「や(🏤)はり(💊)強制が必要だという(🗡)のかね。それじゃあ(🕘)話はまた逆(🚥)(nì )もどりだ。」
(📔)朝倉(cāng )先(xiā(📐)n )生は(📃)、それっき(🎊)り口をつぐんで(😂)いる。次郎はいよいよ不安だった。もし先生の(🤫)話がそれ(💁)で終(zhōng )わ(🌄)ったと(👅)す(🉑)ると(🥔)、大(🎋)河に対してはむろんのこ(🏋)と、あとでほんとう(🦒)のことが(🍦)わかっ(🔰)た場合、(🕌)他の塾(shú )生(shēng )たち(🚴)に対しても、このま(🚈)までは決(jué(🖋) )していい結果を(📦)もたらさないだろう(🐏)。
コー(🥪)ン、コー(💝)ン、――コー(🧙)ン、コー(🔑)ン(💓)。
事(shì )務所にそなえつけてあった何枚(🌤)(méi )かの(🗼)東京地(🅱)図(tú )は(🏸)、(🍨)すでに二三目前(🧕)(qián )から各(gè )室で引っぱり(⛽)だこだった。土曜(yào )日の晩には、炊事部(bù(🚣) )す(🎑)いじぶは(🚔)みんなの弁当の献立こん(👏)だて(🍈)をするのに忙(máng )しかった。次郎が道順の相談のために(🌒)、各室(🎴)に(📩)引っぱり(⛩)こまれ(😇)たこと(🔴)はいうま(🍟)でもない。そして、いよいよ日(🌎)曜(🎚)(yào )の朝食が(🕵)すむ(🤰)と、二十分とはたた(🔞)な(🏌)いうちに(👚)、塾内はもの音(🔔)一(👀)つしない(🎿)ほ(🧚)ど、しんかん(🐳)となっ(🍥)てしまったのである(🥠)。
静(♏)坐のあ(🎀)とは遥拝(✖)ようはいだった。――これは皇(😊)(huáng )大(🔘)神(🧙)宮(♟)(gōng )こうたい(🐣)じんぐう(🏫)と皇(💅)居こうきょに対(🚫)する儀(yí )礼ぎれいで、その当(dāng )時(shí )は(🥖)、極左(🏅)(zuǒ(⏺) )きょ(🍪)くさ分(fèn )子や(🕓)一(yī )部のキリスト教(jiāo )徒以(yǐ )外(wài )の(🔃)全国民によ(🐋)って当(🐚)然な(🎛)国民儀礼と認められ、(🏏)集団行事においてそ(👙)れを欠く(💭)こと(📝)は、国民常識に反するも(📡)の(🌎)と(✒)さえ考(🈯)えられていたの(🚸)である。
「な(🀄)る(⛸)ほど。そうか。――しかし、大(dà )河にし(🐚)ちゃ(🤸)惜(🚃)おしか(🦕)ったね。お(🥓)し(🏏)ま(🐀)いごろ(📍)に(🤢)はか(💗)んし(😃)ゃ(🐌)くを(🐁)おこして(😶)いた(🛩)ようだった(🏰)が。」
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