(あ(🍼)の眼(yǎn )にぶッつかると、俺は喉も手も急(jí )に硬(yìng )ばって来るよう(🛫)な気がするん(💱)だ。今(jīn )日もたしかにそうだった(👳)。俺の手が狂(kuá(📒)ng )い出したのは(♈)、奏(🥝)楽の(😂)最中(zhōng )に孔(♌)子の眼(🙁)にぶッつかっ(⛑)てか(🌏)らのことだ(🌠)。)
しかし、ただ(💤)一(yī )人の門人でも見(jià(🍌)n )捨(shě(📅) )てるのは(🏂)、(🕐)決して(😯)彼(🈚)の本意で(🐱)はな(🍇)かった(🏬)。そして、考(🚿)えに考(kǎo )えた末、彼は遂(suí )に一(yī )策(🌇)を(💗)思い(🚻)ついた。それは(🌘)、(🚲)仲(😦)弓にけ(📡)ちをつけ(🌄)たがる門(👑)人た(🚊)ちを五六名つ(🚯)れて、(😸)郊(🌱)外を散策する(🔣)ことであっ(♓)た。
「音(🗯)楽の世界は一如の世(🧠)界(👶)じ(🎴)ゃ。そこでは、い(📆)ささか(🐙)の対立意(yì(➖) )識も許(xǔ )されな(🥠)い。先(xiān )ず(👄)一人(rén )々々の(💣)楽(🙄)手(shǒu )の心と手(shǒ(🎬)u )と楽器とが(🆔)一如になり(🥌)、楽手と楽手(shǒu )とが一如になり、更(😦)に(🌪)楽手(shǒ(🌴)u )と聴衆と(🍥)が一如になって、翕如(🤷)きゅうじょ(🐕)とし(🥔)て(👍)一つの機をね(🤑)らう。これが(🏌)未(🍇)発の音楽じゃ。この(♒)翕如たる一如の(🚜)世界が、機到っておのずか(💼)ら(👅)振動を始めると、純(chún )如として濁りのない音波(🐃)が(🎻)人々(💊)の耳朶を打つ。その音は(🤛)ただ(🚘)一(🧒)つである。ただ一(⛷)つであるが、その中には(🛂)金音もあり、石音(🍐)(yīn )もあり(🎢)、それらは厳に独(📑)自の(🌿)音色を(🐧)保って、決してお(🐂)たがい(📆)に(🧝)殺しあうことがな(🔶)い。※(「激」の「(🥑)さんずい」に代(dà(⬜)i )えて「白(bái )」、第3水準1-88-68)如きょうじ(😹)ょとして独自(🍱)を(✍)守(👮)りつつ、しかもた(💕)だ(📬)一(yī )つの流れに(💕)合(🔱)するのじゃ。こうして、時間(🈚)の経過(guò )につれて(🌂)、高(gāo )低、強弱、緩急、さま(🆑)ざまの変化(huà )を(🆑)見せる(💐)のであるが(💹)、その間(📫)、厘毫(🎐)りん(✖)ごう(🤲)の(😠)隙もなく、繹如え(👟)き(🗽)じょと(🕌)して続いて行く。そこに(🥄)時間(🐑)的(🏺)な(📧)一如(✏)の世(shì(🤒) )界があり(🧓)、永(🍙)遠と一瞬との(🥛)一(👇)(yī(🎳) )致が(♏)見(jiàn )出さ(🈷)れる。まこ(🖊)との音楽というものは、こう(♑)したものじゃ。聴く(🔶)とか聴かせる(🛬)とかの(💂)世界ではない。まして、自(🌚)(zì )分の腕と他人(rén )の(🏣)腕(👨)を比(🍦)べたり、音楽のわかる者とわから(🔩)ぬ者とを(😗)差別(🏑)したりする(🕶)ような世(🌡)界と(👥)は、似(🤰)ても似つ(🕓)かぬ(🦎)世界(jiè )なのじゃ。」
(🍰)だが、話は孔子がま(👓)だ官途(tú )について間もないころのこと(😌)である。一日、孟(🎭)懿子もういし――(🧗)孟家の当主(💚)――は、孔子を訪ねて、殊勝(shè(🔬)ng )らしく孝(🎥)の道(🏁)をたずねた。
樊遅は、(😨)案外平(píng )凡だという感(🧢)じがして(🔆)、こんなことなら(〰)、あんな(🕉)に(🍭)考えるの(📮)では(🌕)なかった(🛡)、と(🐹)思った。
楽長は(📉)、自分の見る眼が悪いとはどう(🐻)しても(💋)思(sī )えなか(☝)った(💂)。で、
(🤮)とこ(🍀)ろ(🐌)で、彼(🥖)に(🥡)とって不幸なことには、彼(bǐ )の父は非常に身(🌗)(shē(⏱)n )分の(🌆)賎しい(🚩)、し(🦇)かも素行の(🦏)修ま(🗻)ら(📐)な(😍)い人(ré(🚝)n )であった。で(🦉)、門人た(👓)ちの中に(🍃)は、彼(🐼)が孔子に(🗳)讃められるのを、快(🍄)(kuài )く(🐓)思(💫)わないで、と(🌈)かく彼に(🔊)けち(🕝)をつけたがる者が(🛄)多かっ(🍰)た。ある時など、(😄)一人(✨)の(⏳)門人(🏊)が、孔子(🍷)(zǐ )に聞えよ(♓)がしに、
孔(kǒng )子(zǐ(🛐) )は、自分の(🥞)ま(🍬)えに、台(tá(🅿)i )にのせて置(zhì )かれた大(🐎)きな(📇)豚の蒸肉(ròu )むしにくを眺めて(👢)、眉をひそめた。
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