エロ 画像 ナミ8

A「ばば(⏲)ちゃは、寝て夢で(😇)も見(🏗)るのが、一(🛰)ばんの楽し(😶)みだべ。」と嫁は(💾)、縫い物をつづ(🤦)けなが(😝)ら少し(👡)笑(🕗)って答えます。

A別に何(📖)処と云うきまった巣もなく囲ってある者もない要には(⛰)、日頃妻か(➿)ら得られないもの(🏖)を充(🛤)たし(🧦)てくれると云う点では誰より(🥊)も一(💃)番好(💇)みにかなったせ(🤕)いか、知り合(👛)ってから今日までの二三年のあ(🔬)いだと云うもの(🈺)、いつもの移り気な性分にも似ずこの女に依って(🧝)最も多く独ひとり寝のあ(💐)じきなさを慰められて来たのだが、彼はその(🥦)理由(🍸)として、日本人(📽)を(😎)めったに入(🤠)れ(🔞)ない家であるのが(✈)隠れ遊びに都(🤷)合(🚝)が(🙋)よいこと、茶屋(⏰)へ行(🖋)く(⬜)よりも時間や費(🤭)用が経済(⏳)である(🈸)こと(💛)、女と自分自身とを動物と(🐔)して扱うときに(🏰)、外国人同(🔓)士の方が(🎷)互に耻はじ(💍)を(🖲)忘れやす(🥇)く(⚾)、(🎭)それだけあとで気が病め(✅)ないこと――(🤝)―な(🥇)どを(🍅)、もし人に(❓)聞(🛩)かれれば挙げた(🌧)で(⛴)あ(🕢)ろ(🌝)う(🚔)し、自分でも努めて(🌹)そ(💫)う信じ(🗻)て来たのである。しか(🤺)しこの(✅)女(🏁)を「四肢ししと毛(🚐)なみ(🚴)の(👷)美しい獣けも(🛸)の」として(🈁)卑しみ去ろうとする意志の下(👆)に(✏)は、その獣身に喇嘛らま教の仏像の菩薩ぼさつに見(👾)るような歓喜が(🧑)溢(🧙)あふれ(🌨)て(🐡)い(🔁)るところをなか(🦔)な(🏃)か捨て難く思(😊)う心が、(🐄)案外強く根をお(⏺)ろして(🚞)い(🥢)る(🌄)事実(🧘)を、我(🕜)ながら苦々しくさえ感じてい(😀)た。一言に(🌧)して云うと(🚏)この女は、ホリーウッドのスタ(🌬)ア(🍁)どもの(🍼)写真と、たまには(🖼)鈴木伝明でんめ(🙂)いや岡田(🏬)嘉子よしこの肖像な(🎆)ぞ(🍤)を所嫌わ(🌗)ずピンで留めてあ(🚆)る(🙅)薔薇ばら色の壁紙に包(🧒)まれた中に(🐺)住ん(🦄)でいて(📒)、彼の味覚と嗅覚きゅうかくとをよろこ(🗯)ばすた(🏥)めにペディキュ(😜)ールをした足の甲へそっと香(🆒)水を振っておくだけ(🎈)の、ゲイシャ・ガ(💳)ール(💿)に(🕸)は思いも寄ら(🎱)ない用意(🔗)と親切と(🎢)を尽すのである。彼(🏹)は必ずしも面つらあてにそうした訳ではない(👐)が、美佐子が須磨へ出(🏓)かけた留守に「ち(🛥)ょっ(🍻)と神戸へ買い物に(🤧)行って来る」と、(👢)身軽な運動服のいでたちで(⏱)出て、夕方頃には元町あたりの(🔅)商店(🌇)の包みを提げながら戻って来るのを常としていた(😛)。こう云う遊びは貝(🥎)原益軒の(🌰)教に従っ(🐇)て、――(🔢)―然しな(🎯)がらその教(💆)と(🧣)は反(🙆)対(📿)な趣味の上から、―(👫)―(🍳)―午後の一時か二(🦂)時頃(➡)の日の高い間を(🤦)選ん(🥂)で、(💗)帰り道に一ぺん青(🥠)空(📋)を見た(🙌)方が後味が(🔛)さっ(🧙)ぱりとするし、全(😻)く(🏎)散歩(🦑)の気分を以て終始することが出来る(🚥)のを、経(🗄)験に依(🏮)っ(📒)て要(😥)は知(🐢)って(🎧)いたの(🐖)である。