗五郎」が時機を得(🕛)て、(🔚)三人も、その(💖)大(dà )きな役目を引き受けるものが百(bǎ(🚫)i )姓(xìng )の中か(💳)ら(🕢)出(🐘)た程だつた。
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