「わたくしも国(🥏)元に(🌘)は両親がござい(📹)ます。御(🍆)免(miǎn )こう(💆)むりとうございます(🌸)。お暇(xiá(👻) )い(💧)とまをい(🏴)ただき(🏐)とうございま(👿)す。」
し(📸)かし、(🕜)景蔵(🛅)の手(shǒu )紙はそ(🔵)れだけに(🧠)とどま(📝)ら(🎺)ない。その(⛵)中には(😗)、真(zhēn )木和泉まき(💢)いずみの死も(😎)報じて(🛷)ある。弘(hóng )化こ(👡)うか安(😞)(ān )政(📱)の(🍀)ころ(🚩)から早くも尊王攘夷の運動を起(🔕)こして一代の風雲(✌)児と謳うた(🚅)わ(♏)れた彼、(🎠)あるいは堂上の公(gōng )卿に(🚜)建(jià(⭐)n )策(cè )しあるいは長州人(rén )士を説き今(🍣)度(👖)の京都(😖)出兵も(🌉)多くその(📬)人(rén )の計画に出たと言(🏑)わる(⛓)る彼、(🦎)この尊攘(🐞)の鼓(🎼)吹者こすい(🌅)しゃは自(zì(🐤) )ら引き起こした戦闘の(🎯)悲(🥈)壮な空気(qì )の(⏮)中に倒れて行(♈)った(🤶)。彼は最(🌿)後の二(èr )十一(yī(👜) )日まで(🌎)踏(tà )みとど(🤾)まろう(😳)と(🤞)し(💪)たが、その時は山崎に退(tuì )いた長州兵(🖖)も散乱(⛺)し(🉑)、久坂(🐡)くさ(Ⓜ)か(⛑)、寺(sì )島、入(rù )江ら(😊)の有力(⛷)な同僚(🛍)も(🤮)皆(🍚)戦死(🐂)したあとで、天王山(shān )に走って、そこで自刃(🥍)し(📩)た(🦃)。
「万屋さんですか(🔲)。」と半蔵は(🦒)受けて、「あの人は(💒)ぐずぐずしてやしません(🛸)。横浜の商(📝)売(mà(👢)i )も生糸(jiǎo )きいとの相(💈)場(😠)が(🐟)下(xià )がると見ると、すぐに見(jiàn )切(qiē(😝) )り(😙)をつけ(🕹)て、今度は京(📅)都の方へ(🎫)目(mù )をつ(🔮)け(💘)ています。今(jīn )じゃ上方かみ(📇)がたへど(🆕)んど(⏭)ん生糸(jiǎo )の荷を送(🈚)(sòng )ってい(⛎)る(🍃)でし(🎓)ょ(🍣)うよ。」
ようやく(🎰)十(shí )月の(🐨)下(🚣)(xià )旬に(🐃)はいっ(😏)て、三人の庄(📂)(zhuāng )屋(🎀)は道(dào )中(🚃)奉行からの呼(hū )び出(🔈)しを(📘)受(🥁)けた。都筑(zhù )駿河つづき(🐰)する(🛁)がの役(yì(🎦) )宅に(📈)は例の徒士目(🌴)付かちめ(✴)つ(🐓)けが三人を待ち(😄)受けて(🐎)いて(🎀)、(❔)しばらく一(yī )室(😢)に(🥅)控えさせた後、訴え所じょの方(🤬)へ(🚭)呼び込(rù )ん(⛄)だ(🌾)。
「へ(🎎)え、あれが女の子ですかい。わた(🕑)しは男の子(zǐ )かとばか(🚦)り思った。」と平助が笑(⤴)う。
「(🕍)江(jiāng )戸はどうなる(⛵)でしょう。」(🌝)
やがて和(hé )田(tián )方(fā(👙)ng )面へ偵察(chá(👝) )ていさ(🥁)つ(👢)に出かけて(💌)行(😓)ったものは、また(🏇)雨(yǔ )をついて峠の上に引き返(fǎn )して(🈺)来る(🙊)。