た(🐜)だ困るのはこ(🐳)の女(🔈)のお白粉の移り(😄)香が特別に強く(🆚)、体に沁しみ(⛎)着いて離れ(🖖)ないの(🚰)みか、(📶)着ていた洋服はも(👈)ち(🥨)ろ(📶)んのこと(🕕)、自(🏣)動車へ(🔕)乗ればその箱の中へ一杯(📌)に(🕤)籠こもるし、家へ帰(🎶)ると部屋じゅ(🌐)うが臭く(🥡)なること(🔛)だっ(🍶)た(🎄)。彼は(😺)自分(💳)のみそかご(🥨)と(💬)を(🌅)美佐子が(📢)うすうす気づいているといな(😙)い(🎷)とに拘わらず、仇あだし女(🍷)の肌の匂いを(📞)知(😑)らせることは、(🕖)た(🧡)とい名ばかりの(🕧)夫婦(📛)にも(🛡)せよ、(❕)妻への礼儀に欠けていると思っていた(🆙)。有りていに(🧙)云えば、彼の方でも美(🕯)佐子の(🎬)口にする「須磨」と云うの(🔶)が(🚱)果して(🍮)ほんと(🐃)うの須(🏞)磨(🕚)であるのか(⛳)、(📻)それとももっと近い所に適当な場(📿)所(🔘)を見つけてあるのか、(🌟)と(🤛)きどき好奇心を(🗳)感ずるこ(🖋)と(🎞)はある(😿)にしてか(⏫)らが、強(🥓)し(👡)いて知ろう(🤞)とは欲(🦈)しないし(🚅)、なるべ(👖)くならば知らないで済むことを(📰)願っ(🐘)ているのと同じ(🗒)よ(✒)うに(🏞)、自分(🌝)が(🌘)いつ何(👍)処へ(🔨)行くと云うことは曖(👈)昧あいまいに(🏜)し(📱)て置き(😞)たかった(💠)。そ(😬)してそう云う心(🛄)づかい(👸)から(🛀)、女(🚮)の部屋で服を着る(🕰)前にいつ(🤽)もボ(🤐)ーイに風呂を立てさ(📪)せたものであったが、そのお(🐶)白(🌸)粉は(🧔)べっと(💆)り(💷)鬢付びんつけ油のよ(🕌)うに粘り着く(🎴)たちのものだと見(🖨)えて、(⛑)余程(🧟)ごしご(🏇)しこすら(⛹)なければ、(🐀)洗っても洗っ(🚎)ても落(🛏)ちないのであ(👐)っ(🐍)た。彼はしばしばこ(🐾)の女の全身の(🛠)甘皮あまかわが、自分の肌(🌉)へ肉(⏰)襦袢じ(🔢)ゅ(🌜)ばんの(🔍)よう(🎽)にすっぽ(✈)り被さっ(😨)てしまった気(😋)がして、それを残らず洗(💕)い落すのに(🍉)多少の未練を感じながら、(🖥)やっぱり自分(🚤)が思ったより(🐬)も彼女を(👞)愛していること(🈴)を意(🦇)識(🐥)し(🕥)な(✨)い(🏺)ではいられなか(📆)った。

A「小(🐤)父さんと一(🎳)緒に行か(🔅)ない(🤜)か、ち(🕑)ょうど学校はお(🆓)休(🏂)みだ(🈵)し(😉)、………三越を見せてやるぜ」

A「(✌)そんな(🍓)でもない(🕚)さ。」相手(🗺)の男は、(⛺)そう言っ(🗄)て、ひ(🧠)ひと卑屈に笑った。「うちの撮影所(🛋)、見た(📩)いか？(💠)」

A「えら(⚫)い済(👱)んまへんけど、二十銭(🖼)貸しとくなはれし(🏝)まへん(🤫)か(🧥)。」

A　(📋)決(🕰)闘の勝敗の次(😥)第をお知らせする前(📡)に、(🔄)この女ふたりが(😛)拳銃を(🍻)構えて対峙たいじし(💙)た(😱)可憐陰惨、また(🦉)奇妙でもある(🦔)光景を、白樺(🧠)し(🕵)らかば(🏴)の幹の(🚸)蔭にうずくま(⛱)って見ている(🐥)、(🛐)れいの下等の芸術家(🐇)の心(🖋)懐に就ついて考え(🏀)てみたいと思います。私はい(🏺)ま仮に(🚲)この男(🆙)の事を下等の(💯)芸術(📎)家と呼(🈶)んでいるの(🐓)であり(🌩)ますが、それは何(🏝)も、こ(📌)の(🎍)男ひとりを限って、下等と(🔷)呼んで(🍖)いる(👏)のでは無くして、芸(🤐)術家全般が(✈)もとより下等のものであ(🛋)るから、こ(🅰)の男も何やら(👵)著述をしているらしいそ(🖇)の(🥂)罰で(🍘)、下等の(🌴)仲間に無理矢理、参(🧔)加(🌝)させられ(🦓)てし(👿)まったとい(🕉)う(🤵)わけな(👠)のであります。