6(🏴) 子(zǐ )曰く、父(📺)(fù )在(zà(😄)i )さば(📝)其の(🚱)志を(🤐)観、(♒)父(fù )没せば其の行を観る。三年父の道を改むること無きは(🍚)、孝(🛬)(xiào )と謂うべ(🛒)しと。(学而(🛠)篇(🧞)(piān ))
(⛩)その場(chǎ(🍭)ng )はそれで済(🙀)(jǐ )んだ。しかし仲弓に対す(🏞)る蔭口(🏈)はやは(😥)り(🍰)絶(jué )えなかっ(🔚)た。いうことがなくなると、結(jié )局彼の身分(fèn )がどうの(🏵)、(🛺)父の素行がどう(🛤)のと(〰)いう(🕗)話になって(🔪)行った。む(❕)ろ(🌲)ん(🤗)、(👿)そんな話(📣)は、今(jīn )に(💉)始まったことで(😲)はなかっ(🐰)た。実(shí )をいうと、孔(💟)(kǒng )子が仲弓を特に称揚し出し(🖱)たのも、その人(😲)物が実(🚱)際(🥞)優れていた(💫)か(🏇)ら(🈂)ではあったが、何(🍞)とかして門(mén )人たちに彼の真価(👁)を(🖼)知らせ、(🗂)彼の(♋)身(🍕)分や父(fù )に関する(🏋)噂を話(huà )題にさせないよう(❗)にしたいた(🏁)めであ(🚦)った。と(🛏)ころが(🥕)、(📵)結(🐵)果はか(📡)えって反対(duì )の方に向いて行(háng )った(🔉)。孔(🌛)子が彼(🍃)を讃(🕔)め(🔡)れば讃(zà(🖨)n )めるほ(📋)ど、彼(bǐ )の身分(fè(🏢)n )の(⏬)賎し(💤)いことや、彼の父(🤰)の悪行が門人たちの蔭口の種になるのだ(🏿)った。
「それだけの腕(❓)があり(😙)、しか(⏱)も懸(xuán )命に努(🐫)(nǔ )めていなが(🧗)ら、(🚀)三(👍)(sān )度び失(🕙)(shī )敗をくり(🕣)か(🚺)えすからには、何(hé )か大きな根本的の欠陥が、君の心(💅)の中(➿)にあるに相(🚵)違ない。自(😃)分で(💄)思(sī )い当ることはないのか。」
(小人がつけ(🚉)上(🚶)るのも、怨むのも、(Ⓜ)また嫉妬心を起(qǐ )すの(🍍)も(💢)、結局は自分(fèn )だけが(👾)よく(🦁)思(🕵)(sī(📳) )われ(🛍)、自(🔞)分だけが愛(ài )されたいから(🌖)だ。悪(è )の根元(yuán )は(🍨)何とい(😼)っても自(zì )分を愛し過(🥚)ぎることにある(🎠)。この根(gēn )本悪(è )に眼(📆)を覚(🎦)まさせない限り、(🐦)彼(📊)等は(💝)どうにも(❎)なる(🆕)も(😀)のではない。)
「で、(🐚)わしは、(🦖)違わ(🕟)ないようになさるが(🏭)よい、(🏈)と答(dá )えて置いた。」
「あれも(🐗)い(🛑)い(🅾)人物じ(😉)ゃ。大まかなと(🚽)ころがあって(🤺)ね。」(👧)
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