「皆の衆、お控えなされい。了海、討たる(🌵)べき覚え十分ござる。この洞門(⛏)(mé(👋)n )を穿つ(🐩)ことも、(🐊)ただ(🔑)その罪滅ぼしのためじゃ(⛵)。今(jīn )かかる孝(xiào )子のお手(shǒ(🚝)u )にかかり、半(bàn )死(🛰)の身(shēn )を(💖)終る(🤭)こと、了海が一期ごの(📏)願(👖)いじゃ。皆の衆妨げ無用じゃ」
市(shì )九郎の健康は、(🍄)過(guò )度(📽)(dù )の疲労に(🛢)よ(🍵)っ(🔐)て、(🌐)痛(🍊)ましく傷つけられ(❌)ていた(😼)が、彼(bǐ )にとって、それ(⏯)よりも(😦)もっ(😸)と恐(kǒng )ろしい(🔣)敵が、(🥋)彼の生命を狙(jū )ってい(⌛)るの(🧐)であった(📌)。
里人の注(zhù )意は(♈)、まったく(🎂)市九郎の身(➕)辺(🌱)から離れて(🏽)しまった。こ(😸)とに洞窟が、深(shē(🌷)n )く穿(chuān )たれれば穿た(📟)れる(🚞)ほ(🤑)ど、その奥深く槌を振う[#「奥深(🛷)く槌を振う」は(🌧)底(dǐ )本(🌓)では「奥深く(🕕)振う」(😦)]市九(jiǔ )郎の姿は、行(háng )人の目か(🏇)ら遠(yuǎn )ざかってい(🏯)った。人々(🕒)は、闇のうちに(➰)閉(👊)された(🍭)洞窟の中を(🔫)透し見ながら(🍗)、
が、(🐖)市(😿)九(👽)郎は(🥜)屈(qū(😊) )しな(🦋)か(🎃)った(🏡)。山(🌝)国(🕌)川(chuān )の清(🎎)(qīng )流(liú )に沐浴(🚎)して、(🏔)観(guā(🌱)n )世音菩(pú )薩を祈りなが(💉)ら、渾身(🚋)の力を籠めて第一の槌(chuí )を下(⏳)した。
「お待たせ(🐤)しました(🎐)。此(cǐ )この方です。」
「子細(🚌)あっ(🙈)て、その老僧(💖)を敵(🐞)と狙い、端(🎡)なくも今日めぐり(⚫)おう(🐳)て(⚡)、本懐を達する(🗳)も(🏐)のじゃ。妨(🥁)げいた(🔥)すと、余(yú )人(💳)なりとも(👇)容赦はいたさぬぞ」(🐀)と(🙊)、実(🈷)之助(zhù(😋) )は(💡)凜然と(💨)いった(🌠)。
「いや(😺)、(🤦)若(ruò )もし(🚡)遅くなれば、僕(🎇)も湯河原で一泊しようと思(🛠)い(🚫)ます。熱海(💍)へ行(háng )かな(✅)ければなら(🎩)ぬと云う(😖)訳(yì )も(🐋)な(🏷)いのですか(🐍)ら(🎆)。」(➖)
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