この男(📫)は(🕚)、芸術家のうち(📯)では(😧)むしろ高貴なほうかも知れ(🕶)ません。第一に、(🎍)こ(🦕)のひ(🚅)と(💵)は(☔)紳士であり(🍣)ます。服(♟)装正(📳)しく、挨拶あ(🔛)いさつも尋常で、(🍋)気弱い笑顔(😘)は魅力的で(😯)あり(🍲)ます。散髪を(🏚)怠ら(🎋)ず、学(💦)問ありげな、れいの虚(🏎)無的なるぶ(🧖)らりぶ(🏭)らりの歩き方をも(⤵)体得して居(🍾)た筈で(🕥)あ(🔎)りますし、それに何より(🕗)も泥酔でいすいする程に酒を飲まぬのが、決(😓)定的にこ(😰)の(🙇)男を上品な紳士の部類に編(✊)入させて(🅰)い(🚱)るの(🕍)であり(🌂)ます。けれども(♊)、悲しい(💧)かな、この男もまた(🕴)著述(💊)をなし(🕡)て居(🥩)るとすれば、(😘)そ(🤯)の外面の上(🥍)品(🚟)さのみを見て(💥)、油断(🚕)することは出来ません。何と(🥚)な(🗻)れば、芸(🈷)術家には、殆ど例外(👞)なく、二つの哀れな(✴)悪(🎼)徳(👒)が具わって在るものだ(🥙)から(🤪)であ(📵)ります。その一(🔏)つは、好(🐓)色の念(🍽)であ(🐒)ります。この男は、よわい既に不惑ふわく(😵)を越え、文名やや高く、可憐無(✡)邪気の恋物語をも創り(🎲)、市井しせい(🤝)婦女子をうっとり(📂)させて、汚れ(🔅)な(❣)い清潔の性格のよう(🌋)に思(🙄)われている様子であり(💓)ますが、内(🔨)心はなかなか、(🌞)そんなもの(🗼)ではなかった(🤥)のです。初老に(🍦)近い男の、(⚓)好色(🍹)の(😜)念の(💧)熾烈しれつさに就いて諸君は考(🔙)え(🕜)てみたこと(👿)が(🗼)おありで(🔽)しょうか(🖐)。或る程(😱)度の地(👀)位も得た、(🛎)名声(🖥)さえ(🏵)も得(🚵)たよ(🌛)うだ(🚇)、得てみた(🤲)ら(😵)、(⛔)つまらない、(🐭)なん(🦇)でもないものだ(🤱)、日(👗)々の暮しに困らぬ程(🏷)の財産(🐏)も(🔷)で(🤨)きた、自分(💒)のちからの限度もわか(🎿)って来た、(🔥)まあ、こんなところかな(⏱)？　この上むりして努(🔨)めてみ(✏)たって、たいしたことにも(🕦)なる(⏲)まい、こうして段々老(⛄)いて(🖥)ゆく(🐹)のだ、と気がつ(🌵)いた(🎱)とき(🐧)は、人は、せめて今いちど(💱)の冒険に、あこが(🎼)れる(😺)ようにならぬも(🕚)のであろうか(📧)。ファウス(🌷)トは、この人情の機微に就い(🔬)て、わななき(🍱)つつ書(🍭)斎で独語(⬇)しているようであ(🉑)ります。こと(👲)にも、それが芸術家の場(🎓)合、黒(🛡)煙濛々もう(🏉)もうの地団駄じだ(🈁)んだ踏(✖)む(🚑)ば(👷)か(🍠)りの焦躁でな(🌇)ければなり(🖇)ま(🚜)せ(🏮)ん。芸術家というも(🏵)のは、例外なしに生れつきの好色(🚆)人であるのであります(🖌)から、その渇望も極(😐)度のものがあるので(🎲)はないかと、(😥)笑いごとで(🎶)は無しに考えられるのでありま(🐒)す。殊(🖍)にも、この(🐳)男は紅(🕝)毛人であ(✉)ります。紅毛人の(🕑) I love you には、(⚪)日(🈂)本(🆎)人の想(✅)像に(🤴)も及(🧑)ばぬ或る(🧗)種の直接的な感情が含まれている(🚏)様子(🐱)で、(🕌)「(🎈)愛します」という言葉は、(🔉)日本(💡)に於いてこそ綺麗きれ(🚞)いな精神(🌵)的なものと(🐭)思(🥫)われているようですが、紅毛人に於い(🥀)ては、もっと、(🍎)せっ(🚛)ぱつまった意味(♈)で用い(🔅)られてい(🧘)るようであります。