旧暦十一月の(🆘)末だ。二十六日には冬(dōng )らしい雨(🦏)が(😸)朝から降(🏽)り出した。そ(🌯)の日の(👌)午後(hò(➕)u )になる(😛)と、馬籠宿内(nèi )の(🚩)女子(😉)供で家(jiā(🍅) )にとど(🔄)ま(✅)る(📂)も(💤)のは少なかった。いずれも(🕶)握(🧤)飯(fàn )むすび、鰹(🍪)節(jiē(🚝) )かつおぶ(🌫)し(😟)なぞを(🔏)持っ(💾)て、山(shān )へ林(lín )へと逃(👠)げ(👿)惑うた。半蔵の家(jiā )でも(🤓)お民(mí(🔈)n )は子供や(📝)下女(nǚ(🧀) )を連れて裏の隠居(🍾)(jū )所まで(🌥)立(lì )ち退(😈)のいた。本陣の囲(tōng )炉裏(lǐ )いろりばたには、栄吉(jí(🏨) )、(📽)清助を(🍵)はじめ、出入り(♏)の百姓(xìng )や(🔳)下(xià )男の(🧔)佐吉(🎫)を相(🏢)手(shǒu )に立ち働くおま(🔖)んだ(🛰)けが残っ(🏦)た。
両国十一屋(🐃)の方(🧔)には、幸兵衛(wèi )、平助(🔮)の二(èr )人ふたりがもう草鞋わらじまでは(😳)いて、(🆗)半(bàn )蔵を待ち受け(👥)てい(🍖)た。頼んで置い(👮)た馬も来(😧)た。そ(💡)の日はお茶壺(❎)(hú )ち(😷)ゃつぼ(📶)の御通行(háng )があるとかで、なるべ(🤮)く朝のうちに出発(fā )しなければなら(🍽)なかった。半蔵は大小二(èr )荷かの(🍘)旅の(🅰)荷(🧢)物を(🔆)引きまとめ、そのうち(🎺)一(yī )つは琉球(🚉)り(🕴)ゅうきゅ(😟)うの莚(yán )包こも(🎏)づ(🍁)つみにして(🈚)、(📈)同(tóng )行(háng )の庄屋た(📫)ちと共に馬(🐭)荷(🌎)(hé )に付(💓)き(🐓)添いな(🆎)が(🍡)ら(⭕)板(🖍)橋経由で木曾(🤮)(céng )街(jiē )道(📂)の方面に(🏹)向かった。
しかし、(🎹)それも理(lǐ )の(🍡)な(🚸)いことではない。なぜかな(🚲)ら、(👦)その葵紋の箱も(🏫)、傘も、長(😇)持も、長(zhǎng )棒の駕籠も、す(🖕)べて水戸烈公(🥄)(gōng )を記念する(🖼)た(♟)め(📗)のも(🛂)の(😯)であったからで。たと(👟)い御隠居はそこにいないまでも、(🗓)一行が「(🐱)従(🛢)二位(🍴)大納言」の大旗を奉じながら動(🐤)い(🚟)て行く(🆗)ところは、生きてる人(rén )を護まもるとほとん(🛢)ど(👽)変わりがな(♈)かったから(🎤)で。あの江戸駒込こまごめ(🐶)の(🕐)別邸(dǐ )で(🆔)永蟄(zhé )居(jū )えいちっ(👢)きょを免(🚋)ぜられたこと(🕊)も知らずじまいにこの世(shì )を去った(🎹)御隠居が生(🌊)前(📧)に京(🏕)都(🏋)からの勅使を(😻)迎(yíng )えるこ(🧙)ともできなかっ(🔢)たかわり(🙄)に、今「奉勅」(🚽)と大書(🐷)した旗(qí )を押し立てながら動いて行くの(🐱)は、その人の愛(⏳)(à(👇)i )する子か孫か(🎿)のような水戸(🍁)人もしく(🧝)は準水(shuǐ )戸(👎)人である(🍞)か(🙋)らで。幕府のい(📨)う賊徒であり、(🌥)反対党のいう不(🏆)忠の臣である(👨)彼らは(🛤)、そこにい(🚩)ない御隠(yǐn )居(😊)(jū )に(🧕)でもすがり、(❗)その人(⭐)の(⛷)志を彼ら(♋)の志として、一歩(👍)で(👜)も遠(🛒)く常陸ひたち(🚄)の(🍂)ふるさ(💅)とから(😥)離れようと(👉)していた(✊)からで。
平助(🚣)は平(🔴)助らし(🥞)いこ(🦐)とを言(yán )った(🛒)。