いよいよ水戸(hù(🌔) )浪士(🏎)がその日の(😱)晩に(🥊)長(zhǎng )窪な(🗝)がくぼ(👶)和田(💹)両宿へ止(zhǐ )宿の(🈴)はず(㊗)だとい(🆎)う(🍂)風聞(🐿)が伝えられ(💭)るころには、諏訪(fǎng )藩(fā(🌘)n )の物頭ものがしら矢島伝左(😑)衛(wè(🅱)i )門でんざえもんが九人の従者(🚹)を引き連れ和田(tiá(📁)n )峠(🥣)御境目(mù )おさかいめ(➰)の詰方つめか(📛)たとして(🛷)出張(zhāng )した(🍑)。手明(✂)(míng )きの若党、鎗持や(🕗)りも(🦕)ちの中間ちゅうげん(🈸)、草(cǎo )履(📎)取ぞうりとり、具足持ぐ(⛸)そ(🌷)くもち、高(gāo )張持たか(🍔)は(✝)り(🧡)も(🤢)ち(👙)な(💅)ぞ、な(🍥)かなかもの(📒)も(⏭)のしい。そ(🚥)れにこの物頭ものがしらが(👅)馬の口を(📳)取(qǔ(✏) )る二人の厩(🎼)う(🤱)まやの(🗓)者も(🙂)随(🏖)行して来た(🔄)。
ようやく十月の下旬(🍲)にはいって、三(🧣)人の庄(zhuāng )屋は道中奉行からの呼び出しを受(shòu )けた。都筑駿河(hé )つづきするがの役(🌓)宅(zhá(♍)i )には例の徒(🐫)(tú )士目(❕)付かちめ(💗)つけが三(🧟)人を(🏪)待ち(🚁)受けていて(😜)、しば(🐨)らく(🈶)一(yī )室に控えさ(🎤)せた後(hòu )、訴(🎾)え所じょの方へ呼(🌶)び込んだ。
「これは何よ(♎)りのものを(🎺)いただいて(✴)、(🍆)ありが(🏊)たい。」(😎)
別(🔹)に、半蔵に(🏊)は、浪士の一(🦃)行(háng )に加わって来るもの(📌)で、心(🔋)(xīn )にかかる一(🎗)人の旧(🐮)(jiù(🏦) )友(🍜)もあった(🏛)。平田同門(🌸)の(🍒)亀山嘉(jiā )治(😾)かめや(🍬)まよしはるが八月(yuè(🥣) )十(🖌)(shí )四日(🐪)(rì )那(🌰)珂港(🕣)なかみな(🤹)とで小荷駄掛(🅾)こにだがかり(🤠)となって以来、(㊗)十一月(yuè(🕦) )の下旬までず(📼)っと浪(💻)士らの軍中(🌃)に(🚓)あ(📣)ったことを半(bàn )蔵が(💷)知ったのは、つい最(🔒)(zuì )近(🤹)(jìn )のことである。いよ(🍀)い(🌖)よ浪士(shì )らの行路(lù )が変更され、参州街(💢)(jiē )道から東海道に(🤫)向かうと見(jiàn )せて、その実(💈)は清内路より馬(⌛)籠、中津川に出ると決した時(🐄)、二十(👫)六日馬籠泊まりの触れ(🏋)書と共(🔸)(gòng )に(🚣)あの旧(jiù )友が陣中から(🛸)よこ(🎦)した一(🐴)(yī )通(👬)の手紙(⛅)でその(🌦)事(👃)が判(pàn )然はっきり(🏳)した。それには水戸派尊攘の義挙(😖)を聞いて(🚅)、その軍(🎽)に身を投じたのであるが、寸功なくして今(jīn )日にいたったとあり、(🎡)いったん武田藤(🦖)(téng )田ら(📭)と約した上は死生(shēng )を共に(🤑)する覚悟であるということ(🐣)も認(rèn )した(👦)ため(🌜)てある。今回下(⏭)伊那の(🥨)飯島という(💄)ところまで来(lái )て(👫)、はからず同門の先(🗽)輩(bèi )暮田(tián )正(🌺)香に面会するこ(🛹)とが(👩)でき(🤜)たとあ(🚙)る。馬(mǎ(🌲) )籠泊(♏)ま(😆)りの節(👕)は(📬)よろし(👢)く(💑)頼む、(📅)そ(🥤)の(🙌)節(😰)は何年(nián )ぶりかで(🕊)旧むかしを語(🕙)りたいとも(🧦)ある。
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