よろずに奔放で熾烈(🌐)しれ(🍫)つ(🚎)でありま(🍄)す(🧙)。いいとし(🧖)をして思(🐹)慮分別も在りげな(🏃)男が、内実は(🥇)、中学生みたいな甘い咏歎えい(👽)たんにひたってい(📊)る(🆗)こともあるの(📑)だし、(🤹)た(🥁)かが女学(🎇)生の生(😛)意気な(😄)のに(🖊)惹(🐲)かれ(🎦)て、家も地位も投(♊)げ(🕤)出し(🏛)、狂乱(✈)の(❇)姿態を示す(💿)ことだってあ(😮)るの(👒)です。それは、日本でも(🖱)、西欧(💚)でも同じ(🌒)ことである(🚕)ので(✴)すが、こと(🎸)にも紅毛人に於(🐀)いて(🖖)は、それ(😿)が甚だ(😊)しいよ(🥨)うに思われ(🌊)ます。この哀れな、(🙋)なんだか共感を(🏢)誘う弱点に依よって、いまこの(😀)男は、二人の女(🏢)の後うし(😏)ろについ(🥜)てやっ(👶)て来て、(🐁)そうし(👩)て(📌)、白樺の幹の蔭に身を(🚘)かく(👨)し、息を殺して、(🚍)二(🛒)人の女(🖥)の(👡)決闘のなりゆきを見(🚦)つめていなければ(✋)な(⚫)らなく(🌼)なった。もう一つ、この男の、芸術家の通弊として避(♎)けられぬ(🤲)弱点(⬅)、すなわち好(🎒)奇(📫)心、言葉(🥅)を(😄)換えて(🐇)言え(📒)ば、誰も知らぬものを知ろうと(🛸)いう虚(🍭)栄、その珍らしいもの(🐄)を見事に表現(🔹)してやろうという(🎚)功名心、そんなもの(🍿)が、(🚘)この男を、ふらふ(😌)ら此の(😲)決(🙈)闘の現場まで引きず(🏦)り(👕)込んで(🏡)来たものと(🚹)思わ(🕣)れ(🤘)ま(🔬)す。どうしても(🍾)一匹、死なない虫が(🎹)ある(🦒)。自身、愛慾(📮)に狂乱(🐹)していながら、その狂乱(♐)の様をさえ描写(💕)し(🤫)ようと努めているのが、これら芸術家の宿命(🏂)であります。本(⛹)能であ(🍦)ります。諸(💺)君は(🗓)、藤十郎(❣)の恋、という(🚛)お(🔥)話(🕺)をご存じでしょうか。あれは、坂田藤十郎が、芸の工夫のため、いつわ(⛽)って人妻(🌭)に恋を仕掛(🧗)けた(📟)、(🌖)と(🚫)いうこと(🙀)になっていますが、果して全部(👊)が(😒)偽りの(💼)口説くぜつであっ(🐊)たかど(⏬)うか、そ(🦅)れは、わか(🙃)っ(🔅)たものじゃ無いと私は思って(🥊)居(📧)ります。本当の恋を囁ささやいている間(😺)に自身(👿)の芸術家(🔗)の虫が、そろそろ(🏄)頭をもた(💕)げて来て、次(🕠)第にその虫の喜びのほうが増大して、(😅)満(💎)場(🌿)の喝(⌚)采かっさいが眼のまえにちら(🐈)つ(🕷)き、はては、愛慾も(🛰)興覚め(💎)た、という(👀)解釈(⚡)も成立し(💩)得ると思います。まことに芸術家の、表(🚧)現に(😊)対する貪(🏜)婪ど(🔄)んらん、(🦔)虚(🚡)栄、喝(🏯)采への渇望は(🛎)、始末に困って(😵)、あわれ(🚲)なも(🍥)のであります。今(👥)、この白樺(🤹)の(💋)幹の蔭に(📼)、雀(🦂)すずめを狙う黒い猫みたいに全身緊張さ(🐛)せ(🕒)て構えて(🖌)いる男の心境も(🐅)、所詮は(🗾)、初(🐔)老の甘っ(🧝)たるい割り(😢)切(😮)れ(✳)な(🤜)い「恋情(🔹)」と、身中の(🖐)虫、芸術家(⛅)としての「(👪)虚栄」(🍛)との葛藤(🖖)で(💦)ある(🥏)、と私には考えられ(🌘)る(🛢)のであります。