日本《嫌がる 無 修正》2行目ライン
嫌がる 無 修正あらすじ
これに加えて、先(😠)年五月以来(lái )の長州(zhōu )藩(🖼)が攘(rǎng )夷の(👉)実行は豊前ぶ(🌵)ぜん田たの(🥖)浦(pǔ(🤛) )うら(🍜)におけるアメリカ商船(🌓)の(📨)砲撃を手(🥁)始めとして(⛪)、下(xià )しもの関せき海(hǎ(🤹)i )峡(🐌)を通過する(😜)仏国軍艦や伊国軍艦(🦈)の砲撃となり、その結果長州(🎪)では十八隻から成(👳)る英米仏蘭(lán )四(🛃)国(🕉)連合艦隊(duì )の来襲(🔯)を受くるに至っ(♍)た。長(🌐)(zhǎng )州(⏺)の(🐌)諸(zhū )砲台は多く破壊せられ、長藩はことごとく(🍚)撃退(🛹)せられ(🆗)、下の関の市街(jiē )もまたま(🍬)さに占(🦊)領(lǐ(🎎)ng )せ(🤷)らるるばかりの苦にがい経験をなめたあとで、講(jiǎng )和の談判はどうやら下の(🖖)関(wān )から江戸へ移(yí )されたとか(🐕)、そんな(🤬)評(🧜)判(🐱)(pàn )が(📭)もっぱら人の(🖤)うわさ(🔯)に上(shà(😽)ng )るころである。開港(😹)か(😻)、攘夷か。それは四(🗓)艘そうの黒(📓)船が浦賀(😡)の久里(🖕)くりが(🌳)浜はま(😙)の沖合(⬜)いにあらわれて(🏼)から(🎻)以(🤼)来の問題(tí )である。国の(🏼)上下をあげてど(😼)れほど深刻な動揺と狼(🤧)狽ろうば(🌎)いと混(🉑)(hún )乱(🧟)と(🔤)を(🏼)経験して来たかしれな(🎳)い問題で(🚟)ある(🎐)。一(😗)方に攘夷派を(📤)頑迷がん(😶)めいとののしる声(🐪)が(🐝)あれ(🍚)ば(😜)、一方に開港派を国賊(zéi )とののしり返す声があって、そのために(🎢)どれほどの犠牲者を出(🍼)したかもしれない問題(🐸)で(🛡)ある。英米仏蘭(lán )四国を相手(📉)の苦い経(🍡)験を下の関になめる(🖌)まで、(👝)攘(🏓)夷のでき(🏎)るも(🗑)のと信じてい(🌃)た人(🌸)たちはまだまだこの(⛔)国に少なく(📯)なか(🔣)った(📞)。好(🏴)(hǎo )よ(🔞)かれ悪あ(🥙)しか(🦃)れ、実際に行(há(🕷)ng )なっ(❇)て見て(🎳)、(📪)初めてその意(👼)味を悟(🍗)ったの(🍕)は、ひとり長州地方(fāng )の(👓)人たちの(⭐)みではなかっ(😜)た。その時に(🛅)なっ(🤬)て(🏊)見ると、全(📸)国(guó )を(🥝)通じてあれほどやかましか(🔜)った多年の(👡)排外(wài )熱も、ようやく行くところまで行(🧠)き尽くしたかと思(sī )わ(🛷)せる。
父と子(zǐ )は(👬)互(hù )いに顔(❕)を見合(hé )わせ(🧕)た。
この平助のト(📰)ボケた調子に、隠居(🔎)も笑い出(🔢)した(🕚)、外国貿(🔹)(mào )易に、開港(🌳)の結(🖍)果に、(📞)それにつながる多く(😻)の人の浮(fú )沈(♎)うきしずみに、(🏿)聞いている半蔵(🔚)に(💬)は心(🚽)にかか(🌧)ることばかり(🗓)で(🌥)あった。
浪士らの(📑)幹部の前には、そういうめ(🐟)ずら(🔔)しい人(🍟)たちがあ(🤮)らわ(➡)れ(🈴)た。そ(🚀)のうちの一人(🎉)ひとり(🚶)は伊那座光寺い(👕)なざ(😑)こうじにある熱心な(😒)国学(💷)(xué )の(🥜)鼓(📤)吹者(⛪)(zhě )こすい(✝)しゃ仲間(jiā(🏝)n )で(🗑)、北原(🔰)(yuá(🤘)n )稲(dào )雄が弟(dì )の今村(👽)豊三郎(láng )い(😌)まむ(🕠)ら(👔)とよさぶろうである(🧘)。一(⤴)人は将(🔕)軍最初(chū )の上洛(luò )じょうらくに先立って足利尊(🚏)氏あ(📊)しかがたかうじが木(👀)像の首を三(💱)条(📅)河(hé )原(yuán )さんじょう(🍘)が(🤜)わ(🈸)ら(🔵)に晒さらした示威(🌸)の関係(㊙)者(🍅)、あの事件(🤜)以(yǐ )来(🏅)伊(💼)那に来(🐧)て隠(yǐn )れている暮(mù(⚾) )田正香(🚋)(xiāng )くれ(🧟)たま(🏞)さかである(🆓)。
(😕)江(jiāng )戸(⛱)はもはや安政(🏠)年度の江(jiāng )戸では(🛎)なかっ(🎁)た。文化文(wén )政のそ(⏺)れではもとよりな(📈)かった(🎖)。十年前の江(🚫)戸(hù )の旅にはまだそれで(📃)も(🤭)、(💏)紙、織り物、象(🚶)牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐいを(☕)応(🎶)(yīng )用した諸(🔅)(zhū )種の工(gōng )芸の見るべ(🐦)きも(🔓)のもないでは(🎼)なかったが(🏮)、今は元治年代(dài )を(🕷)誇るべき意匠とてもない。半蔵(💍)(zā(😐)ng )はよく町々の絵草紙問(wèn )屋えぞうし(🤣)ど(🦋)んやの前に立(💚)って見る(🚲)が、そこ(😈)で売(mài )る人(🚆)情(👖)本(🚈)や、(🔝)敵(dí )打かたきうちの物(wù(💩) )語や、(🚷)怪(🎵)談(🆔)物(wù )なぞ(📕)を見(🧛)ると、(🐷)以(🎉)前にも増して(🐯)書(shū )物と(🥫)しての形(🎹)(xíng )も小さ(💿)く、紙(🏷)(zhǐ )質(😊)(zhì )も悪(🚳)あしく、版画も粗末に、一(🍫)切が実(🌿)(shí )に(🔓)手薄(🕹)(báo )てう(📒)す(⏺)になっ(🚒)ている(🚋)。相変わらずさかんなの(⛷)は江戸(⛔)(hù(🎹) )の(✨)芝居で(💈)も、怪(guài )奇(🛁)なものはますます(🎈)怪奇に(🍆)、繊(🌽)細なも(👗)の(💢)は(📁)ますます繊(🐍)細だ。とが(🥂)っ(🚩)た神(shén )経(⌚)質と世紀末(😄)の機(jī )知とが淫靡いんび(🥫)で頽廃たい(🐕)はいした色彩に混じ(😩)合っ(😯)て(✴)いる。
京都と聞いて、諏訪(💫)(fǎng )の百姓は言(🌮)った。
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