「(🤷)仲弓には人君の風がある。南(🛏)面(miàn )して天下を(💒)治めること(🍠)が出来(🚽)よう。」
(⏪)ところで、彼に(🔳)とって(🈷)不(🧤)幸なことには、彼(🍋)の父は非常に身分(🏪)の賎しい、(🤫)し(🤙)かも(🛄)素行(😓)の修まら(🖐)な(🍲)い人であった。で、門人たちの中(🤚)には、彼が孔子(🍩)に讃められるのを(🐈)、快(kuài )く思わないで(🏡)、とかく彼にけちをつけたがる者(🔆)が多(🦗)(duō(🌩) )かっ(🤽)た。ある時(🛶)など、一(🎻)人の門人が、孔子(😪)に聞(🛳)えよがし(💛)に、(🚲)
9 子貢問う。師(🏏)と商とは孰れか(🌬)賢(まさ)(🎣)れ(⛹)ると。子曰く(🚉)、師(shī )や(🎆)過(guò(🐯) )ぎ(🐿)たり、商(🖼)や及(🕒)(jí(👒) )ばず(🥚)と(🥔)。曰(yuē )く、然らば則ち(🙊)師愈(ま(🎨)さ)れるかと。子(🦃)(zǐ )曰(yuē(🕶) )く、過ぎたるは猶(yó(🐇)u )お及ばざるが(🌘)ご(🧝)としと。(先(xiān )進篇)
6 子曰く、父(fù )在さば其の志を観、父(fù )没せば其の(😼)行を観(guān )る(🔔)。三年父の道(💪)を改(gǎ(🚅)i )むること無きは、(😀)孝(🧐)と謂(wèi )うべし(🥕)と。(学而篇)
楽長(zhǎng )は思わず立上って(🔟)、(🏹)棒のよ(🐊)うに固くなった。孔(kǒng )子はつづけた。
(もし、孟(mè(📋)ng )孫氏に、(⚽)はなはだ(🏵)しい僭上沙汰でも(🏭)あれば、それは孟孫氏一(👕)家の問題だ(🏎)けでな(🍩)く、魯(lǔ )の(📭)国の(🍈)問題であり、(📳)ひいては(💆)天下の道義を紊(wěn )ることにもな(🦏)る。それに、万一、自分に一(yī(🛐) )応の相(xià(➡)ng )談をした、とで(🚨)も(🚁)云(🎤)いふらされると(🎧)、これか(🍭)ら自分がやっ(🧜)て(🛷)行こ(👡)うとする政(💒)治の精神を、傷(💯)けるこ(🥇)とにも(🕺)なる。出(chū )来(💄)れば、(😙)自(zì(📄) )分のいった意味(🐒)(wèi )を(🛀)、(🚺)は(🐘)っ(🛀)きり(📱)さし(⏪)て置(zhì )く(🍙)に(👩)越し(🧔)たこと(🥫)はない(💱)。しかし、(⛪)祭典の(🥦)計画(huà )について(♟)、直接の相談(tá(⏬)n )もう(🖍)けないで、こちらからそれを云(yún )い出(chū(♒) )すのも非礼だ(🌻)。何(🥠)とか(😏)方(fāng )法(🧖)はないものだろうか。)
6(🚒) 子曰(💕)(yuē )く、父(fù )在さば(🤔)其の志を(🐧)観、父没せば其の行を観(guān )る。三(⏯)年父の道を改むる(🐺)こと無(🎹)きは、孝と謂うべしと(🎈)。((🛶)学(xué )而(🏑)(ér )篇(piān ))
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