こ(🤤)の砥沢口の戦(zhàn )闘には、浪士(👊)(shì )側では(🏥)十七人(🈳)ほど討死うちじ(🍈)に(💙)した(🍀)。百人あまりの鉄砲疵(🤫)きず鎗疵(📙)なぞ(🔪)の手負い(🏋)を出(🔝)した。主将(🐶)耕雲(🤴)斎(zhāi )も戦い疲れたが、(👖)また味方(🕯)のも(💛)の一(yī(🐛) )同を樋橋に呼び集め(🥑)る(👟)ほど(🐞)元(🐎)(yuán )気(qì )づいた(🌚)。湊みな(🎆)と出発以(yǐ )来(🛑)、婦(🚥)人の身でずっと陣中(🔉)にある(😿)大(🍍)(dà )納(⬇)(nà )言(yán )だいなごんの簾中れんちゅう(🍐)も無事、山国(😁)(guó(🌨) )親子も(🥕)無(🌂)事(🍈)(shì )、筑波つく(🔑)ば組の稲右衛(wèi )門(😖)、小四郎、皆無事だ。一同は(🌌)手(😭)(shǒu )分けをして高(gāo )島陣地(📸)その他を松明たいまつで(😒)改め(🚈)た。そこ(🏹)の砦とりで、こ(🏠)こ(📨)の胸(🈚)(xiōng )壁の(🤰)跡には(🔟)、打ち捨(shě(🐻) )て(🕶)てある兜(dōu )か(🤕)ぶとや小(📢)銃や鎗や脇差(🕤)わきざし(🎶)や、それから床几(jǐ )しょうぎ陣羽(😄)(yǔ )織(zhī )じんばおり(🏹)などの間に(😿)、目も(🐍)あてられないよう(🎧)な敵味方の戦死(📨)者が横た(💨)わ(🐥)って(🎎)いる。生臭(🌝)なまぐさい血の臭気(qì )に(⏫)おい(👐)はひ(🧑)しひ(🕢)しと迫って来る夜(🕘)の空気にまじ(🏖)って一同(tóng )の鼻(bí )をつい(👙)た(💂)。
寺がある。付近は子(zǐ )供らの遊び場(chǎng )処(chǔ )である。寺に(🍄)は閻(♟)魔えんま大王の(⛴)木像が置い(🚰)て(✴)あ(💭)る。その大(dà(🤚) )王の(🌸)目がぎらぎら光る(📞)ので、子供心(xīn )にもそ(🌵)れ(👧)を水晶であると考(🧑)え(🌁)、得がたい(🥜)宝石を欲ほ(🚛)しさの(🐗)あまり盗み取るつも(⛲)りで、昼でも寂しいその古寺の内(👬)へ忍び込(📟)んだ一人(rén )ひ(🏿)とりの(🐓)子供(gò(👕)ng )がある。木(mù(🌒) )像(💙)に(🔤)近(jìn )よると、子供のこと(✔)で手が届かない(♈)。閻(yán )魔(🈚)(mó )王の膝ひ(💥)ざに上(🎙)り、(🌃)短(🈸)刀(dāo )を抜いてその目をえぐり取り、莫大(dà )ばくだいな分(🐫)捕ぶ(🍇)ん(💒)ど(👖)り品(pǐn )でもし(🌠)たつ(👢)もりで、(🔹)よろこんで持ち帰った。あとになって(✉)ガラスだと知(zhī )れた時は、いまいましくな(🛬)ってその大(dà(🥫) )王(🍱)の目を捨(🦎)(shě(🥠) )て(🧞)てし(🔡)まっ(🍶)たという。これが九(🙌)(jiǔ )歳(suì )にしかならない(♍)当時(🍸)の水(👪)戸の(🔘)子(💇)供(🏞)だ。
沿(🍆)道(🎺)の住民(♐)は(⬛)これには驚かされた。家財(cái )は言うまでもなく、戸障子(🐱)まで(👬)取(🤭)り(💃)は(📪)ず(👧)して土蔵(zā(🕖)ng )へ入れる(🎽)も(🔪)のがある。土(tǔ )蔵のないものは最(zuì(😆) )寄もよりの方(fāng )へ預けると言って(🥘)背負(🤕)しょい出す(🙄)ものがあ(🔇)り(👙)、近村まで持ち(💖)運ぶものがある。
「いか(🍉)がですか。おしたくがで(🏨)き(🤠)まし(🍵)たら、出(chū )かけましょう。」
「横(⛩)浜貿(🤣)易と言(🥌)えば、あれに(📒)はずい(🎦)ぶん祟たたられた人がある(🚋)。」と言うのは(🎷)平(pí(🏈)ng )助(🐩)だ(📭)。「中津川あたり(😕)には太田(tián )の陣(zhèn )屋へ呼び出されて、尾州(👿)藩(fān )か(🍷)ら(🍟)閉(bì )門を仰せ付(fù )けられた商人(ré(🛬)n )もあ(📞)るなんて、そんな(🍩)話(🅿)じゃありませんか。お灸きゅうだ。もうけ過(guò )ぎるからで(👃)さ。」(🌶)
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